КУМЫСФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » КУМЫСФОРУМ » Религия, магия и мистика » МАГИЧЕСКИЕ РИТУАЛЫ


МАГИЧЕСКИЕ РИТУАЛЫ

Сообщений 1 страница 20 из 22

1

Всё о ритуалах магии, описанных в доступной литературе.
Сразу оговорюсь,- этот раздел посвящён изотерическим(полученным в устной форме и опытным путём) и размещается только для общего развития, а не для экспериментов на себе и свох близких

0

2

Sigillum Dei Aemeth

Sigillum Dei Aemeth - символ, применяемый в Енохианской магии, или магии, использующей силу и влияние ангелов.

История получения печати

Символ был сообщён в шестнадцатом веке Эдварду Келли и доктору Джону Ди, которые своей совместной работой под божественным предводительством заложили основы современной системы Енохианской магии. Ниже приведен отрывок из книги Дональда Тайсона "Енохианская магия для начинающих", отчасти раскрывающий значение этого символа и историю его получения Ди и Келли.

"Sigillum Aemeth или, вернее, Emeth (печать истины), которую ангелы также называют Sigillum Dei (печать Бога), - это помещаемый в центре престола восковой диск. Во время гадания над ним ставится магический кристалл в золотом держателе {данный кристал, до последнего времени хранился в Кенсингтонском музее (Великобритания), и был похищен от туда в декабре 2004 г}. Процесс изготовления диска описан во второй книге Ди Liber Mysteriorum, до сих пор не изданной. Ангел Уриил говорил Ди о символе следующее: "К этому начинанию нельзя приступать без благоговения и ревности". Диск должен быть изготовлен из "чистейшего воска" девяти дюймов в диаметре и толщиной от полутора дюймов до дюйма с четвертью.В марте 1582 года ангел Михаэль велел Ди нарисовать круг и разделить окружность на сорок равных частей. К Келли явились сорок "белых существ, все в длинных белых шелковых одеяниях, и были они как дети". Каждый дух обнажил свою грудь, чтобы показать букву и цифру, или только букву. Ди должен был записать их по окружности диска в направлении по часовой стрелке, начиная с верхнего края.Во внутренний круг из сорока букв и цифр Ди вписал концентрический семиугольник, соединенную с ним гептаграмму и семиугольник меньшего размера, а в центре поместил соединенную с семиугольником пентаграмму. Больший семиугольник разделен на 49 частей и содержит 48 букв (в последнюю часть вписан крест). Вероятно, существует прямая связь между этими 49 ячейками, содержащими 48 букв, и сорока девятью вратами познания, из которых только 48 могут быть открыты. Каждая сторона большего семиугольника содержит одно из семи священных имен Бога, которые Ди образовал из квадрата сорока девяти букв".

Нужно также заметить, что этот Символ - единственная часть работы Ди, имеющая прямую связь с более ранними магическими системами, которые описаны в Liber Juratis, Eodipus Aegypticus и других работах. Вначале Ди получил инструкцию скопировать Символ из книги в его библиотеке, но он нашел несколько противоречивых версий и не мог сделать выбор между ними. Когда он подверг сомнению совет ангелов, они решили дать ему новую, более детальную версию Символа.

Хотя большинство наименований на Символе распознать весьма трудно, почти все они сконструированы из двух наборов знакомых ангельских имен. Первый набор - списки ангелов Корнелия Агриппы, тех "семи, которые стоят в присутствии Бога". Имя Бога - вне гексаграммы на Символе, оно сформировано путем сложного перемещения букв этих имен.

Второй набор - планетарные Архангелы, чьи имена изображены в центре Символа. Из них формируются четыре группы по семь ангельских имен в гексаграмме. Эти группы носят названия "Сыновья Света" и "Дочери Света", "Сыновья Сыновей", и "Дочери Дочерей". Интересно обратить внимание, что полученные имена вначале были даны без комментариев, и только впоследствии было получено объяснение, как их произносить и использовать.

Символизм названия печати "Dei Aemeth"

Слово "Aemeth" составлено из первой буквы алфавита, двух срединных букв и последней. Интересно, что слово состоит как бы из начала и конца. Возникающая между ними середина есть средство примирения противоположностей. Подобно тому, что в споре каждый прав по-своему, истина лежит где-то посередине. Итак, начало - Алеф, стихия Воздух. Святой Дух, карта Таро - Дурак. Число - 1. 1=3, что есть равенство троицы и относится к триаде Три Бога IAO.

Как начинается зарождение любого процесса? C возникновения импульса, желания. Подобно воздуху это желание еще окончательно не сформировано. Оно обладает воздушной энергетикой. Чтобы придать ему весомость, ощутить всю его мощь, необходим сильный толчок. Появляется вторая буква - Мем. Символика буквы - "жертвенный человек". Стихия - Вода. Лишь жертвуя, человек начинает ценить. Соответствие с Йецира. "Человек, утонувший в водах чрева". Относится к триаде Убитые Боги. Число - 11. Жертва, повешенный - это 12 аркан, на котором изображен висящий на кресте человек. Крест - это символ следующей буквы - Tau. Как стройно и логично расположены буквы в Печати!

Итак, буква - Тау. Стихия - земля. Символизм и карта Таро - Вселенная. То большое, что развивается из Ночи Времени. Триада - Всеобщий Пантакль. Число - 9.

От Желания, Импульса к раскрытию Вселенной через Жертву.

И наконец, добавлена Шин. Стихия - огонь, символизм - Дух, карта Таро - Эон. Решение установлено. Открыта книга жизни, которая была дана еще в YHVH. Идея троичности подчеркивается и числом буквы - 3 или 300. Данная буква является также символом бога Шу, форма буквы напоминает его голову и руки, разделяющие Себа и Нуит. Идея - Стела. Нуит и Хадит, их божественные и человеческие близнецы как пантакль. Воскресение скрыто в смерти. Но сам Шу является богом не огня, а воздуха, небесного свода, который разделяет Землю и Небо. Поэтому отчасти эта буква связывает понятия Огня и Воздуха, двух активных элементов, которые обрамляют название нашей печати "Aemeth". Сходная связь есть и между срединными буквами - Мем и Тау. Таким образом, мы на полном основании можем говорить о круговом замыкании данной Печати формулой, которая плавно перетекает от буквы к букве.

Следовательно, ключами данной печати являются:

Алеф - Дух начала, Желания, Воздуха. 1

Мем - Дух Могущественных Вод. 11

Тау - Большое, Одна из Ночи Времени. 9

Шин - Дух Первоначального Огня. 3

Происходит преобладание Духа над могущественными Водами в тишине пучины большой Ночи перед Созданием и перед Временем. И, наконец, рождение Вселенной через Огонь, когда должен наступить Конец Жизни.

Методы вычисления ангельских имён на Печати

Рассмотрим, как можно создать Печать. Сначала мы рисуем круг, а затем внутри него создаем следующий, оставляя между ними расстояние около 1 см. Делим это пространство на 40 равных частей. В каждую часть вписываем букву и число. Ди указал, что первую пару (4Т) надо записать в первое отделение из 40.

Ангел сообщал Ди, что эти 40 комбинаций содержат 7 имен, и дал метод извлечения этих имен. Правила не очень сложные и довольно легко им следовать. Мы начинаем с первой данной комбинации, то есть, 4T. Каждая большая буква соответствует началу имени - их семь, следовательно, мы можем найти семь имен.

Цифра 4 над буквой T указывает, что нам следует отсчитать шага вправо по кругу, и именно там будет следующая буква первого имени. И всегда в тех случаях, когда числа будут располагаться над буквами, нам следует двигаться по часовой стрелке (ровно на столько шагов, на сколько указывает соответствующая цифра). Если же число расположено под буквой, то двигаться следует против часовой стрелки. Правила - простое, но изящное. Следуя этому правилу, мы находим следующие имена: Galaas, Gethog, Horlwn, Innon, Aaoth, Galethog.

Позже ангел откорректировал порядок и орфографию имен: Galas, Gethog, Thaoth, Horlwn, Innon, Aaoth, Galethog.

Изучая гептархию и арабские корни этих семи имен, можно выяснить следующее:

(1) Galas: Образовано из корня слова GAL; связано с понятием освобождения и искупления. В переносном смысле используется для обозначения мести и осквернения.

(2) Gethog: Образовано от арабского GT, что означает отказ принять помощь (отталкивание руки дающего). Если же рассматривать это слово с точки прочтения еврейской H как английской E, тогда еврейский корень GH означает "притянутый", что, вероятно, подходит и в нашем случае.

(3) Thaoth: Возможно, образовано от еврейского корня ThAH, означающего "ограничивает, описывает, очерчивает".

(4) Horlwn: Возможно, образовано от еврейского корня HO, имеющего отношение к силе, которая связывает ничто с нечто. Одно из значений в арабских источниках имеет отношение к воздуху, ветру и пустоте.

(5) Innon: Образовано от корня IN, означающего объединенное проявление, как что-то, что "окутывает", так и "лишение" и "притеснение", и это связано с определенным центром.

(6) Aaoth: Образовано из еврейского корня Aaa, который имеет арабское происхождение, означающее "в защиту чего-то" и еврейского корня VTh, имеющего отношение к трудности передвижения.

"Магический глобус" [в попытке анализа Sigillum Dei Aemeth]
Логика на уровне бреда и ангельская утончённость… Этот Сигил как нельзя лучше передаёт дух Енохианы… Хаотичность букв и цифр, спорные методы их получения, - собираются в стойкую, поэтически красивую систему. “Равновесие в расшатанности”, “порядок в хаосе”… Два взаимно противоположных полюса (любых), соединяясь, не растворяются взаимно, но приобретают принципиально новое свойство… Свойство, - которое, и есть первопричина всего сущего?

Всё это содержит в себе и Печать… Гептограмма [семеричность символа, может быть, связана со спецификой Гептархической магии, где семь сфер планет управляются семью ангельскими Королями: Бобогел (Bobogel), Бабалел (Babalel), Байнепор (Bynepor), Бнаспол (Bnaspol), Бнапсен (Bnapsen), Балигон (Baligon) или Кармара (Carmara), Блумаза (Blumaza). Каждый Король имел Принца, и при каждом Принце было пять придворных (пентаграмма?),или с иными символическими значениями семёрки], дестабилизирующая систему, фиксируется внутренним семиугольником, - благодаря чему, взгляд склонен выуживать опорные схемы, вместо восприятия всего Знака целиком. Да и символизм названия (Aemeth)…

Далее, мне бы хотелось сравнить Сигил с некой картой “Извечных Вселенских Сил” (ангелов можно воспринимать и так), ну или с “Магическим Глобусом” (да, пожалуй с глобусом, - ибо “красива” и “правильна” форма его)… Но как прочитать этот Глобус? Пользоваться законами, правилами, подставлять и анализировать… Не думаю, что подобными способами можно чего-то добиться… Отличительной чертой Енохианской Магии, является специфическое переплетение сложных логических систем и духовно-эмоциональных взаимодействий… Иными словами, читать сей символ, нужно имея знания но высвободив чувства… нужно позволить “внелогическому мышлению” самому замкнуть связи в мозгу и свести буквы-цифры-формы к заветному решению…

Думаю, тот кто сможет прочитать этот символ, сможет им и воспользоваться…

Так или иначе, сложно сказать на сколько истинны полученные Ди и Келли результаты, но в одном можно быть уверенным: система феноменальна, и изучая её можно почерпнуть для себя очень много полезного…

© составление Ahnenerbe 2006

0

3

Die elektrische Vorspiele

Принципы использования высокого напряжения, электромагнитных полей и вобще любой техники для целей магии совсем не берутся в расчет практически всеми современными оккультистами и оккультными обществами, но еще 60-70 лет назад практически ни один ритуал в Германии да и в Западной Европе вобще не обходился без этого. С увеличением использования электромагнетизма в конце девятнадцатого века, изобретения новых прометеев начали пробивать себе дорогу в сферу ритуальной магии.

Немецкие общества Vril, Thule, Freunden von Lucifer, Germania и Ahnenerbe, поддерживая основные магические традиции предшествовавших им Иллюминатов, стали тем, что вольно подлежит определению Schwarze Orden - Черный Орден, достигший наибольшего расцвета в период между двумя Мировыми войнами. Парадоксально, но хотя Фримасонство стало анафемой при нацистском режиме, в многих ритуалах Черный Орден использовал масонские принципы.В дополнение к некоторым обрядам масонского ордена Ordo Теmрli Orientis, использовавшим сексуальную энергию в качестве русла для магической, Черный Орден применял геометрические концепции, отражающие плоскости, парадоксальные звуковые частоты и ионизацию атмосферы.

Мигалки, производящие стробоскопический эффект, электростатические генераторы, электроорганы с регулируемыми гармониками, сканнеры, дисциплина мышления и эмоциональная реакция, которая за пределами ритуальной комнаты может временно покинуть частоту альфа-излучения и устремиться к своей высшей цели - гамме-излучению: все это ингредиенты, необходимые для успешного проведения ритуала Электрическая Прелюдия - Die Elektrische Vorspiele.

Многие из принципов, заложенных в этом ритуале, относятся к экспериментам Вильгельма Райха, имя, которое должно быть принято во внимание магией будущего. Суть процедуры состоит в придании заряда комнате, что позволит исполнителю ритуала "впитывать" из нее энергию, в то же самое время прибавляя к ней свою собственную силу воли. Интенсивность намерений в дальнейшем стимулируется соответствующей литанией, В момент пика исполнитель входит в отражающие проекции, которые усилят и выплеснут его волю. Маг остается в этом пространстве пока он сам и сама комната не лишатся всей энергии и не наступит отрицательная ионизация и деионизация (DOR по терминологии Райха).

На ритуале могут присутствовать несколько человек, однако его суть должна быть возложена на одного исполнителя, который выступает в роли катализатора. Несмотря на то, что дополнительные участники могут способствовать проведению ритуала своим присутствием, исполнитель может эффективно провести его и один. Следует особо отметить, что группа, исполняющая Die Elektrische Vorspiele, должна быть объединена общей целью, дабы присутствие нескольких человек усиливало эффективность ритуала. Ритуал в представленном здесь виде имеет целью изменить существующий социальный климат и способствовать далеко идущим изменениям. Ритуал лучше всего проводить в относительно малом помещении, поскольку для достаточной ионизации большая комната требует слишком больших разрядов электричества. По сути, комната служит электровакуумной лампой, а участники ритуала - генераторами. Для проведения ритуала необходим либо генератор Ван де Граафа, либо катушка Теслы, либо любой другой электростатический генератор, чья мощность достаточна для того, чтобы наэлектризовать атмосферу помещения. При работе генератор должен быть открыт, поэтому следует соблюдать большую осторожность, чтобы не коснуться его телом. Во избежание риска серьезных травм и удара током лучше всего его поместить в часть комнаты, недоступную для участников.

Электростатический генератор должен производить хорошо заметный электрический разряд, или молнию, которую исполнитель контролирует на протяжении первой части ритуала. Тем самым он "заряжает" комнату в соответствии со своими эмоциями. Для этого сегмента нет ограничений по времени, поскольку его продолжительность предварительной зарядки зависит от размеров комнаты, мощности электрического разряда и ответной человеческой реакции. Разряд контролируется с пульта управления, размещенного так, чтобы операторы могли меняться. Исполнитель должен иметь возможность покидать пульт, в то время как его ассистент продолжает работу. Также может быть использовано автоматическое устройство, поддерживающее последовательность операций. Новые разработки в области устройств, управляемых голосом, делают эту процедуру относительно несложной. В качестве освещения используются газоразрядные аргоновые и неоновые лампы, чьи трансформаторы должны быть звукоизолированы для предотвращения излучения ненужных звуковых частот. Источником звука служит инструмент, в котором предусмотрена не только регулировка высоты и интенсивности звука, но и отдельных его гармоник при синтезировании расширяющейся (синусоидальной) волны в качестве основной тональности. Уже снятые с производства Compton Electrone и Schilder Klavilux идеально подходят для этой цели, так же как и большие модели органов Hammond или синтезаторы Мооg. Звук должен флуктуировать в диапазоне от 60 до 11000 Гц - предпочтительнее, чтобы это были "чистые" тональности, хотя допускаются и четные гармоники. Ниже и выше этих частот в течении всего ритуала постоянно звучит "черный" и "белый" шум.

Исполнитель находится в пятиугольном ограждении, внутренняя поверхность которого покрыта зеркалами. Пятиугольник должен быть достаточно большим в диаметре, чтобы в нем разместился лежащий человек, а стены достаточно высокими, чтобы скрыть его, но не затруднять вход и выход. С практической точки зрения их высота не должна превышать 60 см над поверхностью пола, или же, если пятиугольник утоплен в пол, не превышать такой же глубины. Верхний край пятиугольника состоит из вышеупомянутых неоновых трубок, которые обозначают границы и освещают его внутренность.

Непосредственно над пятиугольником открытая, правильной формы трапеция на легком и прочном шнуре подвешена таким образом, чтобы малейшее колебание приводило ее в движение. Подвешенная трапеция изготовлена из легкого материала и свита наподобие катушки индуктивности. Перед началом ритуала она может быть заряжена. Длина основания трапеции равна длине сегмента пятиугольника.

Стробоскопический свет используется для освещения исполнителя внутри пятиугольника. Частота вспышек должна быть отрегулирована для получения необходимой эмоциональной реакции, В прошлом для этих целей использовалась дуговая лампа с вращающимся отражателем и дополнительно изображение пламени, создаваемое проектором. Однако, в нынешнее время гораздо практичнее использовать значительно усовершенствованные электронные вспышки с регулируемой частотой мигания.

Участники одеты в черные церемониальные рясы с капюшонами. Голова исполнителя не покрыта.

Когда Die Elektrischen Vorspiele исполнялась в нацистской Германии (примерно в 1933 - 1935 годах) интеллектуалами из набиравшей силу Sicherheistsdienst RFSS, знамена и символы того времени служили неотъемлемой частью убранства помещения. Участники были облачены либо в униформу, либо в гражданское. Исполнялась соответствующая музыка - в начале, как правило, Morgentot, и в качестве завершающего гимна - Unsere Fahne Flattert uns Voran. Музыка исполнялась либо органистом, либо при помощи патефона. Кроме вышеперечисленного может быть использована музыка Рихарда Вагнера.

Литания, произносимая исполнителем, парафразирует Изумрудную Плиту Тота (Гермеса Трисмегиста), в которой эйнштейновский пространственно-временной континуум расширяется мистическим греческим и египетским многословием.

Окнами в четвертое измерение являются зеркальные поверхности, многократно отражающие образ одного человека. Принципы этого ритуала были записаны множеством различных способов, схожих, но уникальных в случае с каждым конкретным орденом. Печатные версии литании были подогнаны под стандарты теологической приемлемости во избежание оскорбления метафизически мыслящих. Насколько удалось узнать, немецкие ложи держали в тайне ритуалы, которые содержали высказанные вслух гипотезы. Известно, что некоторые личности наталкивались на эти процедуры, используя и развивая их с большой для себя пользой, но, как и следовало ожидать, мало что разглашали. Инструкции, данные здесь, служат ценным ключом для тех, кто может извлечь самые жизнеспособные принципы и использовать их по назначению.

Электрическая Прелюдия

ИСПОЛНИТЕЛЬ: Пламя Ада зажжено и мысли изнутри да возобладают. Открой врата тьмы, о, Великий Служитель Пути. Выйди в сей круг. Вырвись из врат сияющей Трапеции, ибо тебе была предложена кровь!

Явись среди людей и пусть не тянет тебя обратно. Явись и проникни во внешние великие советы и останови тех, кто может нам помешать, Я повелеваю убрать внешний блеск, дабы было явлено лицо Змея. В звуках увидите вы лик Змея и запомните хорошенько слово, что лишь человек может изречь. Сим я поднимаю покрывало со Змея и помещаю его среди людей. О, услышьте! Змей обитает в месте, что иногда открывается миру.

Невидимые, они ходят средь нас, и, когда мы присоединяемся к ним, такими же невидимыми рыщем в ночи, и только лишь через преломления можно увидеть нас, и те, у кого их нет, не видят нас, ибо глаза их ослеплены мельничными жерновами праведности. Говорю тебе, тому, кто изъясняется на искаженном наречии: мне прекрасно известно, что держит тебя в этом круге. Я видел Гончих Барьера, лежащих в ожидании душ праведников. Они — хранители кругов и рыщут на пороге времени и их пространственные проекции движутся вокруг них, скрывая их. Они передвигаются лишь через преломления, хотя и зависят от искривлённых измерений. Неведомыми и ужасными предстанут Гончие Барьера, последуй они сознательно к рубежам пространства. Невидимые они бродят средь вас, в местах, где свершаются Обряды.

Иные из них принимают людской облик, не ведая что творят, когда же проливается кровь, отступают сей же час в грот Сатаны, принимая формы, что мне хорошо известны. Иные набираются злости, ожидая, и прихорашивают свои огромные крылья, зная прекрасно, что однажды я снова вызову их!

И явятся привидения ночи, и пригнувшись к своим когтям, огромные гончие залягут, ожидая случая выпрыгнуть в этот мир. И не думайте, о люди с заплесневелыми душами, что вам удастся укрыться от огромных зверей в часовнях, ибо быстры они в своей погоне по преломлениям, и рыщут они в Трапеции. Я знаю их нрав, ибо я един с ними; приблизившись к великому Барьеру, я видел берега, где время существует не в монолитной форме Гончих Барьера.

Xa! Скрывающихся в бездне за временем я нашёл их и они, учуяв меня издалека, поднялись и кликнули великий клич, что был слышен от круга к кругу. Избрал я тогда обителью своей пещеры, что далеки от человека, на серых берегах времени, за краем мира, но и туда они добрались по преломлениям, неведомым человеку. И на этом тёмном пороге присели они с разверстыми пастями, изголодавшимися по душам тех, кто их не имеет!

Через преломления возвратился я назад и тут же они последовали за мной. Xa! Пожиратели прибыли за мной и посему я сделался предводителем адских созданий; те же, кто шёл за мной и вёл Гончих, оседлав смерчи ночи, стали армией из Ада, что выжгла землю и растопила лёд!

Окружённый призмами грота и сумерками, через преломления, заполненные отражениями стареющих и возвышенных мыслей, я говорю. О, узнайте же Законы, мои братья в ночи — Закон Великий и Закон Меньший. Великий закон несёт равновесие и посему безжалостен. Меньший Закон служит ключом, а сияющая Трапеция дверью!

О, братья мои, вглядитесь хорошенько в камень, проекции которого не узнаны непосвящёнными, ибо в этих сияющих гранях Гончие выжидают момент, дабы зажечь мир! Но будь преломления маленькими и недвижными, или гигантскими в своем бушующем неистовстве, форма их нам хорошо известна. На унылом, сером берегу возвышается обелиск, зажатый в четыре когтя кольца, которое хранит властелин Фафнир, и этот силуэт даёт то, что прибавляет нам могущества и сметает всех, кто осмелится противиться нашей воле.

О, немощный человек, внемли моему предостережению и не пытайся открыть врата в потусторонний мир. Немногим удалось пройти Барьер на пути к большому , сумеречному гроту, что по ту сторону. Знай же, что обитатели Бездны охотятся за душами, подобными твоей, дабы обратить их в рабство. Слушай же, о человек с помутнённым разумом и внемли моему предостережению: иди не по преломлениям, а по искривлённым измерениям, и, если, отделив душу от тела, услышишь звук, словно свора гончих несётся через твоё существо, приближаясь, отступи, если позволит проворство, назад через циклы, в своё тело и не пытайся снова пройти завесу!I

Знайте же, вы, обитающие в свете мнимой праведности, что другие, знавшие ключи и преломления, открыли врата, назад же возвращаться уже поздно. Вам были вручены ключи, но ваши маленькие мозги не в силах уяснить ни слова. Посему, вслушайтесь, о, те, кто не с нами, вслушайтесь в набат лая Гончих. Они измождены и полны жаждой, они идут через пылающую Трапецию, в их глазах горят огни Ада!

Плывите же, если пожелаете, в измерения вашего внешнего сознания и навечно останетесь в этой ловушке, Вы не знаете сути вашего сотворения. Я приветствую от имени Сета всех вас, кто находит удовольствие в великом зле и пребывает в необоснованных страданиях. Мы приготовили для вас место успокоения, где вы подвергнетесь величайшим пыткам.

He борись с обезьянами, охраняющими вход в Ад. ибо там лежит Рай и Анубис есть привратник.

И мы говорим языком змей, лаем Гончих и набатом, что покрывает трещинами Барьер, и велики мы, правящие, и ничтожны вы, страдающие.

Дни креста и троицы закончены. Огромное колесо с преломлениями в неведомых никому, кроме детей Сета, измерениях заполняет пустоту и становится подобным солнцу на Небосклоне Ярости!

Провозглашение:

ИСПОЛНИТЕЛЬ: Зрите багрянец восхода на востоке!

Мы жаждем Могущества!

ВСЕ:У нас будет Могущество!

ИСПОЛНИТЕЛЬ:Мы жаждем Богатства!

ВСЕ:У нас будет Богатство!

ИСПОЛНИТЕЛЬ:Мы жаждем Мудрости!

ВСЕ: У нас будет Мудрость!

ИСПОЛНИТЕЛЬ: Мы жаждем Признания!

ВСЕ: У нас будет Признание!

ИСПОЛНИТЕЛЬ: Мы жаждем Последователей!

ВСЕ: У нас будут Последователи!

ИСПОЛНИТЕЛЬ: Чего мы желаем, то у нас будет!У нас будет то, чего мы желаем!

Сумерки пали —
Сумерки Богов —
Узри на востоке багрянец восхода!
Это утро магии!
Мир охвачен пламенем!
Локи воплотился в земном облике!

Да здравствует Локи!

УЧАСТНИКИ: Да здравствует Локи!

0

4

Прежде всего следует определиться с основными понятиями и терминологией. Итак что же такое астрал, на этот счет существует много теорий, и порой даже люди регулярно испытывающие ВТО(внетелесный опыт) не могут дать вразумительного ответа на этот вопрос.

Астрал, ВТО и ОС

Прежде всего следует определиться с основными понятиями и терминологией. Итак что же такое астрал, на этот счет существует много теорий, и порой даже люди регулярно испытывающие ВТО(внетелесный опыт) не могут дать вразумительного ответа на этот вопрос. Астрал, или астральный план, как его еще называют, не более чем один из структурных планов нашего бытия, всего их насчитывается около 10, полный перечень и описание планов лежат здесь.

Итого, астрал, это как бы энергетический каркас физического плана, он состоит из тонких энергий, но кардинально ничем от физического плана не отличается, разве что чуть большей свободой вашего энергетического тела.Своими действиями в астрале вы можете влиять на многое из происходящего на физическом плане, мгновенно перемещаться в любую точку планеты и не только, контактировать с различными сущностями, астральный план может стать "плацдармом" для посещения других миров, не менее, а может и более реальных чем наш. Однако не стоит думать, что достичь выхода в астрал или даже ОС(осознаного сновидения) это просто, отнюдь, нужны длительные и упорные тренировки. Пройдет месяц, возможно два или три, пока вы осуществите свой первый астральный выход.

Несколько отличные от астрала свойства имеет осознаное сновидение (ОС), о практике и теории ОСов очень много сказано у Карлоса Кастанеды, фактически можно считать  теорию ОС его творением. Сейчас исследования в этой области ведут такие известные ученые как С. Лаберже и Р.Монро, для ОСов разработаны специальные приборы, которые помогают достигнуть этого стостояния выдавая во время вашего сна "подсказки" о том что вы спите. Американские приборы:NovaDreamer и NovaDreamer Pro мало кому доступны на тер. СНГ, но  существуют наши аналоги американских приборов, серия "СОН 1-5" которые уступают зарубежным приборам в цене, но превосходят в качестве. Вот ссылка на сайт изготовителя в России: morfey.ru

Осознаное сновидение подразумевает сохранение сознания при засыпании, и дальнейшую возможность свободно пердвигаться и менять сюжет сна и его обстановку по вашему усмотрению, беконечен спор о том, что более реально:астрал или ОС, а что просто продукт деятельности вашего мозга. Истину установить невозможно, однако на мой взгляд выходы в астрал и прочие ВТО, это выход во вне, на качественно новый уровень, план, а ОС это путешествие внуть самого себя, в глубины своего разума, но от этого осознаные сновидения не становятся "менее реальными". Путешествия во осознаном сновидении осушествляются на уровне ментального плана, т.е. на уровне ваших мыслей, желаний и чувств.

Сейчас стало очень модным, особенно в Америке, говорить что "астрал-лучшее время провождение, оно обеспечит вам полноценный отдых, а также незабываемые впечетления. И самое главное - астрал, это абсолютно безопасно, в любой момент вы сможете вернуться в свое тело."  В часности, так говорит один из самых "выдающихся астральщиков современности"- Ричард Вебстер, но на самом деле его заслуга лишь в том, что он собрал и обобщил в своей книге более 30 различных методов вхождения в астрал. Но насчет безопасности дело осбтоит не совсем так, или вернее совсем не так. Любой из палнов населен определенными сущностями, одни из них могут помогать вам, но большинство видять в вас лишь энергию, то чем они питаються, а то и просто врага, проникшего на их территорию. Одни из таких сущностей, "неорганики", описаны у К.Кастанеды и являються сновидцам в ОСах довольно часто, в результате таких встреч человек чувствует себя слабым и больным несколько дней. Но это отнюдь не самое страшное, что может случиться; как уже было сказано все события в астрале так или иначе отображаются и на физическом плане, т.е. если вам там отрубят руку, то здесь она конечно не отвалиться, но на утро вы обнаружите синяки или кровоподтеки.

Однако гораздо боле опасным является тот факт, что покидая ваше тело во время ВТО, вы оставляете "двери открытыми" для различных сущностей демонического характера, которые непреминут воспользоваться приглашением. И не исключено, что вернувшись в тело, вы обнаружите в нем незваных гостей, которые совсем не будут вам рады...Изгнать подобную сущность очень не просто. Гораздо легче предотвратить подобный вариант развития событий, обеспчив себя необходимой защитой. Подойдут любые защитные талисманы, амулеты, а иногда достаточно просто очистить помещение с помощью благовоний перед совершением астрального путешествия. Но не стоит слишком увлекаться навешиванием на себя различных защит, т.к. чем больше талисманов на вас будет, тем сложнее вашему астральному телу будет покинуть физическую оболочку.

Думаю нету смысла приводить все известные методы выходы в астрал, т.к. их больше 40, и к тому же в Сети полно сайтов по этой тематике....Но один из нестандартных методов все же приведу, т.к  лично его проверял.

Метод выхода при помощи картин

Сначала нужно определиться, раболты каких мастеров вы будете использовать...Лично я использовал работы Сальвадора Дали, думаю это наиболее подходящие для выхода в астрал картины, как и вобще все направление сюрреализма.

Выберите понравившуюся вам картину, кстати, это должна быть качественная репродукция и обязательно цветная:), чтобы можно было полнее погрузиться в атмосферу картины. Положите ее перед собой, расслабтесь, необязательно полностью, но в достаточной степени, сконцентрируйте внимание на картине, рассмотрите в ней все мелочи, проникнитесь ею...Вглядывайтесь за картину, в ее внутреннюю суть и вы почувствуете как она сама начнет затягивать вас, вернее не вас, а ваше астральнео тело. Не теряйте концентрации и вскоре вы очутитесь именно там, где и желали: в мирах Сальвадора Дали, можно так сказать...Собственно в астрале, а оттуда можно путешествовать куда угодно, не ограничиваясь рамками картины.

Еще один из методов, который распостранился в последнее время, это Хемисинк: способ синхронизации бинауральных ритмов мозга с помощью аудиоволн...Набор опредленных звуков которые вводят вас в астрал, или выражаясь терминами Роберта Монро(одного из первоисследователей  эффекта "Хемисинк") в различные "фокусы".

В «фокусе» сознание человека «притягивается» к определенным трансперсональным (сходным для всех людей) переживаниям, подобно тому как луч рассеянного света собирается линзой в небольшое пятно. Монро описывал эти переживания следующим образом*:
ФОКУС 1 — состояние бодрствующего сознания, в той части пространства-времени, что именуется здесь-и-сейчас.

ФОКУС 10 — состояние, в котором тело расслаблено глубоко настолько, что сигналы, поступающие от органов чувств, почти не воспринимаются, но ум остается бодрствующим.ФОКУС 12 — сон тела становится еще глубже, в то же время включаются новые каналы восприятия, обычно подавляемые информацией, идущей от физических органов чувств. Здесь приходит осознание факта, что сознание человека может не зависеть от его физического тела.ФОКУС 15 — здесь возникает ощущение отсутствия времени, в то время как чувство отделенности сознания от тела углубляется дальше и напоминает состо­яние глубоких стадий сна с той лишь разницей, что ум остается бодрствовать.
ФОКУС 21 — это граница человеческого восприятия пространства-времени, эквивалентная очень глубокому сну, но ум опять-таки бодрствует.

ФОКУС 22 — переходное состояние между пространством/временем и другими, нефизическими состояниями бытия. Обычно воспринимается как небольшое изменение в вибрациях. ФОКУС 23 — состояние человеческого сознания сразу после физической смерти. Это очень активная зона, наполненная экс-человеческими сознаниями различной степени спутанности и эмоциональности.


ФОКУС 24 — зона «нефизической», как ее называл Монро, активности, произво­димой простыми или примитивными системами религиозных представлений, как прошлого, так и настоящего. Как и во всех системах представлений на «нефизи­ческом» уровне, здесь очень скудное восприятие, напоминающее отблик или тень, если только путешествующий не знаком с соответствующей системой.

ФОКУС 25 — выражение наиболее организованных религиозных систем недавней и современной человеческой истории. Четко можно различить христианство, буддизм, индуизм, иудаизм, ислам и другие религии и их ответвления. Путешест­венника притянут только те из этих зон, которые являются существенной частью его нынешней «физической» жизни. Остальные будут лишь слабо напоминать о себе, в зависимости от знаний, опыта и интересов индивидуума.
ФОКУС 26 — соответствует нескольким узким областям посмертного опыта, содержащим структуры и знания очень специфических религиозных и других представлений, основанных на непосредственном переживании своей природы. В некоторых из этих областей можно встретить не более двух-трех «экс-физических» существ. Высокая селективность является главным фактором как восприятия, так и допуска в них. Только осознанность может стать отправной точкой в большин­ство из этих уникальных систем.ФОКУС 27 — это область на границе возможностей человеческого восприятия в его нынешнем состоянии. Это «конечная станция», самая дальняя точка, в кото­рую можно попасть обычному человеку, не разрушая физического тела. Многие из тех, кто прошел через опыт клинической смерти, описывают этот мир как прекрасный парк, где ощущается неземной покой и отдых, где растут прекрасные деревья, травы и цветы, текут чистые ручьи

ФОКУС 27 — это область на границе возможностей человеческого восприятия в его нынешнем состоянии. Это «конечная станция», самая дальняя точка, в кото­рую можно попасть обычному человеку, не разрушая физического тела. Многие
.

. Один из аудиофайлов с использованием технологии Хемисинк по Роберту Монро,  руководством на руском языке во время упражнения можно скачать здесь. Хоть оно и занимает не мало(около 27Мб) но и эффект потрясающий. Это упражнение следует прослушивать ТОЛЬКО в стереонаушниках, иначе эффект от него будет равен нулю. Это упражнение вводит человека в фокус 10, существует другое более продвинутое упражнение для тех кто уже овладел этим, онн вводит человека в остальные фокусы, его мы выложим несколько позднее.
Я лично работал с этим упражнением, и могу сказать что за короткий срок оно дает превосходные результаты.

©Ahnenerbe 2003

0

5

Каждый из нас постоянно видит сны. Но не многие их могут запомнить. Да и зачем? По иному на сны смотрят люди с большим опытом и знаниями. Возникает интерес к этим необъяснимым явлениям.
Взгляд на ОС

«… ОС  это все равно, что сон по твоему собственному сценарию…»
(Один друг)

В данной статье я постараюсь изложить только свой, пусть и небольшой, опыт. Я не собираюсь брать мысли других авторов, но, если это произойдет, то непременно последует ссылка! 
Что такое ОС.

Каждый из нас постоянно видит сны. Но не многие их могут запомнить. Да и зачем? По иному на сны смотрят люди с большим опытом и знаниями. Возникает интерес к этим необъяснимым явлениям. Многие ученые и специалисты выделят сон как Астральное путешествие. Немногим я согласен с теми, кто причисляет ОС к астральному полету. Выход очень похож и ощущения такие же как и в Астрале, но что-то подсказывает, что это немного разные понятия. Кто-то относится ко сну как к предмету гадания или предсказания, пророчества.

На мой взгляд ОС – это некая преломленная часть астрального путешествия. Тут я ссылаюсь на то, что каждое осознанное сновидение я подстраиваю под себя, делаю его по своему собственному сценарию. Но иногда создается впечатление, что кто-то очень могущественный сбивает все планы, и сновидение принимает сумбурный характер, оно уже не зависит от человека, который является виновником сна. Прочитав  К. Кастанеду я не понял, как он может забыть свое собственное осознанное сновидение и почему он не управляет своим сном так, как ему хочется?

Многим кажется, что ОС – это непостижимая ступень в развитии своего «Я». Это не так. Долгое время я так же питал иллюзии к этому событию. Профессионалы, практикующие ОС, советовали мне длительные и изнурительные тренировки, но я не долго мучился. Конечно, некая подготовка и тренировка должна присутствовать, но, скорее всего, важны мысли и намерения, нежели какие-то упражнения, важен настрой. Выход в первое время будет спонтанным.

Часто в ОС можно встретить и непонятных существ. Так ни раз я натыкался на тварей, которые пытались поселиться в моем собственном  мозгу. Но, к счастью, ОС, как и астральное путешествие имеет особенность: если приближается опасность, то сон моментально прерывается. По крайней мере, опасность может носит характер физического вмешательства, т.е. вас реально кто-то тревожит у кровати.

Сейчас на рынке литературы много изданий ученых, практикующих ОС или астральные путешествия. Невозможно прочесть все книги. Но, если вы имеете дело с литературой, в которой говориться, что нет в таких путешествиях ничего опасного – не верьте, опасность всегда существует. Так же важно помнить, что ОС  - это не игрушка, и в руках неопытного практика оно может стать грозным оружием.

Конечно, я глубоко приветствую тех, кто ищет себе учителя, это вполне понятно – безопасность превыше всего. Но и в одиночку вполне возможно этому научиться!

Методы выхода в ОС.
Здесь я приведу не такое уж и огромное количество примеров выхода. Во многом я согласен с Ричардом Вебстером, в чем-то с Лобсангом Рампой.

Завтрак съешь сам, обед раздели с другом, а ужин отдай врагу! Я тоже придерживаюсь этой мысли. Не стоит наедаться «от пуза» на сон грядущий. Не то что бы это отнимало силы, просто вы будете чувствовать дискомфорт, в животе будет «урчать». Я, аналогично с Р. Вебстером, советовал бы прогуляться перед сном и понять, осмыслить ОС. Так же стоит весь день себе твердить о том, что для вас выход в ОС – реальность. Вы туда обязательно попадете. Такая мысленная подготовка немаловажна. Так же рекомендовал бы представить саму картину или сценарий вашего будущего сновидения. Мысли в этот день должны быть максимально чисты, а поступки обдуманны. Я бы советовал вообще воздержаться от приема пищи, лишь слегка с утра перекусить салатом. Затем – полная диета! Перед сном не стоит смотреть телевизор или компьютер. Лучше заменить это чтением книги. Можно так же послушать астральную или классическую музыку, но я не любитель этого.

Лягте и полностью расслабьтесь. Это будет способствовать благоприятному сну. Тело должно как бы плавать в море. Я чувствую при расслаблении некоторую вибрацию, она немного похожа на покачивание в море.            Сначала расслабление будет получаться очень плохо. Но я достиг такого уровня, что расслабляюсь за1-3 минуты. Я полностью перестаю чувствовать свое тело. Но стоит помнить, что расслабленным должно быть не только тело, но и разум. Представьте себя внутри черного куба. Не выпускайте мысли из него. Таким образом вы полностью расслаблены. Теперь можно засыпать.

Как это происходит.

В ту ночь я спал. Мне виделся сон. В котором я узнал одного из участников форума. Странно, но факт. Тут я почувствовал, что у меня в голове кто-то сверлит стену. Непередаваемая вибрация. Я начал понимать, что это сон и я уже проснулся. Но сам себе сказал : « Никуда я отсюда не уйду». Так меня и затянуло в свое собственное сновидение. Ощущения такие же как от астрального полета. Я почти ничего не видел. Непонятная дымка стояла перед глазами. Но, если бы я знал, что такое третий глаз, то смело бы сказал: «Ориентируюсь я благодаря ему»! Я смотрел закрытыми глазами. Это не выразить словами. Затем я понял, что не подстраиваюсь под сон, ведь сновидение является частью меня, поэтому я стал экспериментировать. Так я понял, что если представить в своем собственном сновидении кого-либо из товарищей, то  можно с ними поговорить или, к примеру, поиграть в футбол. В большинстве случаев товарищи помнят такие сны. Но тут властелином являюсь я, а не мои гости.   
Иллюзии и страхи.

Еще раз обращаю ваше внимание – дело это опасное, но опасность таится в вас самих. При любом вмешательстве со стороны можно сразу же проснуться.

Р. Вебстер обращает внимание на некий серебряный шнур. Я его никогда не видел. Но данный факт является страхом всех начинающих. А что если он оборвется? Да пусть рвется – значит не судьба. Есть в Библии такое изречение, что жизнь наша течет в привычном ритме, пока цела серебряная нить. Не стоит на нее обращать внимание. Но, если вы ее все-таки увидите, то не бойтесь – она надежна. Так же существуют опасения умереть во сне. Такого не случится. Организм сразу почувствует опасность и вы проснетесь. Есть только одно опасение – вашим разумом кто-то завладеет. В таких случаях некоторые авторы рекомендуют опрыскать спальню святой водой и прочитать молитву. Что же, пусть будет так.

©Dr.Renso Sammler, 2003

0

6

Nemos Ognios Весеннее Равноденствие

Ритуальное совещание

Открытие ритуала

Когда наступает время ритуала, жрец дует в рог и все собираются.

Жрец говорит:

Tu-ste! Tu-ste! Tu-ste!
Мы должны поддерживать священную тишину

Хранитель Огня говорит:

Да будем мы чистыми, чтобы были мы в силе пройти посвящение.
Да пройдем мы посвящение, чтобы были мы в силе достичь святости.
Да достигнем мы святости, чтобы были мы в силе быть благословенными всем сущим.

И обесчестим ее и остальных.
Она потом опускает чашу. И наливает светлую жидкость на брикеты в páxur, и освещает их, проговаривая:

Сияющая богиня, объедини нас всех,
Для поклонения у общего очага
Мы создали одну семью, один народ.
Королева очага, твое братство здесь.
Мы можем молиться с благим огнем.

Она начинает петь, и все остальные присоединяются.

Зажги в нашем очаге огонь нашего рода,
Ярко свети тем, кто собрался вокруг тебя.
Зажги в нашем очаге огонь нашего рода,
Ярко свети тем, кто собрался вокруг тебя.

Здесь посередине, пламя горит
посылая тепло через всю вселенную,
Отвечая стремлению наших сердец,
Даруя сверкание людям и месту.

Зажги в нашем очаге огонь нашего рода,
Ярко свети тем, кто собрался вокруг тебя.
Зажги в нашем очаге огонь нашего рода,
Ярко свети тем, кто собрался вокруг тебя.

Пламя – это богиня, что своим взором приносит благословение
Она – центр нашего дома и храма.
Не за пределами, но в месте жительства.
С благоговением, с любовью и с терпением мы взываем.

Зажги в нашем очаге огонь нашего рода,
Ярко свети тем, кто собрался вокруг тебя.
Зажги в нашем очаге огонь нашего рода,
Ярко свети тем, кто собрался вокруг тебя.

Она кладет масло на огонь и говорит:

Ешь с нами,
Раздели с нами трапезу,
Будь с нами в дому.

Все Tód ésto-d.
Процессия

Жрец говорит:

Протяни светлый путь,
Путь наших предков простирается пред нами,
Делай шаги, придерживаясь древнего ритма.

Вся процессия двигается в сторону ритуального места со жрецом впереди, который сопровождается Хранителем Огня. Она несет páxur, а Жрец несет жертву. Медовое молоко переносит кто-нибудь еще, а блюдце с серебром - кто-нибудь посторонний, или кто-то из членов, если его нет.

Когда они приходят на место, Жрец говорит:

Kyi spndntéismés!

Все: Мы здесь, чтобы поклониться богам!

Хранитель Огня кладет the páxur, и садится возле него с северной стороны, а жрец кладет кувшин медового молока к востоку от the ngwnis. Он идет к speltá, кладет  жертву и становится рядом, лицом к востоку.

Основной ритуал

Хранитель Огня приносит в жертву на(?)páxur, пока Жрец проговоривает

С искрящимся пламенем мы овладеваем
Землей, что он освещает, миром, что он согревает

Хранитель огня наливает немножко светлой жидкости на брикеты на ngwnis, а потом использует спичку, чтобы перенести огонь с котелка в ngwnis, пока Жрец проговаривает:

В самом центре мира мы зажигаем наш огонь,
Здесь, где встречается божественное и мирское
Здесь мы зажигаем живое пламя
Узри нашу готовность и благослови наш ритуал.

Хранитель Огня  дует на брикет, чтобы разжечь трут. Когда она делает это, Жрец говорит:

Нашими молитвами мы кормим тебя,
С дыханием с наших уст.

Когда огонь хорошо разгорится, Жрец говорит:

Слушай мои слова; смотри на космос вокруг тебя.

Он поет:

Вода поддерживает и окружает нас

Он делает полукруг обоими руками, что простирается вверх от точки. Он поет:

Земля простирается вокруг нас

Он кладет свои руки на верхнюю середину полукруга, и проводит ладонями к его концам. Он поет:

Небо над нами простирается.

Он чертит еще один полукруг и, проводя вверх от конца другого, его руки встречаются. Он поет:

В центре горит живое пламя.

Он кладет обе свои руки, соединенные вместе, в середине круга, что он начертил (и таким образом середина ровного участка, который он также начертил), и  прикасается ими к его сердцу. Он воспевает:

Пусть все Родственники благословят нас.
Пусть наше поклонение будет истинным.

Все: Пусть наше поклонение будет истинным.

Жрец: Пусть наши поступки будут праведными.

Все: Пусть наши поступки будут праведными.

Жрец: Пусть любовь наша будет чистой.

Все: Пусть любовь наша будет чистой.

Благословение, и славу, и поклонение в Священное Единое

Жрец говорит:

Да соберемся мы вместе в этот священный день
Вопреки расстояниям, что лежать между нами
В это время, в это место,
Для одной конечной цели:
Чтобы поклониться Святому Единому, согласно истинному преданию
Чтобы должно поклониться Xausós ’у
Чтобы приветствовать весну.

Кто-то устанавливает образ Meitros’а. Хранитель Огня кладет масло на ngwnis, проговаривая:

Связующий Друзей,
Что приводит одного к другому,
Что размещает могущество всякого в каждом:
Meitro, будь нашим посредником между богами:
Пусть наш путь к ним будет легким;
Пусть они будут дружелюбными с нами.

Ghladh pnthóm!
[Сделай путь легким]
Открой путь!

Все говорят:

Ghladh pnthóm!
Окрой врата!

Это выполняется еще два раза. Жрец ставит образ Xaryomen’a. Он подходит к ngwnis и наливает на него масло. Он говорит:

Xaryomen Dhétipotei,

Все: Xaryomen, Властелин Закона Людей.

Жрец: Sumeneznz prihonz doxte-r

Все:  Даритель благосклонных друзей.

Жрец: Sus Wésto-r zdhi.

Все: Будь нашим достойным учителем.

Жрец: Wedhe no-s som

Все: Сведи нас вместе.

Жрец: Xrneu no-s sé:m.

Все: Сделай нас единым.

Жрец: Toi somogénze spendemes.

Все: Пусть мы поклонимся тебе как единый народ!

Каждый раз, когда он молится, он подливает масла.
Человек с тарелкой с серебром и грошами, берет ее в regwes, убирает крышку и насыпает серебро в silently. Они идут к  speltá и очищают себя водой из чаши перед возвращением на их места.
Хранитель огня приносит в жертву масло на ngwnis, и при этом говорит:

Из дальнего мрачного востока,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!
Из простирающийся вдаль ночи,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!
Из безразличного, пустого холода,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!

Жрица Xausós’а идет к краю места, где она наливает медовое молоко и говорит:

Xausós, приди к нам не как  кобыла, но как корова.
Рассей туман, что змей оставил после себя.

Звучит рог. Те кто, находятся на месте поют:

Из дальнего мрачного востока,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!
Из простирающийся вдаль ночи,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!
Из безразличного, пустого холода,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!

Пока они поют, жрица Xausós’a делает еще шаг, останавливается, и наливает еще медового молока, говоря:

Xausós, приди к нам не как  кобыла, но как корова.
Не закрывай врата; пусть солнечный путь будет свободен.

Звучит рог. Те кто, находятся на месте поют:

Из дальнего мрачного востока,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!
Из простирающейся вдаль ночи,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!
Из безразличного, пустого холода,
Приди к нам, Xausós, пролей свет на землю!

Пока они поют, жрица Xausós подходит к украшенному шесту. Она выливает оставшееся медовое молоко ( она должна вылить половину или меньше половины перед этим местом ) впереди шеста, и говорит:

Xausós, приди к нам не как  кобыла, но как корова.
Открывай горные уста,
Изливай белую струящуюся воду.
Xausós, дева, открой врата
Солнцу, чтобы взойти и осветить землю.
Струящийся поток света утренней зари.

Жрец говорит:

Госпожа Xausós, не задерживай солнце.
Открывай свой плащ и дай ему взойти,

With the Twins attending,
one on each side.
С заботой Двойников,
На каждой стороне.

Дай ему взойти,
О котором заботятся его девы.
Дай ему взойти, и осветить мир.

Жрица Xausós идет к дальней стороне от шеста Xausós, двигаясь по часовой стрелке, лицом к площадке. Она берет кувшин с водой и  шест, вода в ее левой руке, а шест в правой. Она поднимает шест вверх. Все, кто находятся на площади говорят:

Рассвет возвратился из ночи,
Восходя из воды и края мира,
Приходя как корова, но не как кобыла.

Жрица Xausós идет к входу этой площадки и становится между шестами Двойниками. Жрец говорит:

Заботитесь о нем, Двойники.
Содействуйте ему, Diwós Sunú.
Езжайте с ним на одной и сторон,
Где отрываются врада рассвета.

Жрица Xausós входит в площадь и кладет шест   держатель между образами Páxuso-n и Xaryomen’а. Она кладет Воду снизу от ngwnis, и возвращается на свое место. Хранитель Огня приносит в жертву масло на ngwnis, пока Жрец говорит:

Мы приносим жертву Xausós,
С радостным приветствием.
Освети землю, Святящаяся Дева.
Открой врата для солнца
Каждый день, как и должно быть.
Прими это жертвование и нашу хвалу.

Жрец поднимает жертву и говорит:

Эта лошадь пришла охотно, с жаждой,
К месту жертвования
Украшенная золотом
В торжестве и красоте.

Он кладет ее, снимает крышку и обрызгивает, правой рукой трижды проговаривая.

Это чистая жертва,
Без недостатков и пятен
Подготовленная для Diwós Sunú.

Он кладет кувшин с водой, и левой рукой поднимет кувшин с ячменем. Он бросает три горсти зерна своей правой рукой на жертву, и при этом говорит:

Будь благословенной и кормленной плодами земли.

Потом он поднимает основную жертву (то есть, верхняя дощечка), и проносит ее по часовой стрелке вокруг места жертвоприношения, хорошо придерживая кувшин с ячменем. Другой человек берет немного ячменя и бросает на жертву правой рукой. Когда он возвращается на его место, он кладет жертву.
Он кладет кувшин, держа жертву вверху, и говорит:

Это надлежащее жертвование,
как правильное воздаяние.
Мы приносим в жертву эту лошадь Diwós Sunú.

Он берет нож леой рукой и, держа животное в правой, он идет к месту между огнями и немного к югу. Он садится на корточки, и кладет дощечку и нож. Хранитель Огня двигается к Né:r, который подходит и поворачивается к ней. Когда Né:r подходит, он удерживает лезвие топора к низу в направлении Хранителя Огня, которая наливает на лезвие масло, и говорит:

Pérkweti!

Né:r идет по часовой стрелке вокруг места жертвоприношения, удерживая топор в вертикальном положении за пределом. Пока он идет, Хранитель Огня бьет по колоколу, и все остальные присоединяются. Они увеличивают частоту и громкость пока Né:r идет. Когда он возвращается к жертве, он становится лицом к Хранителю Огня. Она говорит:

Pérkweti!

Né:r с силой бьет топором по жертве, и поднимает топор в вертикальное положение впереди себя и возвращается на свое место. Когда он ударяет жертву все перестают создавать шум. Жрец быстро отрезает кусочек с правой стороны хлеба своей правой рукой. Он отрезает, поворачивая хлеб. Он кладет верхнюю половину в огонь алтаря, говоря:

Diwós Sunú,
Вот твоя доля.
Садись возле нашего стола,
И узри пищу, что мы принесли тебе.
Hed welkwe!
Ешь и будь сильным!

Он удерживает нижнюю часть над огнем и разрезает пополам. Он съедает верхнюю половину, а нижнюю отдает Хранителю Огня. Остальное, что они раздали. Остатки сгорают в огне или убираются в сторону, для использования после ритуала.
Жрец наливает молоко на основание ngwnis, проговаривая:

Все Родные будут восславлены в нашей среде.
Мы льем нашу жертву тебе,
Как живую воду,
Как зерно из мешка,
Испей из даров, что мы дали тебе.
Pnkwudeiwomus gyhi-gyhúmes

Все: Tód hésto-d.

Он возвращается на свое место и говорит:

Принес ли народ хвалу?

Хранитель огня говорит:

Да, принес!

Тот кто пожелает, делает жертву. Когда сделана последняя жертва, Жрец берет кусок хлеба из нижней дощечки, и удерживая его говорит:

Боги и Богини,
Святые Предки,
Духи сего места:
Если что-нибудь, что мы сделали, оскорбило вас,
Если что-нибудь, что мы сделали, было незавершенным,
Если что-нибудь, что мы сделали, не было сделано правильно,
Примите эту последнюю жертву как возмещение.

Он ломает хлеб на куски и кладет один кусок на ngwnis, один на páxur, он перед образом Xausós, один перед каждым Двоником, один перед образом Páxuso-n, один перед образом Xaryomen, и один в regwes. Он разламывает остатки  и разбрасывает вокруг площадки как жертвование Местным Духам.
Хранитель Огня говорит:

Прорицатель, получи знамения.

Когда результаты гадания объявлены, Хранитель огня говорит:

Мы слышим, что Близкие должны сказать,
И всё сделанное умудрено этим.

Жрец наливает Воду в большой кубок и подносит его к огню. Он удерживает кубок над огнем некоторое время и потом поднимет его и говорит:

Nektérm spékyete!
Узри Воду Жизни!

Все отвечают:

Узри Воду Жизни!

Жрец опять подносит кубок к огню и поднимает его, и говорит:

Nektérm spékyete!
Узри Воду Жизни!

Все отвечают:

Узри воду жизни!

Жрец подносит кубок к огню третий раз, поднимает его и говорит:

Nektérm spékyete!
Узри Воду Жизни!

Все отвечают:

Узри Воду Жизни!

Жрец говорит:

С открытыми вратами и принесенными жертвами,
Мы установили радушные связи с нашими Предками.
И, в ответ, они дали нам эту пламенеющую воду.

Он поет:

Огонь в воде, вода в огне,
Принеси вдохновение
Принеси нам свою силу
Перенеси нас к жизни вечной.

Все поют:

Огонь в воде, вода в огне,
Принеси вдохновение
Принеси нам свою силу
Перенеси нас к жизни вечной.

Хранитель огня говорит:

То, что нам предки дали, мы вольно раздадим.

Жрец выливает немного воды в кубок с медом и хлебом и в кубок перед образами богов пока Хранитель Огня говорит:

Пусть Предки всегда получают их взнос.

Вода распределена,
Когда все выпьют Воду, Жрец говорит:

Наполненные Тайнами Огня и Воды
Мы отдохнем в присутствие Предков.

Наступает время перерыва, пока все медитируют над тайной, что заполняет их. Потом Хранитель Огня делает последнее жертвование фимиамом в páxur, пока Жрец говорит.

Священное единство, пусть вы всегда будете с нами.
Мы благодарим Предков
Мы благодарим всех Предков за их многочисленные дары.

Все: Usméi gwrtins dédHmes!

Хранитель огня приносит в жертву масло и Жрец говорит:

Вы, кто вознесся,
Кто каждый день вновь молод,
Принесите свет и тепло тому, кто поклонился вам.
Будь истинной, Be true, Xausós.
Поддержи Xartus,
И чтобы мы всегда могли принести жертву тебе,
Как мы это сделали сегодня,
И как мы делаем это сейчас.
Tébhyo gwrtins dédHmes!

Все отвечают:

Tébhyo gwrtins dédHmes!

Хранитель Огня приносит в жертву масло на огне, пока Жрец говорит:

Xaryomen, мы благодарим тебя за твое присутствие и благословение.
Да возрастем и рацветем мы пред твоим великодушным взглядом.

Все: Tébhyo gwrtins dédHmes!

Хранитель Огня приносит масло в жертву на огне, пока Жрец говорит:
Meitro, это масло, чтобы отправить на твой путь,
Дар, который облегчит твое путешествие.
Запомни наше гостеприимство, упомни нас благим словом,
И верни наше приглашение, что несут боги в твоей свите.

Хранитель Огня приносит в жертву масло и немного воды из кувшина на ngwnis. Потом жрец говорит:

Потуши снаружи,
Но оставь горение внутри.

Все: Живой огонь горит в нас.

Тот, кто принес в жертву серебро идет к regwes, и, его левой рукой, и с отвернутым лицом кладет дощечку назад. Они возвращаются на свои места и очищают себя.
Хранитель огня приносит жертву на páxur, говоря:

Богиня Огня, Дама седрца,
Что в справедливо получила последнюю жертву,
Благослови и сохрани всех тех, кто поклонился тебе
Внутри их домов или вне их
В одиночестве или с остальными
В размышлениях о тебе или занятиях мирскими делами.
Освети Единство, получи эту жертву.

Все: Tébhyo gwrtins dédHmes!

Когда масло сгорает, она тушит огонь, выливая воду из кувшина, а потом она накрывает его крышкой от котла. Когда перестанет дымить, Жрец говорит:

С погашением сердечного огня
Центр нашего священного мира уходит.
С теченим огненной воды прекратилось,
Наше священное место тает вокруг нас.
Мы будем нести в наших сердцах,
Уют божественной любви.

Хранитель огня после этого говорит:

Мы принесли жертву Святому Едниству
И они приняли нашу жертву.

Жрец говорит:

Мы поклонились Древнему Единству как подобает.

Хранитель огня говорит:

Мы сделали то, что сделали люди перед нами.

Жрец говорит:

Пусть мы будем всегда помнить тех, кому мы поклонились.
Пусть мы будем всегда помнить тех, кто достоин поклонения.
Пусть эта роща вырастет крепкой под их бдительным взором.

Он прерывается, поднимает вверх свои руки, и гворит:

Всем, кому здесь поклонились:

Все: Вдохновение, сила, мир.

Жрец: Всем, кто почитает Предков:

Все: Вдохновение, сила, мир.

Жрец: Всем, кто идет по древнему пути:

Все: Вдохновение, сила, мир.

Жрец говорит:

С закрытыми вратами
С богами, коим поклонились
Мы войдем в мудрость.

0

7

Прото-Индо-Европейский Отшельнический Ритуал

Необходимо иметь

-керосинку или свечу
-спички
-жертву огню (ладан, фимиам)
-"колодец" (Regwes: “тёмную область”)
-древо (посох установленный вертикально)
-сосуд с водой
-жертвенную чашу
-серебро для “колодца”
-жертву в кувшине (в большинстве ПИЕ ритуалов, это пиво или мёд)
-опрыскиватель

Приготовления
Древо, должно быть расположено на востоке, огонь посередине и колодец на западе. Сядьте на западе, у колодца. Положите спички и ладан (фимиам) рядом с огнём, ну и прочие предметы перед собой.
 
Очищение
Помажьте рот, сердце и руки. Приговаривая:
 
          Púros esyém.
          [Я могу быть чист.]
 
Ghordhos [огораживающий место]
 
          Стоя лицом к востоку говорите:
          Deiwons aisyém.
          [Я желаю чести и славы богам.]
          Я здесь к чести и славе  богов.
          Может моё почтение будет согласно artos.
       
Зажгите огонь. Говорите:
                 
          На перекрёстке миров
          Я возжигаю жертвенное пламя.
          В точке, где священное и мирское встречаются.
          Под попечением сияющей богини
          Под наблюдающим оком Wesya.
Предавая жертву огню, говорите:

          Я творю жертву жертвенному огню.
          Я могу молиться совместно с добрым пламенем.
               
Жертвуя серебро колодцу, говорите:
                         
          Посредством Regwes связан я с нижним миром.

          От глубин к поверхности Regwes простирается.
                         
Окропляя древо, говорите:

          Посредством святого древа связан я с верхним миром.
          От земли к небу, древо простирается.
   
Выливая часть жертвы из кувшина хранителю врат, говорите:
               
          Akwam Nepot, я творю жертву тебе.
          Путь к святым отшельникам может быть открыт
Делайте над лампой triskele против часовой стрелки, изнутри наружу; говорите:

          Akwam Nepot, dhwermos Hmé ruyes.
          Akwam Nepot, открой врата ко мне.
Окропляя пространство, вокруг себя, по часовой стрелке, говорите:

          Meg moris Hmé gherdmi.
          Великое море окружает меня
Когда окропление закончено, говорите:

          Мой ghordhos священный, стоящий обособленно,
          В пределах границы воды окружения
          Священное и святое – это место моё
          Пригодное для прихода богов.
Выливая жертву богам говорите:

          Богам и богиням я делаю жертву
          Там, в мае, мы связаны гостеприимством.
          Deiwos, te-bhyom gheumi
          [Боги, я выливаю жертву вам]
Выливая жертву предкам говорите:

          Духам предков я делаю жертву
          Там, в мае, мы связаны гостеприимством.
          Wikpoties, te – bhyom gheumi.
          [Предки, я выливаю жертву вам]
Выливая жертву духам земли говорите:

          Духам земли я делаю жертву
          Там, в мае, мы связаны гостеприимством.
          Ausues te – bhyom gheumi.
          [Духи, я лью жертву вам]
Пауза. Далее, поднимайте жертвенную чашу и говорите:

          Я получаю мою долю жертвы

Выпейте часть жертвы. Поставьте чашу вниз и скажите:

          Божества, предки и духи
          Я воздаю вам честь и хвалу,
          почитаю и поклоняюсь.
          Там, в мае, между нами будет мир и дружба.
          Usmei gwrtins dédemi.
          [Я воздаю вам благодарность]
Делайте triskele над огнём по часовой стрелке, из наружи во внутрь. Говорите:

          Akwam Nepot, можешь закрыть врата.

Гасите лампу. Стойте и говорите:

          Я иду своим путём вместе со своей роднёй.

Поклонитесь единожды на восток.
***

"Я могу молиться совместно с добрым пламенем." взято из Ригведы (“Книги гимнов”) 1.26.8.

Переводы Прото-Индо-Европейских (ПИЕ) строк, приведены сразу после оригиналов. Переводы, непредназначенные для произношения вслух, заключены в квадратные скобки.

Фонетическое произношение ПИЕ слов. Гласные произносятся как в латыни. “Gh”, “Bh” и “Dh”, как в английском; гласный звук следует сразу за слогом и сопровождается коротким выдохом воздуха. Подобно “dh” в индийском произношении “Buddha”. “H” представляет звук schwa. Дифтонги типа “ei”, произносятся как два гласных звука сказанных быстро и связанных воедино. “W” в “gwrins” – полугласный произносится подобно краткому гласному звуку “u” в “put”.

Мировая ось в Прото-Индо-Европейской культуре была представлена по-разному.  Как дерево, как гора или как дерево на горе. Вместо дерева, в ритуале можно использовать вертикальный камень (он должен быть заметно выше “колодца”). В этом случае, вместо дерева будет гора.

Akwam Nepot (Покровитель, Хранитель, Водяной) родственный с Nechtan, Neptune и Apam Napat, является хранителем источника пламенеющей воды, который даёт мощь, процветание и мудрость (т.е. тройное благословение) тому, кто выпьёт из него (но только посвящённым). В Ритуале он является Хранителем Врат.

Wesya (“Единственная Пламенеющая”) – имя, которое было построено для богини очага. Первоначальное имя не может быть восстановлено, но большинство словообразующих форм связано со словами “гореть”, “сиять”, и т.д.

© составление Ahnenerbe 2006

0

8

АПАЧИ - ОБРЯД ЗРЕЛОСТИ

("ЦЕРЕМОНИЯ ВОСХОДА СОЛНЦА")

 

На второй день церемонии, перед восходом солнца, Дийин и оба лагеря - заняты подготовкой в течение предстоящих суток, все должны быть готовы, когда девушка начинает танцевать на восходе солнца.Эта часть церемонии называется Билдеенилкее, что переводится как "Танец одиночества". Фактически, она неизменно начинает танцевать с опытным другом, то есть с тем, кто уже испытал ее собственный НА-ИХ-ЭС. Обычное дело увидеть девушку, танцующую в одиночестве на третьем утре церемонии просто, потому что большинство уже нашли пару в течение предыдущего дня - или ночи! Позади девушек стоят Диийиинусуалли, ведя певцов в Гохзхоосих ("Песни гармонии" то есть, красоты, совершенства, и т.д.), в группах по 4 песни (речитатива), Apaches верят, что они, были первоначально спеты Дзан наадлеше. Сейчас уже никто не удивляется, что песни, составленные и спетые "Преображающейся Женщиной" теперь поют мужчины (я никогда не видел женщину, поющую с певцами. Мужчины Apache говорят мне, что это из-за того, что женщины Apache не могут петь; женщины Apache говорят, что по традиции поют мужчины). Что любопытно, девушка должна танцевать в каждой из песен, и танцует до тех пор, пока все посетившие церемонию не будут довольны.Офтальмолог съежился бы при одной мысли о девушке, глаза которой постоянно смотрят на Солнце, танцуя час за часом она должна смотреть на Солнце, и у неё нет ни малейшей возможности посмотреть в сторону! Она не может даже отойти по нужде. Она не имеет права присаживаться, тем более нечего думать об отдыхе в тени дерева! Она не может садиться на корточки, чтобы ноги отдохнули; она должна стоять прямо и высоко, танец должен выполняться правильно, так, чтобы каждый звоночек на одежде звенел с энергией, зная что глаза присуствующих критически смотрят на каждый проход, который она делает, ища любой намек или выражение, которое могло бы показать усталость, обезвоживание, или любой другой признак слабости.Чем больше она танцует, тем выше Солнце, и тем жарче ей становится, она одета в  тяжелое платье с кожанными накладками.

Иногда ее друг использует красивый носовой платок, чтобы вытереть соленый пот, капающий в её глаза. В глазах её друга можно заметить беспокойство, сострадание, и сочувствие, которое он испытывает видя  внутреннюю борьбу девушки. И она с достоинством продолжает  танец.

После нескольких часов танца девушки под горячим солнцем (или проливным дожём), те кто не является индейцем обычно говорят, "Даже если бы я был рожден Апачем, Вы бы никогда не заставили меня это сделать!"

После того, как необходимые песни спеты, девушка присаживается. Некоторые девушки сидят, скрестив ноги, но большинство становиться на колени (это реальная возможность получить тепловой удар, но удовлетворяет требованиям современной этики). Любой путь наиболее неудобен, потому что Низтах ("сидящий") освежает в памяти тот момент, когда - Дзан наадлише ', был пронзён солнечным лучом. В течение всего времени, пока поются четыре песени, девушка должна держать руки любым приемлемым способом, но так, чтобы они были раскинуты в направлении Север - Юг. Девушку на этой стадии церемонии, достаточно часто поправляет Дийин, ее наставник, или любая женщина. Вы не сможете  найти это движение в какой либо практике, но оно прекрасно стимулирует физически, особенно после нескольких повторений!

Низтах - наиболее фотографируемая часть этой церемонии, возможно из-за разнообразия выражений, которые мелькают на лице девушки, часто в пределах от агонии к экстазу.

Все взгляды прикованы к девушки, она движется назад и вперед, но наиболее интересны глаза - они выдают подростков и в них видно сомнение: что если они не смогут правильно выполнить Низтах?! На церемонии была лишь одна единственная девушка, которая могла последовательно двигаться от касания Земли-Матери на Севере, к касанию Земли-Матери на Юге; кажется вне возможностей человека cогнуться столь низко, это песнь после песни... Но независимо от того насколько замечательно они танцуют, насколько великолепны их платья, завораживает их взгляд , то что надолго остаётся в памяти. Взгляд в их глазах, это отражение всего великолепного мира, которому мы верим, это просто должно быть.
После часов напряженного движения, Низтах оканчивается, и девочки могут ожидать массаж. Может быть это звучит громко, но Низтии("воплощение") это нечто большее, чем просто великое приключение в земле ломиломи!

Как вы можете видеть, на этой фотографии, массажирующий одевает мокасин на ногу, и хорошо разминает воспаленные мускулы, чтобы подготовить девушку для последующего бросаемого ей физического вызова. Люди обычно думают, что девушка должна быть благодарна за помощь, но если Вы рассмотрите эту фотографию поближе, Вы увидите, что Гаил   напрягается, чтобы держать ее голову высоко, в нужном положении. Попытайтесь представить, в течение минуты или двух, кто то читает четверостишия и топчется по всему  вашему телу! После такого "освежающего" массажа, девушка участвует в гонках на время.
Гишшизхаахб бидаа леедилйее ("Тростник изложенный, она бежит вокруг этого")

Требуется, чтобы девушка танцевала, затем бежала вокруг тростника, и назад к её позиции, так быстро, чтобы никто не смог её поймать. Каждый раз когда она успевает, Дийин не поощряет её, перемещая тростник ближе и делая этот путь более сложным для утомленной девушки; Дийин   руководствуется вдохновением как руководящим принципом - перемещает тростник дальше и дальше к Востоку, так что она должна бежать дальше и быстрее! После того, как она сделает четыре забега на Восток, она бежит вокруг тростника на Юг, Запад, и Север. Те, кто устают её преследовать, могут отдыхать, но девушка должна продолжить опережать их замены! Помнится был бегун у Апачей, НА-ИХ Хеиди Квесада Эс, она бежала вокруг тростника столь быстро, что достигала позиции прежде, чем пыль осядет на землю. Когда она бежала на Запад, она приходила к финишу  прежде, чем кто - либо еще достигал тростника! 
После этого приступают к следующей церемонии, многие девушки описывают это, как наиболее пугающюю часть ритуала: Кени Наайизиид ("Леденец, который льют").

Самым сложным моментом является "корзинка бремени благословений " выбрасываемая на голову девушки. Дийин переворачивает Корзину Бремени, и множество рук словно появляющихся ниоткуда, начинают хватать благословения (обычно в форме монет, леденца, и т.д.). Некоторые девушки испуганы внезапным толчком моря рук! Ни один Апач не приучен к виду толпы. Её полностью окутывают горячие, потные тела, и обычно оставляет девушку, когда она уже задыхается. Кроме того воздух заполнен пылью, оставляемой толпой расхватывающей подарки. Затем она снова становится в положение для танца. Для следующей стадии готовятся табак и пыльца, они используются для церемонии Баана'илдих ("Её благословение"). На этой стадии церемонии девушка уже на её пути к становлению - Дзан наадлеше, то есть, временное получение  власти Женщины. Если девушка облечена большой властью, или представляет большое семейство, или имеет высокое положение в обществе, ее испытание только начинается. Она должна продолжить танцевать, пока остальные стоят в очереди, чтобы  благословить ее. Тогда её наставник, (Дийин), даёт ей  перо орла прикрепляемое на её одежду. Это ритуальное благословение, которое кажется длится вечно!!!! Особенно, когда много людей посещают Церемонию.

Сначала её благословляет Дийин. Она бросает горстку пыльцы на её голову, как можно заметить на этой фотографии. Затем благословение даётся всем желающим, и всем просителям даётся по перу орла. Некоторые люди больше моляться, чем другие, иногда кажеться, что линия не двигается вообще, и все же девушка должна продолжить танцевать, чтобы сохранить власть. Позади Дийин стоят певцы или другие люди власти. Обычные люди приходят сюда в надежде на исцеление, в поиске заживляющего прикосновения - Дзан наадлеше. Многое уже было написано относительно заживления НА-ИХ-ЭС, но в большинстве, это отличается от того, что было на этой церемонии. Например, девушка держала больного младенца подняв выше своей головы. Она во всём подражала Дийин. После часов ритуала под солнцем пустыни, у неё была сила, чтобы поднять любого. Это действительно настоящее достижение!
Конечно лучше всего прийти на заживляющюю церемонию лично, там гораздо сильнее чувствуется эта мощь.


После того, как благословения закончены, все возвращается в лагеря для пения, танцев, и подготовки к ночной церемонии. Мусорщики убирают весь мусор, разгружают дрова, и размечают участок, так чтобы люди могли провести церемонию. А потом наступает время танцев и в ночной тьме вспыхивают огни.

0

9

Дело в том, что в средневековых западных оккультных практиках еще не было другого способа, чтобы привести в соответствующее состояние мозг практикующего человека, техник медитации, созерцания и самогипноза еще не было, веяния Ориента были совсем слабыми.
Церемониальная магия

Обычно в этом разделе просто выкладывают известные средневековые гримуары такие как "Ключи Соломона","Некрономикон","Гептамерон", "Гримуар Гонориуса" и.т.д, без всяких вступительных статей, так как считается что в трактатах по церемониальной магии все и так достстаточно разьяснено, и не нуждается в дополнительных комментариях. Но это не совсем так, действительно, гримуары очень подробны и зачастую одно и тоже действие там описывается по несколько раз для большей понятливости, но необходимо учитывать время в котором мы живем, сейчас достать "пыль с гроба мертвеца, который пролежал не менее 200лет" не так-то просто, или "правую руку повешенного, который провисел на виселице 7 дней", "гвозди из гроба младенца", "нитки сплетеные девственницей 23 апреля", подобных примеров можно привести очень много...Так, гримуры превращаются просто в интересное чтиво, которое никак не может быть полезно из-за труднодоступных ингридиентов. Неужели вы никогда не задавались вопросом, почему ингредиенты столь странны, а действия столь запутаны, и все необходимо выполнять в точности, не забывая о местонахождении планет, времени год и часах дня?

Дело в том, что в средневековых западных оккультных практиках еще не было другого способа, чтобы привести в соответствующее состояние мозг практикующего человека, техник медитации, созерцания и самогипноза еще не было, веяния Ориента были совсем слабыми. Выполняя подобные сложные действия и приготовления, доставая необходимые ингридиенты, человек вкладывал в это часть своей личной силы,  и кроме этого еще и подсознательно настраивался на конечный результат, тогда в ответственный момент уже непосредственно практики(вызывание духов и.т.д), также посредством определенных действий, мозг, уже заранее подготовленый, приходил в "резонанс" с энергиями, и результат был неизменно превосходным. Вот собственно и весь секрет церемониальной магии, поэтому нет нужды слепо следовать указаниям даным в 14 или 15 веке, замещения вполне возможны, если производить их с умом.

Начнем пожалуй с самого распостраненного: пергамента. Настоящий пергамент в наши дни достать очень трудно, если не сказать не возможно, и именно доходя до слова пергамент, многие маги современности со вздохом закрывают книгу, и откладывают ее куда нибудь подальше, так как существет распостраненное мнение, что пергамент сам по себе является магическим, и дескать духи и демоны на него лучше "клюют".На самом деле важно то сколько ты вложишь в этот пергамент, а не он сам, просто в средневековой Европе, бумаги еще не было, и все писали на пергаменте, а появись в то время бумага, то будьте уверены, во всех трактатах было бы написано:"для написания священных букв и заклятий пользуйтесь исключительно бумагой, ибо она дарована нам свыше для Божественной мудрости..." Пергамент можно спокойно заменить новой плотной бумагой, окурив ее ладаном или/и освятив специальным заклятьем(обычно приводится в самом тексте), но пишите на этой бумаге, не так как вы пишите обычно, а с чувством что вы совершаете маленький ритуал, вы должны осознавать, что бумага священна, как и все знаки написанные вами на ней.

Если чувствуете, что без пергамента вам все таки не обойтись, пойдите на ближайший рынок, и купите там несколько телячьих кож практически за бесценок, замочите их в хорошо просоленой воде на пару дней, растяните хорошенько и высушите, потом порежте на нужные куски, возьмите перо, чернила и пергамент готов.

Во многих гримуарах нужно изготавливать все инструменты самому, и гравировать на металлах тоже,это доствляет определенные трудности, особенно если никогда не имел дела с гончарным кругом или наковальней. Изготавливать самому совершенно необязательно, даже Папюс писал, что достаточно купить новые в соответствующий день и час, а потом окурить их. Нужно просто сроднится с этими предметами, почувствовать их, зарядить их силой, и результат будет точно такой же как если бы вы сами их изготовили.

И наконец самое важное: замена ингридиентов. Такие ингридиенты как "мозг черного кота", "печень собаки" или "кровь летучей мыши" трудно достать(хотя возможно, сам проверял:)). Они присутствуют почти в каждом рецепте фимиамов и курений, но лишь по причинам приведеным выше, никакой другой, даже символической нагрузки они не несут, подобные ингридиенты вполне можна заменить яичным белком(очень символично и опробовано многими людьми), или просто опустить. Что же до чернил с "кровью из крыла белого голубя взятой ...числа ...месяца", то дело обстоит несколько сложнее, простыми чернилами здесь не обойдешься, но их можно собственноручно сварить по многочисленным рецептам, из бузины или других растений, при этом вы тоже вкладываете часть своей силы в эти чернила. Нередко в гримуарах указывают травы или очень ядовитые или с искаженным названием, или очень редкие сейчас, что несомненно утрудняет составление курений и уменьшает решимость практикующего, полная таблица замещений растительных ингридиентов  для фимиамов будет вскоре опубликована на этом сайте.

Также совсем необязательно иметь 10-15 различных инструментов, как например в "Ключах Соломона":нож с черной ручкой, нож с белой ручкой, кинжал, меч, ятаган, серп, и несколько посохов. Это излишне,и к тому же довольно дорого ведь посох служит для концентрирования и направления энергии, а нож или кинжал/меч для разделения энергий и поглощения вредных флюидов, поэтому "иногда гвоздь воткнутый в деревянную палку может заменить лучшую шпагу",это не я сказал, а Папюс.   Хотя конечно, свойства жезлов или магических кинжалов несколько меняются  при гравировке на них тех или иных знаков. Для любого ритуала достточно ножа/кинжала с нужными символами для вычерчиваний круга и фигур, жертвоприношений и.т.д., и одного посоха, ВАШЕГО посоха для всего остального. В некоторых ритуалах действительно нужны ножи с белой и черной рукоятками, они служат символами, и несут определенное значение, но в большинстве без них можно прекрасно обойтись.

Перед выполнением ритуала побольше думайте о нем, о цели которой вы хотите добится посредством ритуала, совершенно необязательно произносить специальную молитву каждые полчаса, или крестится по сорок раз.Можете соблюдать пост, но опять же, не просто не еште мяса и масла, а не делайте того что доставляет вам наибольшее удовольствие, пост должен научить вас сдерживать себя и свои желания. И не стоит перед самым ритуалом начать сомневатся, а правильно ли вы все сделали, правильно ли вы заменили тот или иной ингридиент, вы должны быть твердо уверены в том что вы подготовились правильно и ритуал обязательно будет удачным, только тогда можно рассчитывать на успех.

Только если вы проникнитесь тем что вы собрались делать, если для вас это не просто средство достижения каких-то корысных целей, а нечто большее, если для вас будет важна не цель, а сам процесс, церемония, тогда вы несомненно добьетесь успеха...      Удачи Вам!

                                                                                                               © Ahnenerbe

0

10

Аэромантия

 
     Мне остается сказать о воздухе: — жизненный дух, который проникает во все существа, делая их живучими и живыми, связывая, приводя в движение и наполняя все. Он первый воспринимает все влияние небесных тел и сообщает их каждому из других элементов и смесям, он получает от них и удерживает как божественное зеркало отпечатки всех вещей, как натуральных, так и Божественных, так же, как слова и речь, и неся их с собой по мере того, как он входит в тела людей и животных, снабжая их материалами снов, предвидения и других чудес.

Генрих Корнелий Агриппа

   Аэромантия в переводе с греческого буквально означает "гадание по небесам". Это искусство вероятно было известно с тех пор, как человек поднял свои глаза от земли, и остановив на минутку плуг, увидел в небе отражение своей души. Однако наибольшее распространение эта практика получила в Греции. Греческие сивиллы использовали для получения предсказаний так называемую "Девинацию по элементам", то есть четыре способа предсказаний, берущих начало от четырёх стихий. "…даже элементы предсказывают нам различные события, откуда происходит четыре знаменитых вида девинации: геомантия, гидромантия, аэромантия и пиромантия, берущие от них свои названия, похвалялась волшебница у Лукиана: «Ибо, — говорит она, — земля, воздух, огонь, море, долины, скалы и все вещи скажут правду»."

    Со временем мы рассмотрим все эти способы в других публикациях, но на данный момент, нас более всего интересует именно искусство Аэромантии. Почему? Потому что предсказания получаемые с её помощью, всегда отличались необыкновенной ясностью. В отличии от любых иных видов мантики, именно аэромантия показывает картины, сравнимые по чёткости изображения с качеством фотографии. И если например гадание на рунах или картах даёт достаточно размытые во времени и пространстве результаты, то в аэромантии можно иногда увидеть своего врага так, будто в небе повесили его портрет.

    Для автора этой статьи всё началось со случайной практики. Однажды мне было абсолютно нечем себя занять, вечер выдался совершенно унылым и безжизненным. Я вышел на балкон, и стал рассеянно разглядывать проплывающие мимо облака. Из - за туч выглянула полная Луна, и я про себя отметил, что на полнолуние обязательно что то должно произойти. Так оно и вышло. Через несколько минут я заметил, что облака собираются в некое подобие линий или волн, исходящих от Луны. Само светило оставалось чистым и незапятнанным, ветра не было, и редкие перистые облака лениво перебегали с места на место. И вдруг одно большое облако почти полностью закрыло Луну. Когда оно под порывами верхнего ветра начало распадаться, я отчётливо увидел правостороннюю свастику. Она была образована чёрными в свете Луны облаками, и выглядела совершенно цельной, знак был без разрывов. Я уже неотрывно смотрел на разворачивающююся картину. Приблизительно через минуту её концы заострились, в центре сияла Луна, а во все стороны расходились "лучи" из облаков. Сказать что я был удивлён, значит не сказать ничего. Думается что читатель не часто видел в небе чёткую пятиконечную звезду, христианский крест с ровными, идеальными гранями, и вообще любую эзотерическую символику. Конечно это небесное откровение поразило меня до глубины души, чёткостью и недвусмысленностью картины. Возможно для кого то иного это не имело значения, но для меня это был знак. Чтобы быть уверенным в нормальном функционировании своей психики, я пригласил своего ближайшего родственника. Реакция была самой обычной "А, да, действительно интересно. Ну не знаю, возьми сфотографируй, а у меня ещё дел полно по хозяйству". Фотоаппарат как назло оказался без плёнки... Это было моё первое знакомство с магией неба.

    Агриппа в своей "оккультной философии" даёт такое определение - "Аэромантия гадает по впечатлению от воска посредством дуновений ветра, посредством радуги, по кругам вокруг Луны, по облакам, по видениям в воздухе и по фантазиям, находящимся в облаках." Здесь надо ещё добавить, что зачастую все эти видения посылаются нам Богами или их оппонентами. Можно до боли в глазах всматриваться в небо, и не увидеть ровным счётом ничего, кроме размытых фигур. Можно попросить о помощи, и увидеть десятки картин посланных Богами. Именно так и случилось по прошествии нескольких месяцев, после моего первого "контакта".

    Ровно в середине ночи, около трёх часов утра, меня настигло знакомое ощущение - день и вечер прошли зря, ничего путного не сделано, да и делать в общем то ничего не хочется. Абсолютно ничего не имея в мыслях, кроме каких то бытовых проблем, я двинулся к балкону. В небе снова висела полная Луна, и светилась каким то бархатным сиянием. Что то заставило меня присесть прямо на пол балкона, и не отрываясь, словно монах застывший в медитации, на неё смотреть. Да это в общем то и было нечто весьма похожее на медитацию, правда где то граничащую с лунатизмом. Хотя в отличии от лунатика я всё прекрасно помню. Тогда меня беспокоил один очень важный вопрос, и я обратился к Богине Луны, попросив ответить на мои вопросы.

    Как я сейчас понимаю, в объективной реальности прошло не более двух минут, как начали появляться ответы на вопросы. Мне будет достаточно тяжело пересказать всё, что я тогда увидел, тем более, что некоторые вопросы мной задаваемые, были исключительно личного характера. Но особенно хочется отметить видение черепа с закрученными симметрично рогами. Беловато - жёлтая кость, симметричные без размытий рога, чёрные впадины глазниц... Изображение было более чем реальным. Это был ответ на один из моих вопросов, ждёт ли меня смерть, или наоборот я её избегну. Второй вопрос был естественно "Как этого избежать?". Сначала вроде бы ничего не происходило, но потом из облаков выстроились ступени к Луне, что я понял, как необходимость продолжать духовный путь. Много картин было в этом безмолвном разговоре с Богиней, но ещё две из них заслуживают особого внимания: лицо девушки и голова мужчины с короткой стрижкой в профиль. Картины были высочайшего качества, на уровне хорошей компьютерной графики. Всё это я воспринял по своему, но как оказалось неверно. Через несколько дней мой друг постригся накоротко, хотя до того по жизни носил более свободный тип причёски, а через несколько месяцев я встретил эту девушку.

    Вся эта фантасмагория продолжалась около получаса, потом последняя картина исчезла, и после этого уже ничего не происходило. Я просидел на свежем воздухе ещё полчаса, но на небе были уже самые обычные облака, и самая обычная, хоть и полная Луна. Практически все предсказания сбылись, и я получил ответы на все свои вопросы.

    Дальнейшие исследования этого проявления силы показали весьма неожиданные результаты. Вот что писал по этому поводу писал основоположник современной космонавтики  Константин Эдуардович Циолковский: "Вот что случилось со мной 31 мая 1928 года, вечером, часов в восемь. После чтения или какойто другой работы я вышел освежиться на крытый застекленный балкон. Он обращен был на
северо-запад. В эту сторону я смотрел на закат солнца. Оно еще не зашло, и было вполне светло. Погода была полуоблачная, и солнце было закрыто облаками. Почти у самого горизонта я увидел, без всяких недостатков, как бы напечатанные, горизонтально расположенные рядом три буквы: Ч А У. Ясно, что они составлены
из облаков и были на расстоянии верст 20-30 (потому что близко к горизонту). Покамест я смотрел на них, они изменяли свою форму. Меня очень удивила правильность букв, но что значит "ЧАУ"? Ни на каком известном мне языке это не имеет смысла. Через минуту я вошел в комнату, чтобы записать дату и самое слово, как оно было начертано облаками. Тут же мне пришло в голову принять буквы за латинские. Тогда я прочел "РАЙ". Это уже имело смысл. Слово было довольно пошло, но что делать? Бери, что дают. Под облачным словом было что-то вроде плиты или гробницы (я не обратил внимания).
    Я понял все это так: после смерти - конец всем нашим мукам, то есть то, что я доказывал в "Монизме Вселенной". Таким образом, говоря высоким слогом, само небо подтвердило мои предположения. В сущности, это - облака. Но какие силы придали им форму, имеющую определенный и подходящий смысл? В течение 70 лет я ни разу не страдал галлюцинациями, вина никогда не пил и возбуждающих средств никогда не принимал (даже не курил).
    Проекционный фонарь не мог дать этих изображений при ярком дневном свете, притом при большом расстоянии эти изображения были бы не видны и искажены... Если бы кто хотел подшутить надомной, то написал бы по-русски "РАЙ"... Когда я
вернулся на балкон, слова уже не было. Моя комната на втором этаже, и позвать я никого не успел, тем более чем видел вначале тут только курьез, так как прочел по русски бессмыслицу. "ЧАУ" по-английски означает луч и читается "рэй". Можно
подумать, хотя и натянуто, что закат жизни (смерти) дает свет (луч)
познания".

    Это странное явление, наблюдавшееся Циолковским, неожиданно, спустя полвека, получило документальное подтверждение. 2 декабря 1990 года метеорологи Казахстана записывали на фототелеграфе снимки облачности, передаваемые с американского метеорологического спутника. К их изумлению, над
Каспием, в разрыве облаков, светились гигантские буквы. И ситуация с их прочтением возникла в точности такая же, какую описал Циолковский: букв было три, и если смотреть со стороны экватора, то читались латинские "JVL", со стороны полюса - русские "ГЛС".
    Решив, что барахлит чья-то аппаратура - либо наша, либо американская, метеорологи связались с соседями в Узбекистане. Те подтвердили, что на их снимках та же картина. Но оказывается, зря грешили и на американский спутник: на снимках, полученных с советского метеоспутника "Метеор-3", появилась та же самая картинка! Только на этот раз какое-то разумное толкование этим трем буквам дать не удалось. Однако метеорологи вспомнили, что за год до этого, 15 октября 1989 года, в небе над Сальском (Ростовская область) появился целый набор знаков и цифр, которые пытались расшифровать многие исследователи.

    В час ночи 9 июля В. Буровая из деревни Давыдове Орехово-Зуевского района
Московской области заметила в небе необычную тучу, превратившуюся в некое подобие экрана. На нем справа налево начали появляться рисунки: дом без крыши с тремя светящимися окнами (а может, школьный ранец?), нечто похожее на череп,
непонятные знаки, напоминающие иероглифы, туловище человека с цилиндром на голове. Глаза его внезапно раскрылись, и из них брызнули к земле светлые лучи. Затем лучи исчезли, зрачки сузились в черточки и пропали, а потом исчезла и фигура. Весь "сеанс" продолжался 8 минут.

    В 7.30 вечера 20 июня одесситка Е. Чудина увидела из окна своей квартиры облако серого цвета овальной формы, которое затем разделилось надвое. В образовавшемся проеме появилась сидящая в кресле женщина с короной на голове и в длинном золотистом платье (!). "Сеанс" продолжался 15 минут. По сообщению газеты "Советская Молдова", еще более впечатляющую картину наблюдали в начале октября 1990 года пассажиры автобуса, следовавшего в поселок Рыбица. Прямо в безоблачном небе появилась оранжевая женская фигура величиной с полнебосвода! Впечатление было такое, словно женщина свободно откинулась в
кресле. Четко просматривались очертания ее профиля, пышные распущенные волосы, высокая грудь. Ноги ее были прикрыты ниспадающей тканью. Эта картина наблюдалась в течение получаса, затем она исчезла, оставив на небе желтое расплывчатое пятно.
    Можно, конечно, списать подобные фантасмагории на выдумки журналистов, но в небе над полосой немецко-русского фронта в 1914 году громадную женскую фигуру наблюдали тысячи немецких и русских солдат! Сразу же пошел слух, что это было видение Девы Марии, благословлявшей солдат на победу (спрашивается, каких?). Ну а наша литература, когда речь заходила об этом случае, "объясняла": "Дева Мария" появилась с помощью мощного проекционного фонаря!

    Ну и наконец можно вспомнить события произошедшие совершенно недавно, а именно 11 сентября, в США. Конечно все помнят этот день, и то, что произошло с башнями - близнецами. Телекомпания CNN опубликовала кадры из плёнки, на которой запечатлёны ещё не обрушившиеся здания. На этих кадрах отчётливо видно лица демонов, и мы не можем избавится от ощущения, что и здесь дело не обошлось без участия тайных сил. Как видите, на этом кадре можно легко разглядеть лик демона с выразительными ушами в столбе огня и дыма. Конечно внимание к этим кадрам было самое пристальное из за масштабов катастрофы. Поэтому телевизионщики или зрители и дали себе труд заметить это создание. Конечно события меняющие всю геополитику на планете приковывают внимание миллионов. А сколько таких вот "лиц" может разглядеть внимательный исследователь во взрывах бомб, обильным ковром укрывших Афганистан или Югославию? Да и не только бомб, в любом пожаре, в тумане над водой? Как известно, с давних времён, в большинстве трактатов о магии можно прочитать, что легче всего потусторонним силам проявить себя в дыме курильниц. Ундины (русалки) проявляются в тумане стелющемся над водой, саламандры в пламени костра, а демонов как мы видим можно встретить там, где более всего страданий и боли. И это происходит не в далёком XIV веке, а в наше время. Притом самым сильным созданиям не очень то мешают индустриальные центры и городские кварталы. Всему виной наша инертность сознания забитая информационным хламом. Если вы действительно захотите познакомиться с обитателями потустороннего мира, знайте, возможных путей для этого - бесконечность. И одна из самых близких наук к границе теней, это конечно аэромантия (магия). Она позволяет прикоснуться к неведомому здесь и сейчас. Используйте ступени этого забытого искусства древней Греции, и возможно ваши возможности станут равными легендарным Сивиллам.

Сэтфэйе Арин

© Ahnenerbe

0

11

Ангельский язык

Енохианский (или ангельский) язык известен преимущественно по 19 Енохианским (ключам) посланиям. Открытие Енохианских ключей связано с именами английских оккультистов XVI в. Джона Ди и Эдварда Келли. В 1581 г. Ди, совместно с Келли (сам Джон Ди не обладал даром астрального виденья и поэтому ему требовался помощник), начал проведение серии магических опытов, имеющих целью войти в непосредственный контакт с духами и получить от них принципиально новое знание.
Алфавит

Первый материал, касающийся ангельского языка, был получен 26 марта 1583 года. Это был алфавит: 21 особая буква, каждая с собственным названием.

Названия букв: Pe (B), Veh (C/K), Ged (G/J), Gal (D), Or (F), Un (A), Graph (E), Tal (M), Gon (I/Y), Na (H), Ur (L), Mals (P), Ger (Q), Drux (N), Pal (X), Med (O), Don (R), Ceph (Z), Van (U/V), Fam (S), Gisg (T).

Произношение

Во время получения Ангельских Посланий, Ди надписывал произношение рядом с текстом (используя при этом буквы английского алфавита). На основе этих надписей можно составить следующую картину произношения в Енохианском:

B                           
обычно, как англ. "b", не произносится, находясь между "m" и другой согласной, или в конце после "m".                                                                                     
C/K как " k", находясь перед "a","o", "u" (с несколькими исключениями) как "s", находясь перед "i", "e" (со множеством исключений) и в окружении согласных.
CH как "k" в большинстве случаев, но как "ch" в конце слова.
G/J твердый "g" перед "a", "o", "u"; как "j" перед "i", "e", также в конечном слоге слова и в окружении согласных.
D всегда как "d".
F всегда как "f".
A Гласная (ударная) как в слове lah- di- dah; краткий звук (безударный), как во фр. слове patte.
E под ударением, как во фр. слове fee; без ударения, как в слове bed.
M всегда как "m".
I/Y как во фр. слове machine, когда под ударением; как bit, когда без ударения; в комбинациях: "ai" как fly, "ei" как eigth, "oi" как boil; как "y", являясь первой буквой в слове перед гласной( Iad= Yad).
H как "h" в большинстве случаев (исключения: сочетания "ch", "ph", "sh", "th"); не произносится после гласной, но звучание гласной продлевается.
  L всегда как "l".
P как "p", кроме сочетания "ph".
PH как "f".
Q,QU как "kw" ("qu" в слове quick)- но слово "Q" произносится как "Kwa".
N всегда как "n".
X как "x" в слове lox.
O как во фр. слове mot, когда под ударением; как в слове not, когда без ударения; в сочетаниях: "oi" - boil, "ou" - bout, "oo"- fool.
R как "r" в слове right.
Z как "z" в слове zoo.
U/V/W как "oo" в слове boot или как "u" в слове put; в начале слова, как в слове yew; как "v" или "w" перед гласной и в конце слова, в качестве конечной буквы.
S обычно как "s" в слове sit.
SH как "sh" в слове ship.
T как "t".
TH как "th" в слове thank.

При чтении Воззваний:

- К большинству согласных прибавляется звук “е” или “ех”. Например, B произносится как “бех”, K - как “ке” или “кех” и так далее.

- К большинству гласных прибавляется звук “х”, например A произносится как “ах”.

- Енохианские слова произносятся нараспев, например, слово SOBHA произносится “сох-бех-хах”.

- Буква S произносится как “эсс” или “сех”. Буква R произносится как “рах”, “рех” или “ар”. Буква Z произносится как “зод” или “зех”.

Следует также помнить, что не столь важен правильный выговор каждой буквы в отдельности, сколь общее поэтическое звучание Послания. Любое заклятье должно проходить через душу, иначе, оно просто не возымеет действия. Каждый Ключ нужно произносить размеренно и неторопливо, выдерживая ритм речи.

Краткий русско-енохианский словарь

А
алмаз childao
ангел merifri, murifri
атакующий abai

Б
бежать parm(gi)
беззаконие madrid
бесконечность miam, nuam
близнецы (знак
зодиака) zarnaah
бог ascha, iad (Р.пад. oiad),
iaidon, mad, oaid
богатый las
божественный
огонь ialpirgah
болото mom
братья esiasch
быть:
будет trian, chiso
был as, zirop
было nostoah
есть chis, geh, i

В
в виде,
в образе eoan
вдова, вдовец rior
во веки веков oias
Великая Мать Exentaser
великий drilpa
великолепие avavox
вера gono
весы (знак
зодиака) gebabal
весь; целиком saga
ветви lilomon
ветер zong
вещественный basp
вещи tofglo
взболтать lring
взгляд dorphal (от dorpha)
вино roxtan
властвовать taba(s), tabaord, tabaori
властелин enay, iabes
власти
(правительство) anetab, gnetaab, netaa(i)b
вне geta
вода zlida
водолей (знак
зодиака) ziracah
возбудить lring
возведенный izazas
вознесенный ofecufa
возникнуть torgu, torzu (формы torzul(p))
воимя dooaip
волна mlu, molu (мн.ч. molui)
воля бога soyga
во-первых ili
воспевать oecrimi
восток raas
на
востоке raasy
восхищение rsam
вперед:
нести
вперед yolcam, yolki
вредный babalon
время capimao(n), cocasb
во
время qcocasb
время года nimb
врученный тебе zonrensg
вручную:
сделанный
вручную qurlst
все tol, ton
все сущее на
Земле toltorg(i)
всевышний iaida
всегда paid
встряхнуть zixlay
второй viv
входить zimii
вы noncf, nonki
для вас noncp
на вас nonca
вытягивать zil
выходить carma

Г
гирлянда obloc
глаза ooaona
гнев unph, vonpho
гнездо (птицы) virq
гнилой qting
говорил camliax
говорить brita
год noib
головы daziz, ozol
голос bial, bien (мн.ч. bia), faaip
гора adroch
горе ohio
гореть ialpon
готовить abaramig
грех doalim
гром avavago, const, coraxo
громкий звук sapah
гулять insi

Д
да будет... christeos
давать dluga (формы dlugam, dlugar)
данный idlugam (от dluga)
дать phamah (буд.вр. phama)
два pola
дважды olani
двенадцать os
двигать zacam, zacar
движение zna
движущийся tustax
дворец poamal
дева (знак
зодиака) zarzilg
девственность paradiz
девять em
действие sor
делать
(действовать) gnay
делать
(изготавливать) eol
дела haath
деление yrpoil
дело gru
дело рук
человеческих conisbra
демон coronzon
день basgim
для bagle, lap
до aspt
добавить uml
до тех пор... cacarg
дом faonts, faorgt, salman
досада dodsih (от dods)
досадный dodrmni
досаждать dodpal, dods
дочери pasbs
дракон vovin(a)
другой smanad, symp
дрянь apachana
дуб paeb
дух congamphlgh, gah
дыхание gigipah

Е
единственный gohed
ерунда apachana

Ж
жало grosb
жернова aviny
жилище paradial
жилье faonts, faorgt
жить hom
жрец hoath

З
забытый bam
забыть bams (от bam)
зависимость:
в зависимости
от... marb
завоевывать arp
заклинать argedco
закон:
установить
закон ohorela
закусывать gnonp, peral
замок(крепость) umadea
запад soboln
запомнить parbor
заставлять ozazm(a)
затаенный blans
захватывать arp
защита lolkis
звезды aoiveae
зверь lniao
здание orsca, trof
здесь cures, emna
землетрясение gixyax
Земля caosg (Р.пад. caosgo, Д.пад.
caosgon, формы caosga, caosgi(n))
знание iadnah, iadnamah
первичное
знание omlo

И
и od
из de
извергать oxex
известно:
пусть будет
известно ixomaxip
известный omax
изготовление eolis (от eol)
измеренный holq
изуродовать tonug
или qa
имена omaoas
иметь brin (форма brints)
имя dooain
исполнить fisis
испорченный qting
исчисленный сormp(o), cormpt

К
каждый из вас vomsarg
как ta
как раз nomig
какой-либо droln
каменистый orri
кипение vrelp
поклялся surzas
князь oheloca

козерог (знак
зодиака) zinggen
количество aspian
колючка nanba
конец ul
кончаться uls
корабли zizop
королевство aclondoh
корона momao
короновать momar (от momao)
который ds
красота turbs (от urbs)
крепость(замок) umadea
кричать bahal, farzm
кровь cnila
кроме oq
кроме
того... pilah
круг comselh
крылья ozongon, upaah
крыша ethamz
крышка ethamz
кто:
кем casarmi
в ком casarmg
кого asobam, casarman, sobam, sobra
кому asobam, casarm(a), sobam, sobra
кубок talho

Л
ладони azien, nobloh
лампа hubar(o)
лев (знак
зодиака) hononol
лететь zildar
лицо adoian
луна graa
люди molap

М
материальный basp
место ala, eoga, pi
удобное,
приятное
место pibliar
нет места
(для...)ripir
меч napeai, napta, nazpsad
милость iehusoz, rit
мир
(спокойствие) etharzi
могущественный canse (ср.ст. micalp, прев.ст.
cruscanse), vohim
может adgt
молиться lava
момент oanio
море zumvi
мощь lansh
мрамор pidiai
мудрость ananael, miketh
мучение mir
мы:
к нам tia
мысль angelard

Н
на mirc
над vors(g)
названный iumd, um(d)
наклонный abai
нападающий abai
направление elzap, zar
начало acroodzi, gevamna, iaod
(П.пад. iaodaf)
начинать заново amgedpha
не ge, ip
не есть;
не является ipam (от ip)
не может быть ipamis
не увидит ipuran
небеса oadriax, peripsax, peripsol
небо calz, madriax, piripson
невыразимый
словами adphaht
неизмеримый maoffas
неплодородный orri
несправедли-
вость madrid
нет ag
ни larag
но crip
ноги lasdi, lusd(a(n))
ночь dosig

О
обескуражить oucho, unchi
обеспеченный abraassa
обещание aisro, isro
обстановка tooat
овен (знак
зодиака) lavavoth
огненный vep
огненная
стрела malpirg (мн.ч. malpirgi)
огонь purge(l)
адский
огонь donasdogama
одежда oboleh
одетый zonac
один за другим capimali
озорной babalon
окно como
окруженный nothoa, zomd
оливки qanis
он:
его tlb, tox
она pi
ее tilb
в ней tiobl
они za
в них par
они
были zirom
опасениие hoxmarch
орел vabzir
ослаблять prdzar
оставаться paaoxt (от paaox)
остальное undl
остаток paaox
отдых page
открыть odo
отмерянный holq

П
падать
(рушиться) arphe (от arp)
падение bai, dobix, loncho
палата (во
дворце) ooge
пара pala
пасть; челюсти piadph
первый el(o), la, li, lo
перед aspt
пересчитанный сormp(o), cormpt
печаль tibibp
печать emetgis
печка rlodnr
пещера tabges
пламя ialpor, ialprg, ialprt
плач eophan, raclir
победа homtoh
повиноваться darbs
повиновение adna
повторно olaho
под oroch(a)
поднятый ofecufa
покрытие mabza
полдень bazm(e)
половина obza
польза:
в нашу
пользу imuamar
полоть fifalz
полынь tatan
помещенный alar
понимание om(p)
понимать oma
поселиться praf, pragma
последовательно capimali
постель tianta
потому что baglen (от bagle)
похвала ecrin, rest
достойный
похвалы restel
почему darsar
поэтому ca
появиться torgu, torzu (формы torzul(p)),
zamran
пояс atraah
поясница dax(il)
правда vaoan, vooan
правитель aidropl, audropl
правительство anetab, gnetaab, netaa(i)b
править bogpa, son(u)f, taba(s),
tabaord, tabaori
правосудие baltan (от balt), balzizras
превратились в inoas, noa(l)n, noar, noas(mi)
предусмотренный abraassa
престол othil, oxiayal
возведенный на
престол velucorsapa
привет zorge
приготовил abramg (от abaramig)
прийти ef
принять ednas
прислуга balzarg
приготовленный abramig (от abaramig)
принуждать ozazm(a)
провидение yarry
продолжительно pild
проклятый amma
проститутка babalond
пустой affa
пусть christeos
путь psea
пьяный orsba
пять o

Р
раб cnoquod (мн.ч. cnoquodi)
работа vaul, ...cnoquodi)
работа vaul, vaun
работники canal
равновесие piap, prap
равный parach
радость arth, chirlan, moz(od)
разгадка laiad
разделенный poilp
разделять tliob
размахивать cacacom

различаться dilzmo
разместить lrasd
разногласия osf
разнообразие damploz
разрушить quasb
рак (знак
зодиака) alpudus
раковина carbaf
растение harg
рев yor
результат (azia)gier
религия gono
рога mospleh
роскошь avavox
рот butmon(a) (мн.ч. butmoni)
рукава collal
руки azien, ozien, zien, zol
рушиться arphe (от arp)
рыбы (знак
зодиака) zurchol
ряд кресел,
стульев thil

С
c a-, gi
сам:
вы
сами amiran
Сатана Saitan
сбить drix
свадебный paracleda
свергнуть adrpan
свержение adrpht (от adrpan)
светить loholo
свита fafen
свободное место oali
связанный allar
святой pir
священный ne
север lucal
сера (хим.
элемент) salbrox
сердце monons
серп puim
сидение othil
сидеть trint
сила bab, busd (форма busdir),
gmicalz(o), lonsa, lonshi(n),
nanaeel, umplif
сильнее givi
сильный micaoli, (o)micaolz, ugear
становиться
сильным ugeg
сказать goho(l) (формы gohel,
gohia, gohus)
сказано gohon, gohulim (от goho)
скала patralx
скипетр cab
сколько irgil
скорпион (знак
зодиака) siatris
слава adgmach
следовательно ca
служить aboapri
служитель noco
слушать solpeth, toatar
смерть teloah, teloch
дракон
смерти telocvovim (от teloch)
смешанный kinxir
смотреть dorpha
смутить oucho, unchi
снаружи geta
снижение bai
снижаться uniglag
собирание(сбор) aldi
собранный aldon (от aldi), commah
создание hami, qaa((o)n), qaas, toltorn
созданный o(l)n
создатель qaadah, qaal
сознание manin
сокровище limlal
солнце ror
соль balye
сооруженный izazas
соответствие:
в соответствии
с... marb
спать brgda
справедливость alca, baeovib, balt,
baltoh(a), piamos
справедливый balit (от balt), samvelg
спрятанный blans
спускаться uniglag
среди aao
среди вас aai(om), eai, oai
старшие gran, uran
сто eors
столб naz
столкнуться melf
столько plosi
стон holdo
страж bransg
странник gosaa
страх hoxmarch, kiaofi
стрелец (знак
зодиака) cadaamp
суд baltim (от balt)
высший суд padgze
сухость orscor
существовать gahal (пр.вр. gaha, буд.вр.
gahalana)
сущность tranan
сходство aziazior
сын nor (мн.ч. noromi)

Т
тайна kicle(s)
такой же lel
такой как... cors(i)
там da
творение qaa((o)n), qaas, toltorn
те priaz(i)
темнота ors
терпение casasam
типичный smanan
ткать oado
то ar
только gze
тот ar
тот же lel
траур ser
требовать unig
триумф toh
трон othil, oxiayal
ты ils
до тебя ylsi
тысяча matb

У
увеличить coazior
угол div, miinoag
удовольствие quasahi
уйти niis(o)
украшенный urbs, viruden
уложенный maasi
уменьшать prdzar
урожай (azia)gier
ускорять amipzi
утешать blior (разл. формы - bliort,
буд.вр. bliorax)
утешение bliar
утешительный bigliad, bliard (от bliar)
участники plapli

Ф
философский
камень audcal, darr

Х
хотеть gil
храм siaion

Ц
царство aclondoh, loadohi, londoh
царствовать bogpa, caba (от cab), son(u)f
цветы lorslq
целиком saga
центр ovoars
цепь fafen

Ч
часть abriond
части
тела paombd
чей saba, soba
человек (как
вид) cordziz
челюсти piadph
через vors(g)
честь iaiadix
четвертый sa
четверть es
число cormf (мн.ч. cormfa)
что:
в чем quiin, vo
что-либо droln
чудо sald, zirn
чудотворец pele

Ш
шесть norz
шип nanba
шум nidali

Э
экстаз ooe
эпоха homin (мн.ч. homil)
эра homin (мн.ч. homil)
эти unal
это o(i)
это есть oit
эхо matorb

Ю
юбка unalab, unalah
юг babage (род. пад. babagen)

Я
я ol
ко мне pambt
я есть zir(do)
яд faboan
яркость lukiftian
ярость bagie

Енохианские послания

Енохианские ключи, начали поступать к исследователям 10 апреля 1584г. Работа по получению посланий и их переводов продолжалась несколько месяцев и была закончена 13 июля 1584 г. Тексты диктовались духами по букве, задом наперед. Переводы давались позже, отдельно. Несколько раз полученные тексты пугали Эдварда Келли, и он порывался отказаться от опытов, но Джону Ди удалось настоять на своем.

Неизвестно, использовали ли сами Ди и Келли полученные ими знания. По крайней мере, в дошедших до нас дневниках Джона Ди об этом ничего не сказано. Есть сведения, что Ди вообще не занимался практической магией, а только собирал и обрабатывал оккультные знания.

Ди и Келли не опубликовали результаты своих исследований. Он спрятал свои рукописи в двойном дне сундука.

Джон Ди умер в нищете в 1608 г. После его смерти сундук, в котором были спрятаны тексты Енохианских ключей, сменил несколько владельцев. В конце концов, они были найдены неким Джонсом в 1662 г. Часть записей Ди была сожжена, но тексты ключей сохранились и попали в руки ученого и мистика Элиаса Эшмола в 1672 г. Через него ими завладели тайные магические ордена тех времен, в частности, Орден Золотой Зари, члены которого придали магии Енохианских ключей стройный систематизированный вид. Об этом периоде истории мало что известно. Ключи переписывались, их текст многократно переводился на разные языки, им давались различные толкования. Результатом стало то, что современное толкование смысла ключей скорее всего является сильно искаженным.

Есть сведения, что, помимо Енохианских ключей, Орден Золотой Зари использовал в своих ритуалах и другие тексты на енохианском языке, происхождение которых точно не известно. Во всяком случае, в имеющихся словарях енохианского языка есть слова, отсутствующие в текстах ключей.

Исследованием и практическим использованием Енохианских ключей много занимался Алистер Кроули, бывший членом Ордена Золотой Зари до его раскола в 1900 г. Он описал свои исследования в книге "Видение и голос". Кроули соединил идеи енохианской магии с сексуальной магией и с собственными оккультными разработками.

Видимо, через последователей Алистера Кроули в Америке с Енохианскими ключами познакомился Антон ЛаВей. Ключи отлично вписались в его концепцию Сатанинской магии, стали активно использоваться в ритуалах Церкви Сатаны, и ЛаВей включил их в текст "Сатанинской Библии".

Первоначально в ритуалах ЛаВея использовался текст ключей из работ Кроули. Но потом ЛаВей решил включить в Енохианские ключи имя Сатаны. Он заменил в них слово Iaidah (которое означает: верховное божество, высшая сила и иногда ошибочно понимается как христианский бог) на Saitan (енохианское имя Сатаны). В таком виде Енохианские ключи используются в наше время.

В чем же секрет магической эффективности Енохианских ключей? Видимо, в особенностях енохианского языка, прежде всего - в его фонетике. Само построение слов, обилие гласных, специфические сочетания звуков, а главное - своеобразное произношение приводят мага, читающего ключ, в особое состояние возбуждения и концентрации силы.
Джон Ди и Эдвард Келли, вероятно, даже не задумывались обо всем этом. Только в последние несколько десятилетий развивается наука психолингвистика, объясняющая феномены изменения состояния человека при произнесении определенных звуков и слов. Психологическая сторона магии тоже начала проясняться только в наше время. Возможно, благодаря достижениям науки когда-нибудь будут созданы еще более эффективные магические тексты. Но Енохианские ключи навсегда останутся замечательным открытием выдающихся магов, намного опередивших свое время.

Ниже приведены все 19 Ключей в оригинале, в английской транслитерации.

[В дальнейшем, здесь также будут размещены переводы, написания, произношения и возможности применения каждого ключа. Но всему своё время…]


Первый Ключ
Ol sonf vorsg, goho Iad balt, lansh calz vonpho: sobra z-ol ror i ta Nazpad Graa ta Malprg Ds hol-q Qaa nothoa zimz Od commah ta nobloh zien: Soba thil gnonp prge aldi Od vrbs oboleh grsam Casarm ohorela caba pir Od zonrensg cab erm Iadnah Pilah farzm zurza adna Ds gono Iadpil Ds hom Od toh Soba Ipam lu Ipamis Ds loholo vep zomd Poamal Od bogpa aai ta piap piamo-i od vaoan ZACARe c-a od ZAMRAM Odo cicle Qaa Zorge, Lap zirdo Noco MAD Hoath Iaida.

Второй Ключ

Adgt v-pa-ah zongom fa-a-ip Sald vi-i-v L sobam I-al-prg I-za-zaz pi-adph cas-arma abramg ta talho paracleda Q-ta lors-l-q turbs ooge Baltch Giui chis lusd orri Od mi-calp chis bia ozongon Lap noan trof cors tage o-q manin Ia-i-don Torzu gohel ZACAR ca c-no-qod, ZAMRAN micalzo Od ozazm vrelp Lap zir Ioiad.

Третий Ключ

Micma goho Piad zir com-selh a zien biab Os Lon-doh Norz Chis othil Gigipah vnd-l chis ta-pu-im Q mos-pleh teloch Qui-i-n toltorg chis i chis ge m ozien dst brgda od torzul i li F ol balzarg, od aala Thiln Os ne ta ab dluga vomsarg lonsa cap-mi-ali vors cla homil cocasb fafen izizop od mi i noag de gnetaab vaun na-na-e-el panpir Malpirgi caosg Pild noan vnalah balt od vooan do o-i-ap MAD Goholor gohus amiran Micma Iehusoz ca-ca-com od do-o-a-in noar mi-ca-olz a-ai-om Casarmg gohia ZACAR vniglag od Im-ua-mar pugo plapli ananael Q a an.

Четвертый Ключ

Othil lasdi babge od dorpha Gohol G chis ge auauago cormp pd dsonf vi v-di-v Casarmi oali Map m Sobam ag cormpo c-rp-l Casarmg cro od zi chis od vgeg dst ca pi mali chis ca pi ma on Ionshin chis ta lo Cla Torgu Nor quasahi od F caosaga Bagle zi re nai ad Dsi od Apila Do o a ip Q-a-al ZACAR od ZAMRAN Obelisong rest-el aaf Nor-mo-lap.

Пятый Ключ
Sa pah zimii du-i-v od noas ta-qu-a-nis adroch dorphal Ca osg od faonts peripsol tablior Casarm amipzi na zarth af od dlugar zizop z-lida caosagi tol torg od z-chis e si asch L ta vi u od iaod thild ds peral hubar Pe o al soba cormfa chis ta la vis od Q-co-casb Ca nils od Darbs Q a as Feth-ar-zi od bliora ia-ial ed nas cicles Bagle Ge iad i L.

Шестой Ключ
Gah s di u chis em micalzo pil zin sobam El harg mir babalon od obloc samvelg dlugar malprg arcaosgi od Acam canal so bol zar f-bliard caosgi od chis a ne tab od miam ta vi v od d Darsar sol peth bi en B ri ta od zacam g mi calzo sob ha hath trian Lu ia he odecrin MAD Q a a on.

Седьмой Ключ

R a as isalman para di zod oe cri ni aao ial purgah qui in enay butmon od in oas ni para dial casarmg vgear chirlan od zonac Lu cif tian cors to vaul zirn tol ha mi Soba Londoh od miam chis tad o des vmadea od pibliar Othil rit od miam C no quol Rit ZACAR, ZAMRAN oecrimi Q a dah od o mi ca olz aaiom Bagle pap nor id lugam lonshi od vmplif vgegi Bigliad.

Восьмой Ключ

Bazmelo i ta pi ripson oln Na za vabh ox casarmg vran Chis vgeg dsa bramig bal to ha goho i ad solamian trian ta lol cis A ba i uo nin od a zi agi er rior Ir gil chis da ds pa a ox bufd Caosgo ds chis odi puran teloah cacrg isalman loncho od Vouina carbaf Niiso Bagle auauaga gohon Niiso bagle momao siaion od mabza Iad o i as mo mar poilp Niis ZAMRAN ci a o fi caosgo od bliors od corsi ta a bra mig.

Девятый Ключ

Mica oli bransg prgel napta ialpor ds brin efafafe P vonpho o l a ni od obza Sobca v pa ah chis tatan od tra nan balye a lar lusda so boln od chis hol q C no quo di cial v nal aldon mom caosgo ta las ollor gnay limlal Amma chiis Sobca madrid z chis ooanoan chiis auiny dril pi caosgin od od butmoni parm zum vi C nila Daziz e thamz a-childao od mirc ozol chis pi di a i Collal Vl ci nin a sobam v cim Bagle Iab baltoh chirlan par Niiso od ip ofafafe Bagle acosasb icorsca unig blior.

Десятый Ключ
Coraxo chis cormp od blans Liucal aziazor paeb soba lilonon chis virq op eophan od salbrox cynixir faboan U nal chis Coust ds saox co casg ol oanio yor eors vohim gizyax od math cocasg plo si molui ds pa ge ip larag om droln matorb cocasb emna L patralx yolci math nomig momons olora gnay angelard Ohio ohio ohio ohio ohio ohio noib ohio caosgon Bagle madrid i zirop chiso drilpa Niiso crip ip nidali.

Одиннадцатый Ключ

Ox i ay al holdo od zirom O Coraxo ds zddar ra asy od vab zir comliax od ba hal Niiso salman teloch Casar man holq od ti ta z-chis soba cormf i ga Niisa Bagle abramg noncp ZACARe ca od ZAMRAN odo cicle qaa Zorge lap zirdo noco Mad Hoath Iaida.

Двенадцатый Ключ
Nonci dsonf Babage od chis ob hubaio tibibp allar atraah od ef drix fafen Mian ar E nay ovof soba do o a in aai i VONPH ZACAR gohus od ZAMRAM odo cicle Qaa Zorge, lap zirdo noco MAD Hoath Iaida.

Тринадцатый Ключ
Napeai Babgen ds brin vx ooaona lring vonph doalim eolis ollog orsba ds chis affa Micma isro MAD od Lonshitox ds ivmd aai GROSB ZACAR od ZAMRAN, odo cicle Qaa, zorge, lap zirdo noco MAD Hoath Iaida.

Четырнадцатый Ключ

Noromi bagie pasbs oiad ds trint mirc ol thil dods tolham caosgo Ho min ds brin oroch Quar Micma bial oiad a is ro tox dsi vm aai Baltim ZACAR od ZAMRAN odo cicle Qaa, zorge, lap zirdo noco MAD, hoath Iaida.

Пятнадцатый Ключ

Ils tabaan li al prt casarman Vpahi chis darg dso ado caosgi orscor ds omax nonasci Baeouib od emetgis iaiadix ZACAR od ZAMRAN, odo cicle Qaa, zorge, lap zirdo noco MAD, hoath Iaida.

Шестнадцатый Ключ

Ils viuialprt salman blat ds acro odzi busd od bliorax balit dsin-si caosg lusdan Emod dsom od tli-ob drilpa geh uls MAD zilodarp ZACAR od ZAMRAN odo cicle Qaa, zorge, lap zirdo noco MAD, hoath Iaida.

Семнадцатый Ключ

Ils do alprt soba vpa ah chis manba zixlay dodshi od brint Taxs hubaro tas tax ylsi, so bai ad I von po vnph Aldon dax il od toatar ZACAR od ZAMRAN odo cicle Qaa zorge lap zirdo Noco MAD hoath Iaida.

Восемнадцатый Ключ

Ils Micail-z olprit ial prg Bliors ds odo Cusdir oiad o uo ars caosgo Ca sar mg La iad eran brints cafafam ds iumd a q lo a do hi MOZ od ma of fas Bolp comobliort pambt ZACAR od ZAMRAN odo cicle Qaa zorge lap zirdo Noco MAD, hoath Iaida.

Девятнадцатый Ключ 30 эйров (этиров)

Madriax ds praf {название Эйра} chis Micaolz saanir caosgo od fisis bal zizras Iaida nonca gohulim Micma adoian MAD I a od Bliorb sa ba ooaona chis Luciftias peripsol ds abraassa noncf netaa ib caosgi od tilb adphaht dam ploz tooat noncf gmi calzoma L rasd tofglo marb yarry ( имя Правителя эйра)od tor zulp ia o daf gohol caosga ta ba ord saanir od christeos yr poil ti ob l Bus dir tilb noaln pa id orsba od dodrmni zylna El zap tilb parm gi pe rip sax od ta qurlst bo o a pi S L nib m ov cho symp od Christeos Ag tol torn mirc q ti ob l Lel, Tom paombd dilzmo aspian, Od christeos Ag L tor torn parach a symp, Cord ziz dod pal od fifalz L s mnad od fargt bams omaoas Conisbra od auauox tonug Ors cat bl noasmi tab ges Leuith mong vnchi omp tilb ors. Bagle Mo o o ah ol cord ziz L ca pi ma o ix o maxip od ca co casb gsaa Baglen pi i tianta a ba ba lond od faorgt teloc vo v im Ma dri iax tirzu o adriax oro cha aboapri Tabaori priaz ar ta bas. A dr pan cor sta dobix Yol cam pri a zi ar coazior. Od quasb q ting Ripir pa a oxt sa ga cor. vm l od prd zar ca crg A oi ve a e cormpt TORZV ZACAR od ZAMRAN aspt sibsi but mona ds surzas tia baltan ODO cicle Qaa Od Ozama plapli Iad na mad.
© составление Ahnenerbe

0

12

Введение в Техномагию
Техномагия

      Самым большим злом нашего времени следует признать то, что Религия и Hаука представляют из себя две враждебные силы, не соединенные между собою. Религия отвечает на запросы сердца, отсюда ее магическая сила, наука - на запросы ума, отсюда ее непреодолимая мощь. Hо прошло уже много времени с тех пор, как эти две силы перестали понимать друг друга. Религия без доказательств и наука без надежды стоят друг против друга, недоверчиво и враждебно, безсильные победить
одна другую.

  Э.Шюре "Великие Посвященные"

    Наш мир отмечен печатью великого конфликта: логика и интуиция, правое и левое, добро и зло. Если верить всему, что написано в Библии, то можно уверенно сказать: первое преступление перед мирозданием сделал Бог, разделив некогда единые Тьму и Свет. Он ли это сделал, Боги ли иных религий, или просто вселенная взорвалась без участия чужой воли мы не знаем. Но наши сознания были вынуждены покинуть уютную утробу нирваны, нам были навязаны принудительные роды. Всё мыслящее во вселенной поставили перед необходимостью родиться, испытать состояние жизни, и теряя весь накопленный опыт неизбежно принять смерть. Всё, что некогда было одним целым, просто вечным существованием, распалось на две половины.

    Рождение техники началось, когда первый человек поднял камень, чтобы убить еду. Всё остальное лишь совершенствование этого процесса. Рождение магии началось с первым словом, произнесённым человеком. (Не берёмся утверждать, что это слово было Бог.) Общество пошло по техническому пути развития, и это не случайно -  магия всегда была уделом одиночек. Это проблема строения организма: есть хочется всем, а думать всего пяти процентам из ста. Так или иначе, техника стала побеждать, хотя бы за счёт количества и доступности. Те кто думают, что война магии и техники началась по вине человека, ровным счётом ничего не понимают в основах бытия. Эту войну человек наследует от времён более древних, нежели известная история. И ни сверхсовременные приборы, ни лучшие из магов, не смогли приоткрыть завесу над мраком времён. Мы несчастные существа, обречённые на постоянный конфликт, в себе и в мире. И пока будут существовать мужчины и женщины, Тьма и Свет, добро и зло, правое и левое, мы обречены на постоянное сражение. Сражение за право Быть.

    "Бытие определяет сознание" - эта мысль как нельзя более точно отражает положение вещей. Нас окружают электроприборы, автомобили на улицах, самолёты над головой, и хорошо, если это не последняя модификация Стелс. Мы слушаем электронную музыку, читаем электронные книги, и о предстоящем ухудшении погоды нам говорит не шаман. Мерцающий ящик в углу комнаты расскажет о погоде лучше и точнее. И шаманы отступают, будучи не в силах выдержать конкуренции. Что ж, возможно скажете вы, может это и к лучшему, всё не жизнеспособное по закону эволюции обязано уйти, уступив место новому и эффективному. Но кто определит ценность искусства магии для человечества? Умение писать картины на уровне Леонардо или Рафаэля дано не каждому, и картины не производят материальные продукты. Тем не менее мы бережём их, как зеницу ока, и не только потому, что это наследие предков. Эти произведения самая настоящая магия, не почувствовать её может лишь мёртвый.

    Каждый человек изначально рождён магом, у каждого душа откликается на музыку, скульптуру, и природные формы. Самый необразованный человек, не имеющий представления о принципах красоты в искусстве, тем не менее может надолго засмотреться на узор сотканный морозом на стекле. Никто ему не говорил, что это красиво или нет, внутри есть некий компас уверенно указывающий - да/нет. У животных тоже есть зрение, но они не видят того, что видим мы, люди. Магия, это особенность нашего рода. Животные не умеют по своему желанию лечить друг друга, как это делают экстрасенсы. Они не умеют вызывать дождь, как шаманы, и дятел в лесу стучит по дереву не потому, что ему нравится музыкальный ритм. Самая важная черта человека, не хорошо развитый мозг. Среди людей есть индивиды мало отличающиеся от животных уровнем интеллекта, но даже они обладают способностью видеть волшебство. Для человека магия настолько же природна, как для рыбы умение плавать.

    Вообще можно сказать, что волшебство это важнейший инструмент человеческой психики. Идя исключительно дорогой проложенной для нас тяжёлой техникой, мы то и дело спотыкаемся на этой дороге. Самое большое количество инфарктов и раковых заболеваний приходится на наиболее развитые страны. Удивительно, правда? При высочайшем уровне развития медицины, которая и не снилась скажем жителям Тибета, мы имеем соотношение болезней сердца 80/20%!!! не в нашу пользу. И фитотерапия здесь ни при чём, ни один травник не спасёт больного, если в его распоряжении несколько минут. А реанимация спасёт. И всё же наша сверхсовременная техника проигрывает сражение с психологическим настроем тибетцев. Их жизнь более размеренна, и отсуствие "благ" цивилизации в виде постоянного стресса и информативного прессинга, даёт положительные результаты.

    Обладать сверхестественными способностями человеку хотелось всегда. Он хотел летать, плавать под водой, как рыба, управлять стихиями, словно Боги, и ступить ногой на Луну. Некоторые в результате долгих лет практики добивались этого - "Я ступил ногой на Луну, и она более не имеет надо мной власти" © Аль Хазред, 730г., Дамаск. Но как водится, по традиции этот великий маг не оставил нам подробного описания технологии планетарного бродяжничества. И человечеству пришлось угробить миллиарды, чтобы наши аппараты увидели Луну, Марс, и Венеру. Так поступали практически все великие маги, они просто использовали свой дар, не особо стремясь к раскрытию покрова тайны. Но мы не можем их в чём либо обвинять, самим своим существованием они проложили дорогу неофитам, для которых эти люди всегда были нравственным и духовным ориентиром. Самое главное они были, и дали понять - лучше быть волшебником, чем не быть.

    Аль Хазред правда находился в несколько более выигрышном положении, чем мы с вами. Он жил во времена, когда древние знания не были столь надёжно забыты, и общество не было настроено промагически, то есть увидеть в горах демона, или русалку в озере, было совершенно обычным делом. К тому же у Аль Хазреда был учитель. И вовсе не техника определяла сознание. В Греции пророчествовали Сивиллы, в Риме гадали в любом храме на внутренностях, а по Руси шатались деды мрачного вида называвшие себя волхвами, фактически теневая власть страны.

    Но позвольте спросить, уважаемый читатель, если вы захотите стать на Путь, кто научит вас? Учителей сейчас стало не в пример меньше, в египетских пирамидах туристам приходится пробираться через натуральное дерьмо и осколки бутылок, а Тибет приглашает помедитировать всего за 500$. За 830$ вы даже сможете совершить паломничество на какую то там святую гору. Пусть даже 10% тех из вас, кто захочет стать на Путь найдут учителя, всё равно этого мало. А что же делать остальным, спросите вы? Не просто, а очень просто - учитесь сами! А мы постараемся вам в этом помочь.

Техномагия в истории

 
"И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвёртой частью земли."                        Откровение Святого Иоанна

     

    1 июля 1935 г. Этот летний день навсегда войдёт в историю эзотерики. Именно тогда родилась первая в мире организация, положившая начало масштабному использованию союза магии и техники. Обстановка в Германии того времени, как нельзя более располагала к созданию Аненербе: униженная нация, страна задавленная контрибуциями после проигрыша в Первой Мировой войне, всеобщая депрессия. Стране нужны были символы, которые послужили бы основой для подъёма национального духа, для чувства исключительности и права на место под Солнцем. И она их получила. Из древнейшей истории были вновь вызваны к жизни руны, различные варианты свастики, имена языческих Богов. В 1937 Аненербе полностью перешла под контроль Чёрного ордена - СС.

    Нельзя сказать точно, но по всей видимости именно война положила начало использованию рун на современном оружии, и совмещению тёмных культов с генераторами Ван де Граафа. В боевом гимне СС -"SS wir alle" ("Мы все из СС") - была такая строка: "Wir alle stehen zum Kampfbereit, wenn Runen und Totenkopf fuehren" ("Мы все готовы к битве, в которую нас ведут руны и мертвая голова"). Таким образом была сделана первая, и достаточно удачная попытка совместить невозможное. Заметим, что немецкие войска достаточно легко прошли Европу, но первое жестокое сопротивление встретили в лице СССР, которое закончилось сокрушительным разгромом. Мы считаем, что здесь нет кардинальной ошибки немецких магов и астрологов, ведь на оружии советских войск стояла пятиконечная звезда, известный в эзотерике символ - пентаграмма. Также хотелось бы напомнить, что серп и молот являются вариацией свастики, к которой в СССР всегда относились с большим вниманием. Если углубиться в теоретическую эзотерику, то серп использовался друидами в ритуальных целях, а молот был оружием Тора - бога войны в скандинавской мифологии. С 1917 по 1920 гг. на купюрах России номиналом 250 рублей была изображена свастика.

    Шевроны бойцов Красной Армии Юго-Восточного фронта также носили на себе этот знак.

   Таким образом если рассматривать войну Германии и СССР с точки зрения эзотерики, это была совершенно справедливая война. Советский Союз был ничуть не хуже "вооружён" магией, даже напротив, если судить по тому, что война была выиграна отнюдь не Германией. Мы считаем, что единственной ошибкой эзотериков с обеих сторон, было сквозь пальцы смотреть на действия политиков. Тьма с Тьмой не должна воевать, как мы видим Германия проиграла эту битву, а СССР распался немногим позже. Вместе две этих системы перевернули бы мир. Все эти данные выложены нами как пример активного использования эзотерических символов в современной истории. Так на практике было доказано, что магия и техника могут и должны существовать вместе. Это наиболее эффективный метод развития современной цивилизации. И вовсе не обязательно использовать эзотерические знания для создания машин убийства, с равным успехом они могут послужить и медицине, и многим другим областям науки и техники.

    Аненербе и эзотерики Третьего Рейха дали начало идее совмещения магии и технологий в ритуале Die elektrische Vorspiele. На одном документе из архива Аненербе есть изображения спиралей, и описание некоего генератора установленного в часовне. Как предполагалось использовать генератор неизвестно, но мы надеемся воссоздать принцип его работы и найти описание ритуала. И если всё это успешно работало 70 лет назад, то почему это не может работать сегодня?

    Во время правления Третьего Рейха, эзотериками был сделан самый большой шаг к объединению логики и интуиции, техники и магии.

Обратная сторона Луны

   Так уж устроена психика живого существа, что сначала оно критически оценивает происходящее с помощью зрения, слуха, обоняния и осязания. Без этого невозможно само понятие жизни, ибо как правило она преподносит больше неприятных моментов, нежели обратного. Отношение человека к магии не исключение: сперва он должен увидеть некое знамение, и лишь потом логика отдаёт приказ вере. Сначала человек читает писание, и лишь потом делает вывод, что это и в самом деле могло быть. Людей относящихся некритически к информации эзотерической направленности, тут же делают циником группы шарлотанов построивших бизнес на вере. Как отличить хорошего мага от плохого, действительно работающий талисман от китайской штамповки покупаемой на килограммы? У кого научиться концентрировать энергию и добиваться в жизни больших результатов? Конечно у учителя. А если его нет? И не надо говорить знаменитую фразу "Когда ученик готов, учитель приходит сам". Сколько учителей было в вашей школе? А учеников? Так сколько же человек останется без образования? Это простая задачка для второго класса. Нет, мы не призываем всем поголовно становиться в ряды магов, но элементарный контроль над эмоциями и помощь самому себе должна быть. Это оздоровит общество болеющее всеми видами психологических заболеваний. Но любая вера нуждается в знамениях, без них в ней останутся лишь самые упрямые фанатики. А эти люди погоды не делают, и после их смерти многие Пути проложенные для нас Великими умирают. Так ушёл культ Митры, Зороастризм, и многие другие дороги просто оборвались посередине. Надо быть воистину безумным, чтобы Путь проложенный тобой не был забыт после смерти.

    Многое в эзотерике может изменить соединение магии с техникой. Возьмём к примеру Кирлиановскую фотографию:

    Об окружающей человека ауре известно с глубокой древности. Достаточно вспомнить ореол вокруг святых, который изображали на иконах. Известно, что все мысли, чувства и поступки людей создают в пространсгве определенные энергетические излучения. И ложь, и правда отражаются в их энергоинформационном спектре. Это излучение невооруженным глазом могут видеть лишь сверхчувствительные люди, так называемые сенсорики. Целители - ясновидящие Востока успешно диагностировали заболевания по цвету и состоянию ауры своих пациентов. Ауропатдиагностику практикуют и современные медики. Раньше им не доверяли.

В 1949 году супруги Кирлиан обнаружили свечение, излучаемое живыми существами в высокочастотных электрических полях. Теперь эго открытие известно во всем мире, опуоликозаны сотни научных и научно-популярных статей, ему посвящены десятки диссертаций, работы в этой области защищены многочисленными патентами. Все объясняется просто: организм человека пронизан различными полями, связанными с электромагнитными излучениями. Клетки кожи, являясь источником излучения, дают свечение, выходящее за пределы физического тела, образуя вокруг него ауру.  Какой должна быть фотография ауры человека в хорошем энергетическом состоянии, когда ему не страшеь никакой стресс? Если на кирлиан-фото ее корона имеет равномерное интенсивное свечение в виде круга, можно говорить об идеальном состоянии энергетики. На снимках ауры людей, близких к депрессии или тех, кто уже находится в состоянии стресса, видны деформация круга, энергетические выбросы и выпадения, не характерные для здорового человека, преобладают темные участки. Установлена закономерность: психофизическое состояние человека напрямую зависит от его ауры. Если аура в порядке, без "пробоин", можно говорить о нормальной биоэнергетике организма, дающей возможность полноценной жизни. Ее цветовая окраска и светимость позволяют безошибочно определить духовный уровень человека.

    Эгоистичный, беспринципный или потенциальный убийца всегда имеют темную ауру, окрашенную мутными, грязными тонами. Таково энергетическое излучение мыслей этих людей. Кроме того, аура меняется от внешних и внутренних факторов. Например реакция мужчины на привлекательную женщину усиливает свечение и изменяет ее цвет. Небольшая доза алкоголя усиливает свечение, но не меняет его окраску. При сильном опьянении человек уже почти не "светится", а то, что остается от его ауры, выглядит как нечто пятнистое оранжево-красного цвета. Часто на кирлиановских снимках четко видны дефекты ауры, хотя человек вроде бы здоров, его ничто не беспокоит. Это говорит о том, что изменения в ауре человека происходят задолго до того, как проявится болезнь. А значит, болезнь можно предупредить еще до ее прихода.

    Таким образом, Кирлиановская фотография может помочь увидеть то, что ранее отметалось атеистическим мировоззрением - "обратную сторону Луны", если хотите, душу всего живого. Этот прибор в будущем станет просто незаменим в медицине, в Европе его уже активно используют Франция и Германия. Кирлиановская фотография может оказаться полезной не только для начинающих, он пригодится и опытным эзотерикам. Можно поспорить, у большинства людей читающих эту статью, нет хорошо развитого "третьего" зрения. А оно может понадобиться при любом методе самосовершенствования, от изготовления рун, до чистой энергетики, допустим Цигун. И для экстрасенса собирающегося лечить людей, было бы нелишним проверить перед сеансом свои руки. Ощущение энергетики может иногда изменить человеку, и он сделает ошибку. Прибор ошибается гораздо реже.

Ловушка для демонов. Или всё таки врата?

    Летом 2002 г. Аненербе организовала экспедицию по горному Крыму. Целью экспедиции было посещение аномальных зон в Крыму и возможное подтверждение древней легенды, связанной с тёмным божеством. Но об этом мы подробнее расскажем в другой статье, посвящённой именно этому вопросу. Сейчас же нас интересует первое полевое испытание прибора, регистрирующего инфракрасное излучение, и переводящего невидимый диапазон в слышимый. Конструкция прибора предельно проста: инфракрасный диод ФД-256 подсоединяется к звуковому усилителю или мультиметру. Таким образом, когда на диод попадает инфракрасное излучение, он действует, как микрофон для магнитофона. В наушниках вы слышите звук, тем более громкий, чем больше интенсивность инфракрасного излучения. С помощью этого прибора, можно "увидеть" то, что никогда не было доступно глазу человеческому. Это нехитрое приспособление открывает Врата в невидимый мир.

    Эти "ловушки для демонов" впервые сработали, когда мы вышли к Тепе - Кермену, пещерному городу построенному в VI веке. В одной из пещер, ночью, мы зафиксировали передвижение каких то очень маленьких существ, размером приблизительно с двухкопеечную монету. В их движениях не было чёткой согласованности, и если сначала сигналы шли ровно каждые 14 сек., то потом хаотично, иногда через две секунды, иногда по два в секунду. Мы проверили всё, что могло давать инфракрасное излучение, но тем не менее ничего не нашли. Инфракрасные сканнеры не реагировали ни на звёзды, ни на насекомых, ни даже на фонари. Источник излучения был достаточно мощным, и в то же время небольшим. У него была огромная скорость перемещения, сравнимая с полётом пули. Не успевали наши сканнеры среагировать, как он уже исчезал. Утром мы всё проверили заново с помощью уже не звукового, а цифрового сканнера, и опять не замедлили появится результаты - сканнер реагировал, хотя сигналы шли уже с другой частотой.

    К слову сказать наш энергет был на тот момент не в лучшей форме: тяжёлый подъём на Тепе - Кермен и скудный запас воды оказали не лучшее влияние на его сенсорику. Экспедиция вообще была достаточно тяжёлой и изматывающей физически. И вот там, где отказывал временами наш организм, в работу включались приборы. Они честно работали везде, вне зависимости от сложности маршрута. Впрочем приборы не всевластны, на Качи - Кальоне они себя никак не проявили, а вот экстрасенс лишь немного не добрался до духа источника. Как бы то ни было, вспоминая прежние экспедиции, убеждаешься в действенности союза магии и техники. Эта ситуация на Тепе была настоящим прорывом в эзотерике.

    Сейчас, когда мы убедились в том, что можно и нужно совместить два пути человеческого развития, что этот метод действеннен, возникает множество вопросов. Что принесут новые технологии? Не прийдётся ли эзотерикам "старой волны" отойти в сторону, перед неумолимой поcтупью техномагии? Не будут ли эти изобретения использованы, как оружие, тем более лицами безответственными или просто преступниками? Сложно дать на эти вопросы однозначный ответ. Но вероятно ловушка для демонов, может служить и Вратами для них. Как пример приведём цитату рождённую где то в недрах академии наук:

    "До последнего времени не было возможности зарегистрировать с помощью соответствующей аппаратуры конкретную мысль человека. Но и этот барьер преодолен. В наших руках оказался измерительный инструмент, отчетливо фотографирующий конкретную мысль. На снимке появляется локальная "уединенная" волна, названная по аналогии с названиями элементарных квантовых частиц (протон, нейрон, электрон) солитоном. Впоследствии оказалось, что и квантовые частицы являются солитонами, проявляющими структуру поля сознания. Используя солитонную организацию материального мира, стало возможным на любом расстоянии контролировать целевую коллективную направленность каждого участника спортивной команды или производственного коллектива. И не только контролировать, но и вносить при необходимости соответствующие поправки, влияя на организм, поддерживая соответствующую содержательную направленность."

    Надо ли что то добавлять? Такие торжествующие вопли учёных дорвавшихся наконец до управления людьми, не могут не вызывать опасения, как минимум за собственный рассудок. Техномагия уже не фантастика, она поставлена на службу государству, притом достаточно давно. И если в фашистской Германии это применялось почти официально, то на данный момент просто получше законспирировано. На российском телевидении уже были официально зафиксированы нарушения, в области использования так называемого 25го кадра. (Поробнее мы рассмотрим этот метод насилия над психикой в следующих статьях) А сколько ещё подобных преступлений осталось нераскрыто? Вероятно очень много. Сейчас в интернете даже появились баннеры с использованием эффекта 25го кадра, и естественно это никем не контролируется.

    Без всякий сомнений, техномагия и сопутствующие ей дисциплины могут потенциально нести в себе зло и быть опасны. Но от этого никуда не денешься. С тех пор, как человечество открыло способ обработки металлов, первые два изделия были меч и плуг. Всё что ни происходит в этом мире, несёт на себе печать распада, начало которому было положено ещё при взрыве целостной вселенной. Каждый из нас может с помощью ножа и вырезать из дерева игрушку для детей, и перерезать им горло в ритуале, по примеру Жиля де Ре. Выбор всегда остаётся с человеком, стоящим за каждым конкретным изобретением.

    Мы рассматриваем техномагию, как средство возрождения Магии. Это и доказательства предъявляемые скептикам, и поистине бесконечные возможности для развития. Особенно для тех, кто хочет, но не может развиваться самостоятельно, хотя бы в виду отсуствия наставника. Мы призываем Вас, читающих этот текст помочь нам в открытии Новой Эры. Донесите эту идею до тех, к кому мы просто не смогли достучаться. Можете быть уверены, именно ваше подвижничество не будет забыто, и поможет нынешнему поколению запутавшемся в паутине бездуховности. Да помогут вам Боги на этом Пути!

Сетфейе Арин

0

13

Психотропное оружие масонов !?


Журнал "Наука и религия"
№ 10 1998 г.

Будем строить пирамиды, значит будем дольше жить
Больше года прошло со времени последней встречи нашего корреспондента Н. Ю. ПАНИНОЙ с А. Е. ГОЛОДОМ, генеральным директором НПО <Гидрометприбор>. О ней было рассказано в статье <Пирамиды будущего> (<Наука и религия> Na 1, 1997). Эта публикация вызвала у читателей живейший интерес, было получено немало откликов и конкретных просьб помочь людям с помощью чудодейственных пирамид. И вот Нонна Панина снова в кабинете А. Е. Голода.

- Расскажите, Александр Ефимович, что нового удалось вам сделать за это время?

- В июне 1997 года на берегу озера Селигер была установлена еще одна пирамида, высотой 22 метра. Радиус ее активного действия - 120 километров. И у этой пирамиды все та же геометрия, основанная на пропорции <золотого сечения>. Диаметры шаров, вписанных в эту пирамиду, образуют именно такую пропорцию

- И такая пирамида действует наиболее эффективно?

- Да. Причем на ее примере нетрудно пояснить сам механизм действия пирамиды. Дело в том, что участки пространства Вселенной, где есть плотные материальные объекты (например, Солнечная система), подвергаются структурным изменениям. А это приводит к искажениям деятельности Разума внутри такого участка пространства. Образуется порочная обратная связь. Искривление пространства и искаженная умственная деятельность человека - вот причины всех земных бедствий: болезней, преступности, войн, землетрясений, экономических кризисов. Пирамида же прямо или опосредованно исправляет, гармонизирует структуру пространства А значит, существенно снижается и вероятность возникновения всех наших напастей

- Но только в зоне действия пирамиды?

- Естественно Динамика смягчения, а порой и ликвидации всякого рода негативных проявлений во многом зависит от размера пирамиды и соблюдения ее геометрических соотношений. Если они подобраны правильно, пирамида может привести в гармоничное состояние полевые структуры человека либо группы людей А что такое состояние полевых структур? Это, собственно говоря, показатель того, как мы вписаны в окружающий мир, насколько гармонично с ним взаимодействуем Вот, например, та же селигерская пирамида. В зоне ее действия проходит поток грунтовых вод с Валдайской возвышенности; он при этом получает информацию от нашей пирамиды. Далее эта информация поступает на водораздел трех великих рек - Волги, Днепра и Западной Двины По руслам этих рек, а также по множеству более мелких речек и их притоков информация от пирамиды передается на огромную территорию. Вода попадает в водопровод городов, и информация сообщается всем городским коммуникациям, зданиям, предприятиям и, конечно же,людям

- Значит, и москвичам?

- Да. Москва уже почти год питается <живой водой> с Волги. Это значительно снижает вероятность возникновения эпидемий, сокращает количество заболеваний, увеличивает продолжительность жизни москвичей - в среднем на три пять лет за каждый год питания этой <пирамидной> водой.

- Александр Ефимович, на вашем рабочем столе - карта столицы с какими-то кольцами из камней. Что это значит?

- Это новейший из наших экспериментов по гармонизации пространства над таким гигантским городом, как Москва. Общеизвестно, что камни, минералы - это важное средство переноса информации при соответствующей их ориентации на местности. Особенно это заметно, когда множество камней образуют замкнутый контур. Пространство внутри такого контура существенно улучшает свою структуру на очень больших территориях - даже в масштабе целых областей и стран. И вот в сентябре 1997 года в нашей пирамиде, расположенной под Москвой, определенное время выдерживались небольшие гранитные валуны, а затем их зарывали вокруг столицы в строго ориентированном направлении. Было создано три кольца. Одно - вдоль бетонной окружной дороги, удаленной от города на пятьдесят километров. Там валуны зарывались через каждые пять километров. Второе кольцо проходит по Московской кольцевой автодороге: здесь камни зарыты уже на расстоянии в километр друг от друга. И, наконец, самое маленькое кольцо расположено параллельно Садовому - здесь валуны закопали через каждые пятьсот метров.

- Вы предполагаете, что это даст реальные результаты?

- Да. Мы надеемся, что это приведет к снижению уровня преступности и улучшению экологической ситуации, увеличится средняя продолжительность жизни горожан. И позаботились мы не только о москвичах. Подобные мероприятия проведены на территориях еще четырех областей - Ленинградской, Тверской, Самарской и Саратовской, включая областные центры и другие крупные города. Нашим экспериментом заинтересовались Сирия, Иордания, Израиль; недавно туда было отправлено триста килограммов камней, обработанных в нашей пирамиде. Думаю, что это отчасти поможет решению ближневосточных проблем. Хотелось бы осуществить это и на Северном Кавказе, чтобы уменьшить там социальную напряженность, но легче договориться с другими странами, чем с собственным правительством. До сих пор остается без ответа наше обращение в Совет Безопасности Российской Федерации с предложением заняться изучением пирамид на государственном уровне. Может быть, такие разработки - дело уже не нынешнего, а наступающего века.

- Каковы же ваши дальнейшие планы?

- Будем и впредь строить пирамиды. Уже готовы две 22-метровые пирамиды, одна из которых будет установлена на Камчатке. Проектируется пирамида высотой 44 метра но пока неизвестно, кто будет финансировать столь дорогостоящее сооружение.

- Что ж, мне остается пожелать вам удачи и выразить надежду, что результаты вашей работы будут оценены по заслугам.

---------------------------------------------------- ПИРАМИДОВЕДЕНИЕ Солнечные дары пирамид На фото. Селигерская пирамида Александра Голода. Ее создатель считает, что подобное благотворное сооружение каждый может построить сам - даже из картона. У самого Александра Ефимовича есть такие картонные пирамидки высотой от полуметра до двух метров Напоминаем: высота пирамиды, по А. Голоду, должна быть вдвое больше, чем сторона основания (кстати, очень похожие <вытянутые> пирамиды встречаются в средневековой и новоевропейской эмблематике). В 1979 году провидица Ванга обронила такие слова <Все спрятанное золото выйдет на поверхность, но скроется вода. Так предопределено>. Никто еще вполне не осознал эти слова. Смею предположить, что зто иносказание о наших нынешних проблемах - озоновых дырах (которые не залатать золотом, полученным от бесконтрольного уничтожения полезных ископаемых), об экологическом кризисе и геопатогенных зонах. Но все обстоит не так страшно, как коекому кажется. Решение многих наших проблем можно сформулировать очень просто это уже известные вам пирамиды Александра Голода. Замечено, например, что в построенных им пластиковых пирамидах кристаллографические процессы протекают весьма быстро по сравнению с контрольными образцами находящимися вне пирамид А <поработав> с нефтью на Ишимбайском месторождении Голод заметил, что в пластах под пирамидами внезапно упала вязкость нефти Даже исчерпавшие себя скважины вновь стали перспективными.

Урожаи огородных культур повышаются в три раза, если их семена перед посадкой в открытый грунт пройдут недельный <карантин> в пирамидном объеме. Уже созданы пирамидальные сараи для скота у коров повысились удои молока, у шерстистых пород - качество и количество шерсти Подобные метаморфозы происходят и с пернатыми. Проверен <пирамидный эффект> и на человеке. Районная поликлиника города Чугуева (Харьковская область) доказала, что 15 минут в пирамиде снимают стресс и головную боль, прогоняют бессонницу, нормализуют давление, повышают творческую активность человека. Так что же за удивительную энергию обнаруживают исследователи в пирамидах? Уже сам перечень <пирамидных> эффектов приводит к выводу, что живительная энергия поступает откуда-то извне, из космического пространства, пирамида лишь направляет ее на тот участок земной поверхности, где находится сама Американские ученые, фотографируя растения в экспериментальных пирамидах, выявили вот что" <Растения внутри пирамид совершали резко выраженное вращение на запад, делая дугу на юг и отклоняясь на восток каждые час и пятьдесят минут>. Эта схема повторялась со множеством пирамид и растений. Потом растения останавливались на несколько дней и начинали двигаться в направлении север юг. Примерно через неделю снова останавливались.

Как это понять? Наиболее приемлемым объяснением считается зависимость странного поведения растений от солнечной активности. Когда она нарастает, растения возобновляют <танец>. При этом пирамида усиливает влияние Солнца на растения (Н. Николаев. Тайная сила пирамид//Крик мамонта М , 1991. С 84-85.) Обратите внимание, как движутся растения в пирамидах. Это происходит не от <чудачества>, не под воздействием силы инерции, но за счет восприятия микроэлементного состава солнечной радиации, благодаря которой и происходит рост растений. Лишь только иссякает живительный состав, растения останавливают движение, но когда с какой-либо стороны вновь начинают <просачиваться> микроэлементы, туда и тянутся растения. Впрочем, такое <просачивание> на Землю микроэлементного состава может быть и гораздо более сильным. Видимо,так было в 1908 году - во времена "Тунгусского дива>, когда огненные шары барражировали над Тамбовской и Саратовской губерниями, над Балтикой, в районе Уральского хребта (После Тунгусского взрыва поток подобных свидетельств прекратился ). Скорее всего Земля в это время обдувалась усиленным микрозлементным составом (пик солнечной активности), и микроэлементы распространялись волнами, которые ударялись о преграду Уральских гор и частично откатывались назад. Очередная волна создала мощный электрический разряд, отчего и произошел громогласный взрыв над Тунгуской. Кстати, в результате возникло целебное Дешембинское озеро, а в ряде таежных мест растительность стала очень быстро развиваться.

Но если пирамида оказывает сходное воздействие, то, может быть, пришла пора искусственно создать подобные условия для земной поверхности? К этому нас подталкивает прямо-таки навязчивая идея древних строить <пирамидально-воронко-куполообразные> архитектурные сооружения пирамидные комплексы египтян, майя и ацтеков, воронкоподобные вигвамы американских индейцев; купольные жилища народов Африки, куполообразные строения древней Ирландии, купольно-шатровые церкви Европы некоторые минареты, чум народов европейского северо-востока и иглу эскимосов, юрты народов Азии Получается что все эти сооружения способствуют задержанию микроэлементного состава солнечной радиации.

Не попробовать ли и нам закрыть планетную поверхность пирамидальными комплексами, поселить в <пирамидные> города население? Думаю, что богатства из этих емкостей потекут полноводной рекой. Пирамидальные комплексы позволят использовать главное <полезное ископаемое> нашего мира - энергию Солнца. Одновременно прекратится расхищение земных недр, разрушение планетного тела, возможно, мы даже будем в состоянии с помощью пирамид восполнить растраченный нами объем Земли. В пирамидальных городах будущего вполне возможно и невиданное ранее долголетие человека исследователи-медики не догадыва ются об огромной роли сбалансированного микроэлементного состава солнечной энергии которую нам будут бесперебойно поставлять пирамиды - эти удивительные творения былого, возвращенные нам Александром Голодом
Мы все привыкли к тому, что постоянно ухудшается ситуация на нашей планете. Развиваются очаги межнациональных и межрегиональных конфликтов, истончается озоновый слой; рак, СПИД, болезни сердца с каждым годом собирают все более обильную дань. Землетрясения, торнадо, цунами наносят огромный вред деятельности человека, экология доведена до ужасного состояния. Слово "апокалипсис" все чаще звучит в средствах массовой информации. Но, оказывается, есть люди, которые думают, что ситуацию можно исправить достаточно быстро - в считанные годы. И не только думают, но и предпринимают для этого действия в масштабах всей планеты. Мы беседуем и генеральным директором АО "Гидрометприбор" А. ГОЛОДОМ, человеком, который строительство и исследование пирамид выбрал делом своей жизни.
Вопрос: Очень много интересной информации о ваших работах с пирамидами появилось в последнее время. Что же такое пирамиды, каково их назначение?

Ответ: Прежде всего хочу сказать, что пирамиды; которыми мы занимаемся, это природный, я бы даже сказал природообразующий, фактор. Это генератор жизни во Вселенной. Вспомним историю. Адам жил 900 лет, еще раньше люди жили тысячи лет. Мы сегодня живем дай бог 70 лет. Что же произошло за последние тысячи, миллионы-или миллиарды лет. По-гипотезе, с которой я работаю, за это время в результате негармоничных событий в космосе, в том числе неадекватной деятельности человека на родной планете, пространство вокруг нас сильно искривилось. Оно стало напоминать отражение в кривом зеркале. Структура пространва - это> программа взаимоотношений всего что в этом пространстве находится. Искривление простраства - это болезни, эпидемии, преступность, землетрясения озоновые дыры, региональные конфликты, социальная напряженнсть, экономические проблемы, бездуховность, падение нравственности. В общем, все наши земные неприятности. Пира-мида с пропорциями 3олотого Сечения в зоне своей деятельности прямо или опосредованно, испрявляет структуру пространства, прближает его к состоянию гармонии. Все, что находится, либо попадает в это пространство, начинает развиваться в направлении гармонии. При этом вероятность возникновения всех персчисленньк неприятностей падает. Динамика смягчения и ликвидации всех негативных проявлений, существенно зависит от размера пирамиды и ее геометрии. С удвоением высоты-пирамиды ее активное воздействие уеиливается на 5- 7 порядков. В зоне воздействия пирамиды, возникают явления, которые сегодня можно отнести к феноменологии. Даже при морозе в 40шС внутри пирамиды не замерзает обычная вода. При резком встряхивании бутылки с такой переохлажденной водой она замерзает за 2-3 секунды. Если смотреть на пирамиду локатором в диапазоне волн 10 см, над ней виден ионный столб, в несколько километров высотой. Аналогичную картину дают энергоблоки атомных станций, места захоронений ядерных отходов, другие объекты с высокими энергиями, При этом радиационная обстановка вокруг и внутри пирамиды не отличается от фоновых значений. Существенно меняют свои физические и химические свойства многие вещества: полупроводники, композитные материалы, растворы и др. При этом удивительно то, что эти вещества как бы оживают. Их свойства меняются по синусоидальному закону во времени с большой амплитудой. Происходит спонтанная зарядка аккумуляторов, конденсаторов, понижается температурный порог сверзпроводимости, изменяется масштаб течения времени. Усиливается иммунитет животных, побывавших в зоне пирамиды, во много раз возростает жизнеспособность клеточной ткани. Лекарственные препараты многократно усиливают свои специфические свойства даже при уменьшении концентрации во много раз, исчезают побочные эффекты от их применения. В пространстве близком к состоянию гармонии падет патогенность агрессивных биологических образований, например болезнетворных бактерий, вирусов. Воздействие пирамиды одинаково благотворно и для человека и для вирусов и бактерий. Мы прекрасно уживаемся со многими бактериями, без некоторых из них немыслим процесс жизнедеятельности. Я думаю, что когда-то вирус СПИДа и палочка Коха тоже были вполне добропорядочными белковыми образованиями. С изменением структуры пространства изменилась и программа их взаимоотношений с окружающими биологическими объектами. Мы исправляем пространство, при этом патогенные вирусы, бактерии теряют свою биологическую агрессивность. У человечества появляется возможность в течение ближайших нескольких лет избавагься от гепатита, СПИДа, злокачественных образований и других болезней угрожающих самому существованию человечества. Эта же логика применима и к другим негативным процессам. В случае землетрясений мы будем говорить об управляеющих структурах напряжений в литосфере. В случае социальных и экономических проблем - об управляющих структурах напряжений в обществе и так далее. Механизм проявления этих процессов един, едина и их первопричина - искривленное (негармоничное) пространство. На мой взгляд поняие библейского рая надо рассматривать не в географическом смысле, а в смысле структуры среды обитания, структуры пространства, в котором мы живем. От того насколько эта структура близка к состоянию гармонии, и зависит то, насколько наша жизнь соответствует понятию библийского рая.

Вопрос: Говорят, что вы установили над Москвой пирамиду, проложили какие-то кольца вокруг Москвы. Так ли это?.

Ответ: Важным средством переноса информации от пирамиды являются криталлические вещества, например, обычные камни, минералы. Если проложить на местности замкнутый контур из таких камней, то это действие будет идентичным тому, как если бы над этой местностью возвели бы пирамиду. Далее все события внутри такого контура начинают развиваться наиболее гармоничным образом. После того как вокруг Москвы было проложено несколько таких колец, город как бы оказался внутри гигантской пирамиды. В результате этого, капример, будет постоянно улучшаться эпидемологическая обстановка в городе; уровень заболеваемости гриппом никогда больше не достигнет нижнего эпидимиологического порога, а через 5-7 лет грипп станет в Москве такой же эпидемией, как сегодня тропическая лихорадка. Перестанут появляться вновь заболевшие раком, туберкулезом, гепатитом. Возраст 100 лет и более станет нормой. Все это произойдет на протяжении одного поколения. Переломным станет этот год для экологии Москвы и ближнего Подмосковья, где работы с пирамидами проводились наиболее активно. Будут выздоравливать парки, реки, пруды, деревья. Полевая обстановка в Подмосковье к концу года будет на таком уровне, что жители Приэльбрусья будут приезжать сюда отдохнуть и подлечиться. Так же будет развиваться ситуация в Тверской, Ленинградской, Самарской, Саратовской областях, где также проводились такие работы. Сейчас они начинаются практически на всей территории России. 25 октября 1998 года на орбитальную станцию "Мир" был доставлен груз кристаллических вешеств, прошедших обработку в пирамиде. С этого момента идет прокладка контура, вернее, сферы вокруг всей планеты. Через несколько месяцев существенно возрастет мера гармонии всего околоземного пространства. После, установки пирамиды высотой 22 метра на берегу озера Селигер в течение нескольких месяцев, исчезли озоновые дыры в Северном полушарии, в результате эксперимента на орбитальной станции "Мир" через 1-2 года "озоновых дыр" не останется на всей планете. Если на территории Австралии провести незначительные работы с укладкой кристаллических веществ, этот срок можно сократить до полугода. В течение нескольких лет на планете будут затухать и исчезнут очаги региональных конфликтов, войн, уйдут в прошлое проблемы социальной и экономической напряженности, люди будут улыбаться друг другу, постоянно будет снижаться уровень преступности. Очень хорошо все сказанное иллюстрируется тем, что происходит в окрестностях пирамиды, которая построена летом 1997 года близ города Осташкова на берегу озера Селигер. Уже много лет в озере не было столь чистой воды, а теперь такой она будет всегда. Вдоль русла речек, протекающих недалеко от пирамиды, вскрылись новые родники, о которых не помнят даже старожилы. Впервые недалеко от пирамиды аист свил гнездо. Цветы, занесенные в Красную книгу, усеяли окрестности. Мне бы очень хотелось пригласить членов Совета Федерации РФ этим летом на Селигер, чтобы они увидели, какими могут стать их регионы уже в ближайшее время. Вопрос: А проводились ли эксперименты в области сельского хозяйства? Ответ: Первые эксперименты проводились с целым рядом сельскохозяйственных культур. В Днепропетровской и Запорожской областях мы засевали тысячи га подсолнечником, кормовой и сахарной свеклой. кукурузой, овощами, зерновыми. Прибавка урожая составила от 30 до 50 процентов. В 1991 и 1992 гг. к нам приезжали комиссии, собирались совещания с НИИ Минсельхозпрода. Но все ограничилось восторгами по поводу феноменальных результатов. Пирамиды оказались слишком дорогими, открывать новую тематику у институтов не было средств, и вопрос тихо сник. А меня к тому времени увлекли эксперименты в области физики, биологии, медицины. К сельскому хозяйству я вернулся только в прошлом году. Воздействия проводились двумя способами: во-первых, семена обрабатывались внутри пирамиды и, вовторых вокруг поля раскладывались по контуру камни, обработанные в пирамиде. Результаты, на мои взгляд, более чем интересны. Даже на элитных семенах в опытных хозяйствах прирост урожая составил от 10 до 30 процентов. Особенно итересно то, что растения были очень хорошо адаптированы к окружающей среде. Огурцы, например, не болели переноспорозом, игнорировали кислотные дожди. В условиях засухи растения просто не замечали ее. Уже через несколько дней обработанные растения существенно отличались от контроля и по всхожести, и по скорости роста. Эти же результаты достигались, если вокруг поля в 100-200 га раскладывался контур из 10-15 кг обычного гранитного щебня, обработанного в пирамиде.
Вопрос: Все же слишком необычно звучит, что люди будут в среднем жить более 100 лет, забыв о раке, СПИДе, войнах, землетрясениях. И все это уже в ближайшие годы. На чем основаны ваши утверждения?

Ответ: Прежде всего они основана на 9 годах экспериментальных работ с десятком НИИ РАН и РАМН, с ведущими клиниками Москвы, а также на гипотезах, аналогиях и экспертных оценках. Все это дает мне возможность утверждать, что средняя продолжительность жизни будет увеличиваться ежегодно на 1,5-2 процента и через 15-20 лет составит не менее 100 лет. Особенно ярко это проявится для людей здоровых либо с незначительными патологиями. Вероятность того, что они заболеют, упадет во много раз. Существенно уменьшится количество патологических родов, послеродовых осложнений. Вновь родившиеся дети на территориях с исправленной структурой пространства будут максимально гармоничны с окружающим миром. Уже в ближайшие месяцы и годы резко снизится детская смертность, особенно в возрасте до 1 года. С теми людьми, кто болен сегодня, ситуация сложнее. У них смягчатся формы проявления заболеваний, многократно увеличится вероятность излечения. Ни в коем случае все описанное не следует считать панацеей от всех болезней, от всех неприятностей. Я бы предложил рассматривать это как фон, на котором любое правильное действие, любое правильное лечение будет иметь многократно усиленный эффект. Не следует считать, что воздействие пирамид отменяет фундаментальные законы Вселенной: законы материального мира, кармические законы и др. В гармоничном пространстве лишь уменьшается амплитуда их проявлений: если раньше землетрясение в девять баллов разрушало город, то теперь может быть достаточным, когда с интенсивностью в полбалла под ногами покачается земля; если раньше семь поколений отвечали за проступок человека, то теперь наказанием может стать то, что человек. скажем, подвернет ногу. И того и другого по закону гармонии должно хватить на то, чтобы человек либо население города осознали причину происшедшего и скорректировали свой дальнейший путь.

Вопрос: Каким вы видите механизм распространения информации от пирамид в пропорциях Золотого Сечения.

Ответ: Единственный механизм для этого - свободная воля человека. Я хочу пригласить всех кому близко то, чем я занимаюсь, к себе на предприятие по адресу: г. Москва, ул. Кирпичная, д. 43 а. Все желающие мот взять там камни, побывавшие в пирамиде, для работм со своим домом, своим двором, с сельскохозяйственными угодьями, своим городом, страной... Действия крайне просты - проложить в контакте с землей замкнутый контур из 1520 камней. Для большого города или страны - не менее 100 камней. Чем больше диаметр такого контура, чем больше в нем камней, тем эффективнее его воздействие, тем больше мера гармонии на этой территории. Информацией по этим вопросам можно обмениваться в Интернете: e-mail:abo @ glasnet.ru, WWW: http://wwv/glasnet/ru/~abo. Сегодня десятки тысяч людей уже побывали у меня на предприятии, взяли камни, провели работу с ними. Приезжают люди из разных городов, республик, стран, из зон региональных конфликтов, зон экологического бедствия. Приходит очень много писем. Я хочу попросить прошения утех, кто пишет мне, так как впредь я, к сожалению, не смогу высылать им камни, потому что количество обращений слишком велико. В Москву приезжают люди со всех уголков бывшего СССР, и я буду рад выполнить вашу просьбу через любого, кто придет ко мне. Конечно же, все это ассоциируется с шаманством, мистикой веет за версту. Но все эти действия, все работы имеют совершенно определенный физический смысл. Можно говорить о явлении резонанса, об изменении кристаллической структуры физического вакуума, о торсионных полях и так далее. Немалой проблемой здесь является терминология. Говоря об одних и тех же явлениях, мы зачастую употребляем различные термины. Все же я считаю. что загадка пирамид будет постоянно близиться к своему разрешению, если не мы, то наши дети решат ее в интересах нашей планеты, в интересах всего сущего.

Вопрос: Но почему бесплатно, ведь ваши работы, камни, лекарственные препараты, которые вы раздаете, стоят немалых денег. Что это - альтруиэм или расчет?

Ответ: Проблемы, которые решаются в связи с пирамидами, будь то оздоровление природы, искоренение преступности, заболеваемости, таковы, что коммерция вокруг них недопустима. Я не альтруист. Я привык сам зарабатывать деньги на все проводимые работы. Скорее это расчет. Нет более верного пути угробить дело, как начать брать деньги за камни, воду, лекарства. Ведь истинное счастье заключается в том, чтобы иметь возможность сделать то, в чем кто-то нуждается. Я благодарен судьбе за то, что имею такую возможность. Я уверен, что найдутся люди, организации. государственные структуры, которые поймут то, о чем мы с вами говорим, и сами предложат поддержку и партнерство в гармонизации нашей среды обитания. В декабре 1998 года в Москве прошел "круглый стол" по проблеме использования эффекта пирамид. Среди участников видныс ученые РАН и РАМН, аэрокосмической отрасли, летчики-космонавты, руководители служб МВД, МЧС, МО, представители НАСА и ЮНЕСКО. Участники констатировали, что информация об эффекте формы пирамиды вышла сегодня на тот уровень, когда необходимы скоординированные усилия ведущих научных организаций для решения загадки пирамид. Да, это физика, которой мы пока еще не знаем, но тем активнее надо изучать эти явления и, главное, использовать их.

Вопрос: Какие еще кардинальные проблемы человечества, по вашему мнению, могут быть решены с помошью пирамид?

Ответ: Прежде всего я бы отметил проблемы, связанные с захоронениями ядерного, химического, бактериологического оружия, проблемы консервации чернобыльского саркофага, подводной лодки "Комсомолец", захоронения химического оружия в Балтийском море и десятки других подобных точек на карте планеты. С моей точки зрения, нет сегодня более реальных способов решить эти проблемы, значительно снизить степень их проявления. Далее я бы отметил возможность решать проблемы экологии: проблему озонового слоя, проблемы наступления пустынь и обмеления морей - Аральского. Каспийского, проблемы оздоровления лесов, рек, речек, озер. проблемы таких городов, как Петропавловск и Северобайкальск. Существенные подвижки в их решении будут получены уже в ближайшие годы. Здесь напрашивается такая аналогия. Тысячи, миллионы лет живем мы на своей планете. Пора взять в руки пылесос, ветошь и прибраться нам в своей среде обитания, очиститься от многовековой грязи. Беседу вел Г. ИВАНОВ
"...Нет, суданский вариант пирамидальной конструкции неприемлем непосредственно для человека и не оправдал себя по отношению его и в косвенном виде, а ведь человек и его блага - главное, для чего мы строим пирамиды. К сожалению, в классическом варианте по типу пирамиды Хеопса и соответствующей внутренней начинкой долгое время реализовать не удавалось. Более того, впервые такие новые конструкции были возведены по моему проекту не в нашей стране, а в Южной Корее. Пошел на такой вариант потому, что Голод не захотел провести сравнительные испытания классической пирамиды с его суданским вариантом." Не шутите с пирамидой В 1990 году в четвертом номере нашего журнала была опубликована статья "Архитекторы с Сириуса", автором которой являлся Сергей Борисович ПРОСКУРЯКОВ, в то время заведующий первой в нашей стране лаборатории по изучению аномальных явлений в пирамидальных конструкциях Научно-технологического Центра Ассоциации "Космотехника - человечеству". С тех пор минуло десять лет, в течение которых утекло немало воды, но судьба вновь нас свела с Сергеем Борисовичем, и мы попросили его рассказать о новых исследованиях в области пирамид. Когда в начале 1989 года мне предложили возглавить упомянутую лабораторию, мы только начинали эту фантастическую тему, официально стартуя спустя целых 60 лет после наших западных коллег. И тем не менее, работая предыдущее десятилетие фактически подпольно, мы многое уже сделали, и сделали впервые в мире, в частности, построена математическая модель первого чуда света - комплекса пирамид в Гизе во главе с Великой пирамидой Хеопса. Вот основные выводы, которые были сделаны, а ныне отшлифованы при ее анализе. Прежде всего этот комплекс возведен по единому проекту высокоразвитой цивилизации, о чем, например, свидетельствует значение длин сторон нижних оснований пирамид Хеопса, Хефрена и Микерина, равных соответственно: 108 * 1,08**10 м; 108 * 1,08**9 м и 108 м, и 108 м, и в целом посвящен основным принципам строения Мироздания, системе Сириуса и образованию горячей Солнечной системы. Последняя является искусственным творением Космического разума, более точно - Строителей космоса, о чем говорят, в частности, хотя бы следующие данные: а) скорость движения Земли вокруг Солнца - 108 * 10**3 км/час ; б) объем Земли - 108 * 10**10 км3 ; в) коэффициент динамической формы Земли - 108 * 10**-5 ; г) масса Солнца, известная как 1,99 * 10**30 кг, преобразованная автором в выражение 108**9 * 10**9 тонн. д) число устойчивых химических элементов во Вселенной - 108. Не случайно это число считалось священным и у древних египтян, и в буддизме, о чем более подробно сказано в монографии автора "Строители пирамид из созвездия Большого Пса". С помощью нашей модели демонстрируются: Проект строения Земли в виде специальной диаграммы (на сегодня модель содержит около 40 диаграмм, построенных по единым правилам и являющихся функцией одного алгоритма - так называемых "часов Исиды"), по которому она также создана Строителями Космоса и ее данные находятся в соответствии с данными такого авторитетного источника, как Большая Советская Энциклопедия. Диаграмма сотворения человека в свете библейской легенды на фоне диаграммы Солнца. Взаимосвязь полета Тунгусского феномена, взрыва атомной бомбы над Хиросимой и Чернобыльской катастрофы 26 апреля 1986 года. Прогнозирование параметров десятой планеты "х", корректировка высоты Эвереста и непосредственная кухня проскопии (прогнозирования) аварийных ситуаций на атомных объектах, а также других событий планетарного характера, от которых зависит судьба Земли (условия трех постулатов и семи критериев). Очередная критическая ситуация прогнозировалась на 6 - 19 августа 1999 года и связывалась с акваторией океанов, по большей мере Атлантического, что было опубликовано в брошюре автора "6 августа 1999 года на Часах Исиды" еще 16 апреля 1997 года, после чего неоднократно обсуждалась на страницах прессы и в программах телевидения. В отличие от событий 1994 и 1996 годов ныне имели место в это время чисто природные ка таклизмы в ограниченных масштабах, не считая землетрясения в Турции 17 августа, поскольку землетрясения модель пока не прогнозирует. С другой стороны, 5 августа начал свое грозное шествие тайфун "Ольга" по восточной части Тихоокеанского побережья (Тайвань, Япония, Северная и Южная Корея, наш Владивосток), 6 августа взорвался огромной силы вулкан в Никарагуа, а 19 августа тайфун "Битч" в Мексиканском заливе устремился к берегам американского штата Техас и побережью самой Мексики, где спустя несколько дней было огромное наводнение. Впервые дана геометрическая интерпретация второй математической константы - числа "е" (основание натуральных логарифмов, число Непера - 2,7182...), что явилось существенным вкладом в первоосновы высшей математики, так как относилось к разряду задач трехсотлетней математической давности. Одновременно стало понятным, что число "е" связано с категорией времени и женским началом. Разработана внутренняя геометрия пипамилы что защищено авторским свидетельством СССР № 1803511 от 20.09.1989 года. В июле 1996 года по нему возведены две пирамиды в Южной Корее, в июне 1998 года - пирамида на Красной Поляне (район Сочи). К разряду разновидностей внешнего профиля конструкций по авторскому свидетельству 1803511 относится и пирамидальная форма сооружений НПО "Гидрометприбор", одна из которых, высотой 22 метра, возведена в 1997 году на берегу озера Селигер. Относительно последнего пункта целесообразно дать некоторые пояснения. Сразу после вступления в должность заведующего лабораторией я поехал в колхоз "Советская Белоруссия", с председателем которого дважды Героем Социалистического Труда и личным доверенным лицом М.С. Горбачева в то время Владимиром Леонтьевичем Бедулей у меня была предварительная договоренность о проведении экспериментов в пирамидальных конструкциях и строительстве самой пирамиды по указанному выше будущему изображению. До этого времени с эффектом формы пирамиды я был знаком лишь по зарубежным публикациям, а окружающие меня люди не только на периферии, но даже в Москве в абсолютном своем большинстве и вовсе о нем не слышали. По этим причинам колхозники смотрели на меня, как папуасы на МиклухоМаклая. Однако первые же эксперименты подтвердили наличие эффекта формы даже в небольших пирамидальных, моделях, в чем прежде всего убедились ученые из Беловежской Пущи, ибо все начиналось именно там. Но дальше этого дело тогда не пошло - не хватало леса для возведенной большой пирамиды. Потратив около пяти месяцев, я в итоге принял решение: перво-наперво защитить само техническое решение нашей универсальной конструкции авторским свидетельством, что и было сделано в сентябре 1989 года, причем в состав заявителей был включен и колхоз "Советская Белоруссия". Дальнейшие события показали правильность такого решения, ибо сама грамота изобретателя была получена лишь спустя несколько лет, а попытки его засекретить и запатентовать за рубежом потерпели неудачу - на патентевание денег не было, да и о будущем тогда мало кто думал - людей опьяняли первые плоды перестройки и гласности, и большинство жило однимединственным днем. Тем не менее сам приоритет изобретения 20 сентября 1989 года я застолбил и, кроме того, удалось включить в его описание и саму формулу геометрическую интерпретации числа "е". Дальнейшее показало, что со второй ступенью- этой математической константы и ее "геометрической сутью связаны конструкции пирамидальных строений НПО "Гидрометприбор", куда я перешел работать в начале 1995 года на должность заместителя директора по науке. Сам же руководитель этого предприятия Александр Ефимович Голод начал свои исследования с пирамидами в 1991 году на Украине. Тогда он еще не знал, что выбрал суданский вариант пирамидальной конструкции, отличающейся вытянутой формой. Подобная вытянутая форма имеет особую специфику - здесь эффект формы ощутим лишь при значительной высоте и действует благодатно в основном на неорганические вещества и неживые организмы, ибо при непосредственном соприкосновении человека с такой моделью могут быть самые негативные последствия. Академик Римилий Авраменко, побывав на Селигере в пирамиде Голода, писал: "Должен предупредить: не следует самим строить такие пирамиды на даче и в других местах, пить не аттестованную специалистами воду, обработанную в случайной пирамиде, - все это очень опасно. После получасового пребывания в одном из углов пирамиды Голода температура тела у меня упала до 35 градусов и держалась на этом уровне трое суток" (журнал "Профиль", 1997 год, .№ 29). Но НПО "Гидрометприбор" и лично А.Е Голод уже вложили в пирамиды огромные деньги, а потому необходим соответствующий экономический- эффект. Где же выход? В 1996 году мои старые знакомые корреспонденты из Читы Наталия Глазкова и Виль Ланда выпустили книгу "Вселенские тайны пирамид и Атлантиды", которая явилась некоей сборной солянкой ранее опубликованных сведений о пирамидах. Щедро ее нашпиговали и данными из двух моих произведений "Строители пирамид из созвездия Большого Пса" и "По следам Нострадамуса", не скупясь, с одной стороны, на самые лестные комплименты в мой адрес, а с другой - изрядно кое-что перепутав. Но имеется в книге читинцев и неординарная информация, в частности удивительные легенды о пирамидах Атлантиды. По одной из них, в центре ее столицы - городе Золотых Врат - возвышалась огромная пирамида, через вершину которой впитывалась космическая энергия, а сами города-атланты окружали мандалами, представляющими серию концентрических окружностей из предварительно заряженных камней, в задачу которых входила гармонизация окружающего пространства и защита таким образом от различных бед и напастей. В иной интерпретации символика процветания огромного мегаполиса на пирамидальной основе приведена в моей книге "Тайна за семью замками" (1990 г.). В ней же, как бы это ни показалось читателю странным, уже были описаны и будущие основные эксперименты Голода. 27 августа 1996 года Н. Глазкова подарила мне один экземпляр своей книги, а другой - то ли я подарил Голоду, то ли он сам его где-то приобрел. Что касается моих книг, то еще в начале 1995 года он их купил у меня по 100 экземпляров каждой. После возведения пирамиды на Селигере в конце лета 1997 года у него и родилась идея использовать опыт атлантов. С этой целью камнями, побывавшими в Валдайской пирамиде, обложил Москву ("Москва в кольце Голода", Московский комсомолец, 29.01.1998 год). О том, что из этого получилось, рассказано в моей новой повести "Проклятие фараонов", первая часть которой называется "Огненная Москва" (М., "Граница". 1999 год). Да, после этого наша столица запылала, словно свечка при нашествии Наполеона, затем ее потряс ураган с 20 на 21 июня 1998 года, а спустя два месяца рухнула другая, уже чисто экономическая пирамида ГКО, и все мы сполна узнали вкус нового иностранного словечка "дефолт". С конца 1997 года я уже не работаю в НПО "Гидрометприбор", но неоднократно письменно предупреждал редакцию газеты "Московский комсомолец" о самых негативных последствиях такого эксперимента по той простой причине, что при описании его в средствах массовой информации грубо фальсифицировалась и история отечественных пирамид и вообще не упоминалось об истинных источниках "своих гениальных" идей. К сожалению, ни в редакции газеты "Московский комсомолец", ни сам Голод к таким предупреждениям не прислушались, напротив, начатый эксперимент раскручивался по восходящей спирали. В ноябре 1998 года другая газета, "Комсомольская правда", поведала об очередной сенсации в статье "Земля забросала станцию "Мир" камнями". Изрядно подпалив и напартачив в Москве, решили навести порядок на всей планете с помощью многострадальной станции "Мир". В этой связи "Комсомольская правда" писала: "...куда бы космонавт не полетел, он должен натыкаться на булыжник- Это, конечно, благотворно скажется на "психическом" состоянии. А вот песку (который забросили вместе с камнями в космос. - С.П.) уготована еще более завидная участь. Во время очередного выхода в космос космонавтам надлежало развеять его в безвоздушном пространстве, примерно так, как это сделал Киса Воробьянинов с баранками на Смоленском рынке! "Вы спросите - для чего? А для того, как писала газета "Комсомольская правда", чтобы "приструнить ураган хоть в районе Северной Каролины, хоть в подмосковной Малаховке"." "Ну и как? - спросит читатель. - Приструнили?!" Приведем официальную хронику событий того периода. 19 октября 1998 года. НПО "Энергия". Подписано решение об эксперименте "Ожерелье", то бишь по окольцовке планеты "чудо-камнями" Голода. 22 октября 1998 года. На Филиппины обрушился тайфун "Бапс". Есть жертвы. Скорость ветра более 200 км/час. 25 октября 1998 года. Байконур- Космическая ракета "Прогресс" стартует с камнями на борту на станцию "Мир", и начинается раскрутка песка вокруг планеты. 1 ноября 1998 года. Центральная Америка. Страшный" ураган "Мич" обрушился на побережье сразу четырех государств: Никарагуа, Сальвадор, Гондурас и Коста-Рика. 3 ноября 1998 года. Германия. Огромное наводнение, небывалое за последние 100 лет. В этот же день наводнение постигло Англию, а правительство Германии вынуждено ввести чрезвычайное положение. Досталось и матушке-России. В эти же дни ураган промчался сразу по трем областям, в частности Пензенской, а в Татарстане было обесточено 540 населенных пунктов. Не обошел вниманием космос и саму родную Украину, откуда приехал в Москву Голод, а также соседнее с ней Закарпатье, где было затоплено около 100 городов и деревень. Наконец, 11 ноября 1998 года пра- __ вительства четырех упомянутых государств Центральной Америки были вынуждены обратиться в МВФ за фундаментальной помощью. К сему остается добавить, что 28 августа 1999 года станция "Мир" была переведена в беспилотный режим. Увы, на ней надолго, если не навсегда потухли огни - космос не терпит цинизма. Земля действительно забросала свой уникальный космический комплекс "Мир" камнями из пирамиды с печатью проклятия фараонов. Такие эксперименты напоминают игру а рулетку, когда проигравший не в состоянии вовремя остановиться и желание отыграться любой ценой действует на него столь же гипнотически, как взгляд удава на кролика. Информацию о защите Москвы каменными мандалами ввели в Интернет, после чего в очередной статье от 14 декабря 1998 года "В Москве создан пирамидальный рай и Голод его херувим" все тот же "Московский комсомолец" писал устами Голода: "Кофи Анан скрепил подписью соглашение с Саддамом Хусейном. Сейчас камни с энергией пирамид ложатся вокруг Югославии и Дагестана. Убежден, скоро в этих регионах снизится социальная напряженность". В тот же день вечером я позвонил корреспонденту газеты "Московской комсомолец" Савелию Кашницкому, подготовившему материал, прямо домой (мы знакомы еще с 80-х годов) и сказал: "Ждите беды". Спустя два дня (16 декабря 1998 года) американские самолеты бомбили Ирак. Что касается Югославии и Дагестана, то с 24 марта по 10 июня НАТО "пахало" землю Югославии "томагавками", последствия чего бедные "юга" будут расхлебывать многие годы, а независимость Дагестана от нападения целой бандитской армады Басаева и Хаттаба вынуждена была отстаивать всей своей мощью российская армия, положив при этом на поле брани в августе 1999 года немало своих лучших сынов. Нет, суданский вариант пирамидальной конструкции неприемлем непосредственно для человека и не оправдал себя по отношению его и в косвенном виде, а ведь человек и его блага - главное, для чего мы строим пирамиды. К сожалению, в классическом варианте по типу пирамиды Хеопса и соответствующей внутренней начинкой долгое время наше авторское свидетельство реализовать не удавалось. Более того, впервые такие новые конструкции были возведены по моему проекту не в нашей стране, а в Южной Корее. Корейцы построили хотя и невысокие (3,75 метра при основании, 6 х 6 кв. м), но одновременно две пирамиды рядом и сразу добились прекрасных результатов. В частности, подержав внутри пирамиды молоко 2-3 дня, они выставили его на улицу на сорокаградусное пекло. Однако молоко не скисало целый месяц. Увы, несмотря на то, что я консультировал корейцев по телефону (они звонили из Сеула в Москву) целый месяц и по дешевке - продал сам проект, они не сдержали обещание пригласить меня в Корею. Пошел на такой вариант потому, что Голод не захотел провести сравнительные испытания классической пирамиды с его суданским вариантом. Свою же собственную лабораторию в виде усадьбы под Переславлем Залесским у меня разграбили бандиты еще в 1993 году. И все-таки 14 июня 1998 года мы наконец провели презентацию настоящей отечественной пирамиды на Красной Поляне, в 80 км от Сочи, по авторскому свидетельству 1803511. Дополнительно на ее боковых гранях запечатлены лучшие фрагменты математической модели пирамиды Хеопса. Такое новшество компенсировало несбывшееся на 1998 год пророчество Эдгара Кейси, согласно которому должны были найти под сфинксом и пирамидами Гизы сведения об уникальных знаниях древних зодчих. "Чувство безопасности и защищенности овладевает всяким, кто входит в пирамиду", - писали американские исследователи еше много лет назад, возводя небольшие конструкции пирамид на лоне природы. Но когда я вошел в пирамиду на Красной Поляне через специальный подземный вход, то, несмотря на то, что она выполнена без единого гвоздя, первоначально никакого блаженства не почувствовал. Более того, предупредил сына: "Не лезь под макушку". Пять метров высоты при площади основания 64 кв. м - это уже весьма солидно. Он не послушался и получил ощутимый удар, после чего немедленно покинул конструкцию. Стало понятно: нужны кропотливые исследования и поиски уникальных пространств и точек внутри пирамиды. Прошел целый год, прежде чем мы наконец нащупали золотую жилу. Ныне в пирамиде на Красной Поляне получена и "мертвая" и "живая" вода. Последняя практически не содержит микробов и по заключению спецлаборатории не имеет аналогов в мировой практике. Найдено и волшебное исцеляющее место, полежав в котором минут 15 - 20 после выливания стакана "живой" воды, человек буквально преображается на глазах, чувствует себя заново родившимся. Способна такая пирамида лечить как гипертоников, так и гипотоников, в чем уже убедились некоторые рабочие, строившие ее, на себе. Может эта пирамида и замедлять и ускорять время. У нее несколько уровней по высоте и каждый обладает своей особой спецификой, связанной с разгадкой новых тайн. Им была посвящена специальная конференция по пирамидам в сентябре 1999 года в Сочи, о чем подробный разговор в следующих номерах журнала. Другой задачей, связанной с нашей моделью, являются "часы Исиды". Что же это за таинственные часы и почему с таким экзотическим названием? Секрет их был сокрыт в глубинах истории Древнего Египта и, чтобы приоткрыть его, потребовалось несколько лет работы с ЭВМ, а назвали часы в честь Рогини древних египтян Исиды, олицетворявшей их священную звезду Сириус. Последнее далеко не случайно, так как при переводе двойного циферблата новых часов в декартовую систему координат получается классическое визуальное изображение этога.созвездия, хорошо известное в таком виде еще с древних времен. Разумеется, это лишь одно из чудес, а всего на сегодня их насчитывается около четырех десятков, и все можно посмотреть воочию, получив при этом простое и общедоступное пояснение. В чем же главный секрет новых часов? В особом внутреннем циферблате, у которого, как и у основного, также 12 цифр, но при этом семь различных (1, 2, 3, 4, 5, 6 и 9), а 5 из них повторяются дважды: 1, 3, 4, 5 и 6. Вот и все. Итак, 7 и; 5, как число белых и черных клавиш в. одной октаве рояля, как 7 истинных и 5: ложных пар ребер у человека, как 7 месяцев по 31 дню и 5 с меньшим их числом в нашем календаре. Впрочем, в сумме их, также 12, как созвездий зодиака и число часов дня и ночи. В этом и есть основной секрет новых часов, правда, пришлось потратить еще четыре года (с 1984 по 1987 год), прежде чем был доказан единственный правильный вариант почти из пятнадцати миллионов возможного расположения цифр внутреннего циферблата. Вслед за этим были разработаны специальные правила построения диаграмм (специальных изображений) на таких часах, связанных с классической информацией, а также пакет критериев для доказательства их достоверности. Короче говоря, часы Исиды - своего рода новые математические шахматы, с помощью которых демонстрируются и решаются как самые элементарные, так и совершенно фантастические задачи, связанные в то же время с нашей непосредственной действительностью. Часы Исиды - весь мир нашего бытия и даже целого Мироздания. Но мы пока ограничимся только нашей жизнью, а в качестве конкретного примера приведем всего однуединственную диаграмму, связанную с нашей Землей. Нет, мы не оговорились, ибо на поверку эта диаграмма находится в строгом соответствии с данными общепризнанных энциклопедий. Отличие лишь в том, что для записи того, что мы покажем ниже, человечеству потребовалось несколько столетий, усилия миллионов лучших его представителей и триллионы и триллионы долларов. У нас же все это уместилось на одной небольшой картинке. Впрочем, судите сами. Открыв девятый том третьего издания Большой Советской Энциклопедии на странице 476, читаем: "Обобщенный профиль суши и дна океанов образует две гигантские ступени: материковую - 149,1 миллиона квадратных километров (начало построения-с единицы на часе) и океаническую - 361,1 миллиона квадратных километров (начало с тройки на четырех часах)". Основание первой объединяет шесть секторов круга - 6 материков, основание второй - четыре сектора - 4 океана. Первая поднимается над второй в среднем на 468 десятков метров (стрелка от четверки на трех часах к шестерке на восьми, согласно БСЭ, - 4670 метров). Глубочайшее понижение дна (Марианский желоб в Тихом океане 11022 метра) точно вписывается в диаграмму путем соединения единицы на часе с единицей на шести часах и далее через нуль центра круга к двум двойкам на двенадцати часах. Столь же точно отвечает диаграмме энциклопедическая величина средней глубины океанов - 3800 метров по линии основания второй ступени [3 (4) - 8] * 102 - у нас десятичная система. Введено понятие "золотая середина" среднее значение между Марианской впаДиной и Эверестом. Это сочленение цифр Центрального диаметра слева направо 9943 метра. Отсюда высота Эвереста: 9943 х 2 - 11022 = 8864 (м), что выше энциклопедических данных на 16 метров (8848 м). Но последние съемки (1986 год) Гималаев американскими учеными из космоса подтверждают именно наши данные. Не удивляйтесь, пожалуйста, ссылкой на столь далекие времена, так как первые публикации о часах Исиды в бывшем СССР появились еще в 1984 году, но пока они в основном - интеллектуальный потенциал. Продолжим, однако, разговор о диаграмме нашей планеты. У Земли однаединственная спутница - Луна. А теперь взгляните на цифры центрального диаметра, но справа налево, с учетом введенного нуля в центре круга: 3/40 - отношение площадей Луны и Земли, 1/49 - объемов, а 1/81 - масс. Не правда ли, как просто и одновременно также в строгом соответствии с БСЭ по разделу Луны. Разумеется, это далеко не полные данные о Земле и ее спутнице в свете часов Исиды, но и они не могут не вызывать удивления. Более того, положа руку на сердце, скажем: перед нами ... проект нашей планеты, по которому, судя по всему, она создана Строителями космоса. О раскрытии этой тайны мечтали все западные страны, включая США, не одно столетие. А приоткрылась она в нашей стране. Отсюда совершенно невероятное сопротивление даже против публикаций этой разработки, не говоря уже о ее реализации. Причины вполне понятны, ибо практическое внедрение - это миллионы и миллионы долларов в казну нашего государства часы ведь носит каждый. Во всяком случае, ученым и интеллектуалам они бы пришлись по душе, в чем мы уже неоднократно убедились при демонстрации их фрагментов на лекциях, конференциях и выставках. Правда, здесь мы показали только одну диаграмму. Чтобы уяснить общую суть новинки, рекомендуется прочесть монографию автора "Строители пирамид из созвездия Большого Пса" или "Пи-Ра-Ми-Ды". Да, часы Исиды уже прошли немалые испытания, и по этим причинам им можно верить. Оправдали они такое доверие, к примеру, в сентябре 1996 года, точно предупредив одной из своих диаграмм за год до события о повторной аварии в Чернобыле все на том же четвертом блоке, хотя и в меньших масштабах, о чем, к примеру, сообщила 4 октября 1996 года телепередача "Иванов, Петров, Сидоров". Если новые часы получат спрос, в чем мы практически не сомневаемся, возможно их серийное производство и соответствующие экономические выгоды. В пользу этого свидетельствует и то, что еще в 1989 году на Международной книжной выставке-ярмарке в Москве на упомянутую выше монографию, по данным Межкниги, претендовало 74 государства. Однако издание ее после этого затянулось на целых четыре года - сам тираж в столицу привезли только в сентябре 1993 года... из Орла - московские издательства не отважились на подобную акцию. Представляете - даже на книгу претендовало 74 государства, а будь у нас в натуре сегодня сами часы?! Совершенно очевидно, что ими можно было бы в известной мере расплачиваться с нашими кредиторами из МВФ и под их же производство получать новые кредиты. Сейчас это как нельзя кстати. Отсюда простой, как репа, вопрос: почему у нас до сих пор нет часов Исиды - сами мы этого не желаем или нам в этом помогают наши "друзья" за рубежом? А может быть, те и другие вместе?' Продолжим, однако, перечень свойств нашей модели. Внесены коррективы и дополнения в историю Древнего Египта, математику, астрономию, теоретическую физику, фольклор, религию. К сказанному выше уместно добавить. что математическая модель Гизского комплекса пирамид относится к разряду Космософии - новому направлению, являющемуся синтезом науки, религии и философии. В этой связи ее основатель - президент Украинской Академии Космософии, физик-теоретик Юрий Максимович Шайдак считает, что основы конструкции по авторскому свидетельству 1803511 вкупе с теорией физического и метрического вакуума могут служить базой для создания так называемого геофизического нейтринного лазера, с помощью которого будет возможно: а) деактивировать все радиоактивные зоны на Земле. На сегодня подобные затраты обычными методами требуют порядка 300 триллионов долларов; б) гасить землетрясения на корню; в) считывать любую информацию с любой точки видимой части Вселенной без непосредственного выхода в космос; г) влиять на полет любых тел, в том числе на кометы, астероиды и, возможно, даже на планеты; д) активно и целенаправленно воздействовать на климатические и погодные условия пока что на локальных территориях, предпочтительно в районе мегаполисов; е) получать искусственно драгоценные металлы. Экспериментальный образец такого устройства в нашей стране в настоящее время можно попробовать создать на базе пирамиды на Красной Поляне под Сочи. Такое мнение Ю. Швайдака заслуживает серьезного внимания, ибо он не только главный автор фундаментальной монографии "В небесах и недрах Космософии" (Киев, 1995 год, 600 с.), но и на основании его "Формулы Формации" в 1996 году в лаборатории ЦЕРН (Женева, Швейцария) впервые получено антивещество и тем самым практически доказано существование антимира. Более того, на сегодня Ю. Швайдак включен в список 62 претендентов на звание Нобелевского лауреата, а в США уже приступили к непосредственному созданию геофинейла, чему в значительной мере способствовала публикация брошюры автора "Десять лет спустя" (апрель 1996 года). При этом не следует путать принципиальные возможности геофинейла, иначе говоря, искусственного разума, вступающего в диалог с космическим, с несуществующими, но широко рекламируемыми возможностями пустотелых обелисков Голода. Чтобы выпустить монографию "В небесах и недрах Космософии", Ю. Швейдак в свое время заложил свою квартиру. Ныне его, потенциального Нобелевского лауреата, вместе с семьей хотят выселить на улицу.
* Когда я 30 августа 1999 г. закончил статью, то передали, что именно на Северную Каролину движется тайфун.

0

14

Что дают пирамиды Голода ? Мы воспользовались информацией, которую А. Голод поместил в Интернете. Его статья начинается с эпиграфа, взятого из Нового Завета: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их". Поразительно, не ведая сам, А. Голод выбрал эпиграф из Нового Завета, который раскрывает именно суть его деяний. Каких? Это выяснится по ходу изложения нашей информации. Но вначале дадим материал самого А. Голода о своей пирамиде с "конкретной геометрией, основанной на пропорции золотого сечения. Диаметры соседних шаров в последовательности шаров, вписанных в эту пирамиду, образуют именно такую пропорцию". Какие положительные качества А. Голод приписывает своей пирамиде? "Пирамида в зоне своей деятельности прямо либо опосредованно исправляет структуру пространства, приближает его к состоянию гармонии. Все, что находится либо попадает в это пространство, начинает развиваться в направлении гармонии. При этом вероятность возникновения всех перечисленных неприятностей падает. Динамика смягчения и ликвидации всех негативных проявлений существенно зависит от размера пирамиды и соблюдения всех геометрических соотношений. С удвоением высоты пирамиды ее активное воздействие усиливается примерно в 105 - 107 раз. При морозе в сорок градусов Цельсия внутри пирамиды не замерзает обычная вода. При резком встряхивании бутылки с такой переохлажденной водой она замерзает за две-три секунды. Если смотреть на пирамиду локатором в диапазоне десяти сантиметров, над ней виден ионный столб в несколько километров высотой. Аналогичную картину дают энергоблоки атомных станций, места захоронения ядерных отходов... При этом радиационная обстановка вокруг и внутри пирамиды не отличается от фоновых значений. Существенно меняют свои физические и химические свойства многие вешества: полупроводники, углеродные материалы и другие... Происходит спонтанная зарядка конденсаторов, изменяется температурный порог сверхпроводимости, изменяется масштаб физического времени. Существенно усиливается иммунитет животных... возрастает жизнеспособность клеточной ткани, порожденной, например, ВИЧ-инфекцией, блокируется злокачественный процесс в организме. Лекарственные препараты многократно усиливают свои специфические свойства... исчезают побочные эффекты от их применения. Влияние пирамиды одинаково благотворно и для человека, и для бактерий, и вирусов... У человечества появляется возможность в течение ближайших нескольких лет избавиться от гепатита, СПИДа, злокачественных новообразований и других болезней... Патологические роды станут исключением, а взаимоотношения вновь родившихся детей с окружающим миром будут максимально гармоничными. Такие пирамиды будут успокаивать землетрясения и социально-экономические напряжения в обществе". Душа радуется, когда узнаешь об этом. И если человек не знает, какие последствия несут за собой эти пирамиды А. Голода, он всеми своими чувствами за то, чтобы поскорее Российское правительство финансировало этого открывателя на воздвижение, строительство таких пирамид по всей стране для блага народа, природы и процветания общества. Ведь даже эти пирамиды помогут значительно увеличить среднюю продолжительность жизни человека. Буквально "через пятнадцать - двадцать лет она составит не менее ста лет", тем более "в сельском хозяйстве на десятки процентов повышается урожайность". Слава Богу, создатель такой пирамиды еще понимает, что воздействие его пирамиды не отменяет фундаментальные законы Вселенной: законы материального мира, кармические законы и другие. И если его пирамиды обладают мошным воздействием, то сам автор предупреждает, что при их строительстве надо быть очень внимательным и осторожным, ибо, "как только мы строим более острые или более пологие пирамиды, мы уходим от главного - от Гармонии". Да, радужный, оптимистический настрой этой статьи поднимает дух жизни человека, и хочется, заботясь о благе всего человечества, трубите и требовать помощи правительства на строительство таких пирамид. Да, да, все это хочется, и быстрее, ведь все не хотят болеть жить хотят побольше. Но, но, но! Когда посспешишь, в обман угодишь! Форма пирамид, которые строит по России А. Голод, где в высоте укладывается двойне длина основания, за три с половиной тысячелетия до нашей эры использовалась при погребении сановников и ремесленников. Можег быть, мы этими пирамидами хотим превратить нашу страну в погребальное поле? С пирамидами шутить нельзя! Жаль, что когда это поймет человечество, будет поздно. Мы уже говорили: "Без Бога не до порога!" А у нас пирамиды строятся без Бога. Да, на каком-то раннем этапе будут улучшения, но м не ведаем, какие последствия могут наступить в будущем, ближайшем или дальнем. Ибо мы духовно, без Бога, слепы и не ведаем что творим. А ведь знамения нам уже были показаны, когда в июне и в июле прошли бури-грозы с большими разрушительными для Москвы последствиями. А возможно, в ближайшем будуше, на Москву могут обрушиться еще более разрушительные силы через эти пикообразны пирамиды. Да, эпидемии, болезни вначале могут сократиться (все зависит от кармы данного общества, селения, города), но потом могут вылиться в какое-нибудь другое страшное разрушение или в новую эпидемию со всеми нежелательными последствиями. Мы предупреждали, что пирамиды - это не игрушки, а внедрение в космическую карму. И слава Богу, что Совет Безопасности Российской Федерации молчит в ответ на предложение А. Голода о строительстве подобных пирамид и о финансировании этого проекта. Никто из жителей не ведает и не знает какая информация к ним поступает через воду от этой пирамиды. О, если бы в этой остроконечной пирамиде велась божественная служба, звучало божественное песнопение, тогда в мир с неба поступал бы благодатные энергии из космоса, а мы бы были спокойны за население России! Увы! В этих пирамидах лежат камни, которые за деньги отправляются в различные пункты назначения, как по территории России, так и в другие страны. А значит, вместе с этими камнями распространяется и греховная энергия страны, а последствия обязательно дадут о себе знать. Мы очень сожалеем, что около Москвы в Москве создались три кольца из камней, побывавших в пирамиде Голода, помимо уже существующих других колец: метро, дороги. То есть Москва становится мишенью для энергетических разрушительных сил. А разрушительная буря в июне и июле 1998 года это ярко продемонстрировала. Чтобы сгладить эту разрушительную энергетическую мишень, москвичам надо молиться, то есть жить с Богом, чтобы растворить те негативные энергии, которые уже висят над Москвой, чтобы обрушиться на город. Только благодарственная, любвеобильная молитва к Господу Богу Всевышнему может растворить эту негативность, удержать ее от проявления. Спасение надо искать в Боге, и тогда поможет и пирамида. Если человек или человечество не живет с Богом, то и пирамида - мертвому припарка. Да, пирамида дает человеку, народу, человечеству благодать, но эта благодать берется из запаса благой кармы, которую создало это человечество. И как только эта благодать будет истрачена и запаса благой кармы не останется, тогда жди огромных неприят -ностей: стихийных бедствий, катастроф, эпидемий и так далее. А. Голод думает, что "для нашей планеты достаточно одной или несколько пирамид конкретного размера и конкретной геометрии. Очень строго надо подходить и к высоте пирамиды. Возможно, высота сорок четыре метра и восемьдесят восемь метров окажется предельно допустимой для планеты... Мощным средством передачи информации являются литосфера и атмосфера... Вода на водозаборах населенных пунктов, попадая в магистрали водопровода, передает эту информацию всем городским коммуникациям, зданиям, предприятиям, различным сооружением и, конечно же, людям. Продукты, напитки, лекарственные препараты, побывав внутри пирамиды, также становятся носителями этой информации". Остается только лишь узнать, что это будет за информация, которая есть не что иное, как томбирование. Все зависит от того, в чьих руках будет эта пирамида, которая будет являться инструментом для зомбирования всего населения, как это делает телевидение в рекламных роликах. В газете "Метро" № 47 за 16 марта 2000 года в статье "Голод не тетка, а инженер", автором которой является Анастасия Стонис, мы узнаем информацию о сорокачетырехметровой пирамиде Голода. Слухи о ее необычных свойствах быстро распространяются, и туда стекается народ. В эту пирамиду завозят щебень (камушки), чтобы народ их мог брать столько, сколько унесет в своих карманах, пакетах, сумках для того, чтобы этими кайешками снимать у себя головные боли и излечивать разные болезни. Жаль только "корыто" одно - внутреннее помещение пирамиды, где находится куча щебня, а желающих "на халяву" обрести камешки как панацею от всех болезней много. Порой удивляешься, как люля захватывает грех жадности: побольше набрать камушек в свои карманы. Сам А. Голод, видимо, не распознал, что своими пирамидами он зародил новую болезнь, которую можно назвать "каменной жадностью". Интересно, что, по словам Голода, пирамида гармонизирует пространство и всех его обитателей, будь то микробы или человек, и они начинают жить в согласии. А следовательно, как пишет Анастасия Стонис, "по словам Голода, в ближайшем будущем о таких болезнях, как гепатит, грипп, туберкулез и даже СПИД, мы буем знать лишь из научной литературы". Архитектор такой пирамиды, наверное, забыл, что если полностью исчезает болезнь, то на ее место приходит другая, так как "свято" место пусто не бывает. Тем более еше никто не знает, сколько и какие болезни породит "каменная жадность" или "каменная лихорадка". Ради гармонизации пространства Голод объехал Москву по кольцевой автодороге и разбросал "заряженные"(?) камушки из подмосковной прародительницы, чтобы защитить Москву от напастей и гармонизировать пространство. То есть, как сообщает автор статьи, над Москвой и Московской областью уже висит виртуальная пирамида, но будет это к счастью или к чему-то другому покажет время. Далее из статьи мы узнаем, что "скоро вся Земля-матушка будет защищена от напастей". Для этого надо на станцию "Мир" доставить камушки из такой пирамиды. Эта станция, летая вокруг Земли, "сотворит виртуальный кокон. Тогда человечеству не будут страшны не только болезни, но и озоновые дыры". Не благими ли намерениями мы выстраиваем себе сами дорогу в ад? Такая статья появилась в журнале "Свет" № 3 за 2000 год, автором которой является пирамидолог Сергей Борисович Проскуряков. Им выпушена книга "Строители пирамид из созвездия Большого Пса" (1992 год). Ему пришлось работать в НПО "Гидрометприбор" в должности заместителя директора по науке, где руководителем этого предприятия был А. Голод. Как подмечает С.Б. Проскуряков, "А. Голод начал свои исследования с пирамидами в 1991 году на Украине. Тогда он еше не знал, что выбрал суданский вариант пирамидальной конструкции, отличающийся вытянутой формой". Академик Римилий Авраменко, побывав на Селигере в пирамиде Голода, писал: "Должен предупредить: не следует самим строить такие пирамиды на даче и в других местах, пить не аттестованную специалистами воду, обработанную в случайной пирамиде, - все это очень опасно. После получасового пребывания в одном из углов пирамиды Голода температура тела у меня упала до 35 градусов и держалась на этом уровне трое суток" (журнал "Профиль", 1997 год, № 29). С.Б. Проскуряков далее нас информирует, что "после возведения пирамиды на Селигере в конце лета 1997 года у него (Голода) и родилась идея использовать опыт атлантов (?). С этой целью камнями, побывавшими в валдайской пирамиде, обложил Москву ("Москва в кольце Голода", "Московский комсомолец", 29.01.1998 год)... После этого наша столица запылала, словно свечка при нашествии Наполеона, затем ее потряс ураган с 20 на 21 июня 1998 года, а спустя два месяца рухнула другая, уже чисто экономическая пирамида ГКО...
Голод решил навести порядок на всей планете с помощью многострадальной станции "Мир"... чтобы приструнить ураган хоть в районе Северной Каролины, хоть в подмосковной Малаховке. 25 октября 1998 года. Байконур. Космическая ракета "Прогресс" стартует с камнями на борту на станцию "Мир", и начинается раскрутка песка вокруг планеты. 1 ноября 1998 года. Центральная Америка. Страшный ураган "Мир" обрушился на побережье сразу четырех государств: Никарагуа, Сальвадор, Гондурас и Коста-Рика. 3 ноября. Германия. Огромное наводнение, небывалое за последние сто лет... Наводнение в Англии. Досталось и матушке-России... Ураган промчался сразу по трем областям, в частности Пензенской, а в Татарстане было обесточено пятьсот сорок населенных пунктов... На УкраиI не и Закарпатье затоплено около ста городов и деревень..." 14 декабря 1998 года "Московский комсомолец" писал устами Голода: "Кофи Анан скрепил подписью соглашение с Саддамом Хусейном. Сейчас камни с энергией пирамид ложатся вокруг Югославии и Дагестана. Убежден, скоро в этих регионах снизится социальная напряженность". "Спустя два дня (16 декабря 1998 года), информирует нас С.Б. Проскуряков, американские самолеты бомбили Ирак... 24 марта по 10 июня НАТО "пахало" землю Югославии "Тамагавками". А в Дагестане - кровопролитная война". На фоне всех райских восхвалений в адрес пирамиды Голода просачиваются невидимые силы, которые реально превращают земли России и других стран в адские пейзажи пепелищ, разрух и жертв. Вот уже восемнадцать пирамид Голода взметнулись в небо по территории России, как иглы, пронзающие энергетическую оболочку Земли, осуществляя на неведомом плане контакт с космосом. Какие последствия могут возникнуть от такого контакта через пирамиду Голода? Для начала запомним цифры, что с удвоением высоты пирамиды ее активное воздействие усиливается примерно в 105 - 107 раз. Значит, человек, находясь в такой "игольной" пирамиде, стягивает на себя те энергии, которыми он вибрирует, как к подобному притягивается подобное. Эти энергии он забирает из своего запаса-эгрегора, который сам создал прошлыми воплощениями. В этот тайник-эгрегор человека можно проникнуть за благими энергиями только в том случае, если обретешь божественный ключ через молитвы. Пирамида же Голода, как игла, протыкает защитные двери человеческого тайника-эгрегора, что позволяет мыслями желаний стянуть желаемую энергию из тайника-запаса, чтобы получить себе то или иное благо. И человек, благодаря пирамиде Голода, получает исцеление или сбывается его материальное желание. Такое маленькое чудо зарождает а человеке жадность, ибо человек - ненасытное существо. Он из своего энергетического запасника через пирамиду или через камушки, побывавшие в пирамиде Голода, стягивает себе благие энергии, а пополнять свой эгрегор благими энергиями не получается - грехи не дают. А ведь эти благие энергии, которые были в запасе, предназначались для него (человека), когда он попадет после смерти в другой мир. Но, попав в потусторонний мир, он уже не получит для себя благих энергий, ибо их истратил на Земле благодаря пирамиде Голода. В потустороннем мире его (такого человека) окружат только греховные энергии, от которых жизнь его будет несладкой, мучительной, болезненной. Да и в новом воплощении на Земле он попадет в подобные неприятные ситуации, которые будут обрушиваться на него и омрачать его жизнь.

0

15

Могут ли сойтись Восток и Запад?

При всех своих различиях буддизм и наука ставят перед собой единую цель - познание сути вещей. Этому посвящена беседа физиков с Далай-ламой


    В беседе, которая проходила в австрийском Инсбруке, приняли участие духовный глава Тибета Далай-лама XIV, руководитель сенсационного эксперимента по «телепортации квантов» Антон Цайлингер, профессора-физики Алан Уоллес (десять лет проживший в буддийском монастыре) и Артур Зайони, а также буддийский философ Геше Тюбтен Джинпа.

Цайлингер:   На нашей прошлой встрече Ваше Святейшество затронули такой вопрос: некоторые рассуждения и исследования возможно довести лишь до определенного пункта, сталкиваясь с которым мы говорим: «Это так потому, что это так. Такова природа вещей». И вот нам хотелось бы понять, в каких случаях мы говорим это? В каких случаях нам ясно, что более глубоких оснований у данного явления быть уже не может? Это имеет очень существенное значение, в частности, в квантовой теории.

Далай-лама:   «Такова природа вещей» — говорят о чем-то, что не поддаётся дальнейшему объяснению. Я не имею в виду вопросы вроде: «Почему солнце желтое?» или «Почему вообще есть желтизна?». Даже если на подобные вопросы нет ответа, это еще недостаточный критерий, чтобы сказать: «Такова природа вещей». Однако в буддизме есть и такие суждения: «Добрые дела оказывают полезное действие». Почему? Тут-то мы как раз и ответим: «Такова природа вещей». Возможно, мы могли бы также спросить, почему фотоны обладают тремя признаками - направленностью, частотой и поляризацией? Есть ли этому явлению более глубокое объяснение, или вы просто верите, что это так потому, что это так? Заметьте, это не вопрос знания или незнания. Сам Будда со своим всеведущим духом не ответил бы на вопрос: «Почему добрые дела оказывают полезное действие?» — ничего, кроме: «Это в природе вещей». Зайонц: Вы согласны, что и законы природы отчасти таковы? Мы могли бы спросить, почему верно уравнение Е=mс2?   И ответили бы: об этом говорят результаты наших исследований, по крайней мере на сегодняшний день. Но если бы мы продолжали задаваться вопросом: «Почему вообще существует подобный закон?», то натолкнулись бы на некую стену, за которой для нас пока ничего нет.

Джинпа:   Относится ли это ко многим законам природы?

Зайонц:   Многие закономерности оказываются при ближайшем рассмотрении комбинациями основополагающих законов природы. В физике наиболее элегантное решение проблемы — приведение ее к таким основам, к очень красивым и очень простым принципам, из которых можно вывести многое — закон тяготения, электромагнитное поле, квантовую теорию. Мы спрашиваем себя: на чем же основано действие этих простых принципов? И тут мы можем лишь сказать: «Такова природа вещей».

Модели и реальность

Одна из проблем современной физики в том, что результаты, ее экспериментов находятся в постоянном противоречии с повседневным опытом. Ученым приходится расстаться с моделью мира, которая в равной степени была бы приложима к макромиру и микромиру.

Зайонц:   Мы пытаемся создать модель или образ, с помощью которых мы могли бы объяснить результаты наших наблюдений. Однако в квантовой теории вы безнадежно заблудитесь, пытаясь сделать такой образ наглядным. В классической физике у объектов есть как местоположение, так и скорость; то и другое легко определяется. В квантовой физике все иначе - если мы определили местоположение, то не знаем скорость, и наоборот. Мы называем это комплементарностью: нельзя одновременно установить все физические свойства объекта. Можно определить лишь некоторые из них. Выбор измерительных приборов определяет, что станет действительностью.

Далай-лама:   А имеет ли вообще смысл с точки зрения квантовой физики говорить о действительности?

Цайлингер:   Отвечая на этот вопрос с долей максимализма, единственное, о чем мы можем говорить уверенно, это наш повседневный опыт. Ко всем прочим утверждениям надо относиться с крайней осторожностью.

Уоллес:   Отлично, это мне очень нравится. Мы не можем, например, сказать, что фотоны существуют сами по себе, независимо от измерительных приборов. Но мы не можем сказать и то, что они существуют лишь в теории. Это как раз такой случай, когда необходим третий путь. И тут мы вплотную подходим к буддизму.

Далай-лама:   Взгляните, за окном посветлело, сияет солнце. А как обстоит дело
с фотонами, которые оно посылает нам, существуют ли они вне измерительных систем? Если бы человечество исчезло и не осталось никого, кто мог бы измерять,  посылало бы нам Солнце по-прежнему фотоны? Иными словами, как соотносятся фотоны — и вообще принцип неопределенности, как свойство квантовой теории с окружающим миром?

Зайошг.   Квантовые свойства имеют важнейшее значение в химии. Возьмем молекулу воды и пару электронов, обеспечивающих ее ковалентную связь. Они кружат вокруг ядер атомов. А квантовая неопределенность приводит к тому, что о некоторых электронах нельзя сказать, к какому из атомов они относятся. Кажется, что они скачут туда-сюда. Именно это составляет молекулярную связь. Без нее жизнь была бы невозможна. Так что свойства, которые мы изучаем, отнюдь не абстракция.

Далай-лама:   Они лежат в основе Вселенной, физических явлений. Это понятно. Но вот другой вопрос к современной научной модели мира. Если мы не можем сказать, что фотон есть частица, как мы можем говорить о различных фотонах? Ведь частица подразумевает, помимо прочего, пространство, в котором она находится. А если у нас есть лишь точки без всякой пространственной протяженности, то не все ли равно, сколько их: много «ничто» - это тоже ничто.

Цайлингер:   Есть точечные частицы, например электроны. Но точечность частиц не означает, что их взаимодействия ограничены местоположением. Они могут «простираться», воздействуя и на то, что удалено от них.

Зайонц:   Декарт считал, что не может быть материи без протяженности. Это воззрение было в XIX веке опровергнуто. Фарадей показал, что точки можно представить в виде центров силовых полей, продуктом которых и является протяженность.

Уоллес:   Взаимодействие электронов, хотя они не имеют пространственной протяженности, создает новое качество, которое никак не локализуется, но имеет протяженность — поле.

Далай-лама:   В буддизме есть понятие «лунг» — что-то вроде ветра, но скорее энергия или поле. Если частицы существуют без всякой связи друг с другом, нет никакого «лунга», никакого взаимодействия и возможности познания. Есть ли при этом пространство? Я думаю, нет. Взаимосвязи чрезвычайно важны для понятия пространства. Здесь допустима такая аналогия: мы говорим об объекте действия, о самом действии и о том, кто действует. Но нельзя говорить об этих составляющих изолированно друг от друга. Все взаимосвязано.

Зайонц:   То есть все во Вселенной можно рассматривать лишь во взаимосвязи? Ведь всегда есть объект наблюдения, субъект наблюдения и сам акт наблюдения. Если один из этих элементов отсутствует, все распадается. Этот взгляд также является частью здания западной науки.

Цайлингер:   Ваше Святейшество, вы смотрите на этот вопрос так же?

Далай-лама:   Да. Нет смысла говорить о чем-то, что существует без всякой связи с чем-то другим.

О конце и начале

Что было до начала времен? Вечна ли Вселенная, или ей предстоит снова обратиться в ничто?

Уоллес:   Фотоны существуют постоянно, они продолжают свой путь от зона к зону. Перестанут ли они в какой-то момент существовать? И существовали ли они до Большого взрыва?

Цайлингер:   Само время возникло в момент Большого взрыва. Вопрос, что было до того, не имеет смысла.

Уоллес:   Но зато можно спросить, почему произошел Большой взрыв?

Цайлингер:   Не относится ли это к числу тех вещей, которые просто таковы, каковы они есть? Я предпочел бы оставить этот вопрос открытым. Это столь же праздный разговор, как средневековый спор о том, сколько ангелов поместятся на кончике иглы.

Джинпа:  В некоторых буддийских текстах говорится, что в непрерывном континууме причинно-следственной цепочки не существует начала, но должен быть конец.

Цайлингер:   Для физиков финал пока представляется открытым. Будет ли новый Большой взрыв, еще не ясно. Для этого масса Вселенной должна достичь некой критической массы. Тогда сила тяготения окажется достаточно сильна, чтобы вновь «стянуть» Вселенную в точку. Изучая галактики, мы видим не более десяти процентов этой критической массы. Есть ли где-то во Вселенной недостающая масса? Теоретически ее могли бы составить мириады крошечных частиц, обладающих какой-то массой, но почти невидимых. Новейшие исследования указывают на наличие мизерной массы покоя у нейтрино.

Джинпа:   То есть все указывает на новый Большой взрыв? Цайлингер: Да. Если все действительно так, он может произойти. Однако это будет уже не при нас.

Далай-лама:   Должно быть, это случится через миллиарды лет. Хороший повод для перерождения.

Цайлингер:   Чтобы присутствовать при Большом взрыве.(Смех.)

Уоллес:   Можно заказывать билеты!

Зайонц:   Отлично. Значит, тогда мы обязательно встретимся снова.

Журнал GEO

0

16

Изготовления печатей

Печати или подписи демонов, это очень древняя традиция, фактически это как и имя сущности-способ графического отождествления, хотя использования печатей при вызове преследовало и другую цель:показать свое могущество и власть перед вызываемой сущностью. Составление печатей искусство очнь тонкое, и вероятно было плохо развито даже в глубокой древности, обычно печати и подписи давали сами демоны преклоняясь перед невиданным доселе могуществом таких, без сомнения величайших магов, как Соломон, Аль Хазред и прочие. Однако некоторые принципы составления печатей остались, составив даже полуправильную печать вы имеете гораздо больше шансов вызвать сущность и в случае успеха она сама даст вам правильную печать. Итак, вот некоторые принципы построения:

Для стихий.

Волны (обычно три).
Вода – горизонтальные;
Огонь – вертикальные;
Воздух – по диагонали
Земля – замкнутые или пересекающиеся... или нет, вообще.

Фигуры
Вода – треугольник
Огонь – вытянутый прямоугольник (реже: квадрат)
Воздух – круг
Земля – вертикально вытянутый эллипс или неправильный многоугольник

Символы, руны...
Вода – глаз, треугольник с кривыми сторонами, руна Лагуз
Огонь – две (или более) повторяющиеся кривые линии (обычно вертикальные), цветок, руна Кено, Перт
Воздух – перечеркнутый круг, птица, крыло, руна Феху, используется также как общая руна стихий.
Земля – горизонтальные полосы (возможно прерывистые), животные, растения, грибы, закрашеный круг, нечто похожее на подставку, руна Одал

Для духов-предков

- Символы профессии предка
- Древо с изображением (или надписями: именем и т.п.) предка и - других родственников
- Солнце – символ возвращения к жизни
- Луна – символ обращения к «миру теней».

Печать обычно рисуется внутри круга и может содержать известные идеограммы: пентаграмма, гексаграмма, триграмма, декаграмма и т.д.
В разных традициях принято чертить схематичные изображения верховных божеств, как дань высшим силам...В каббалистике практически каждая печать содержит крест или другую христианскую символику, следует учитовать к какой традиции относится вызываемый дух.Также можно сделать двойной круг вокруг печати и между кругами написать имя вызываемого духа, это увеличит ваши шансы.Печати лучше всего выполнять на пергаменте или хорошей новой бумаге, но только если это не планетарные печати, печати планет выполняются каждая на своем метале:
                                                                                                                                                                1)Луна-серебро, цвет серебристый

2)Меркурий на твердой ртути или просто на бумаге, голубой

3)Венера-медь, белый

4)Солнце-золото, желтый

5)Марс- железо, красный

6)Юпитер-олово, латунь, пурпурный

7)Сатурн-свинец, черный                       

Конечно при составлении планетарных печатей следует учитывать положение светил на небе и часы дня, это также увеличит силу вашей печати. Вот практически и все скудные сведения о составлении печатей, попробуйте сами сравнить  печати из различных книг и найти в них какие-то закономерности, возможно вам повезет больше.

Материалы частично взяты с форума сайта magicdom.com

0

17

Ритуальная одежда

1. Влияние одежды на состояние Мага
Одежда в Магии имеет очень большое значение. Носимая на теле одежда формирует три основных фактора, непосредственно воздействующих на вас:

одежда – это символ вашей принадлежности к эгрегору;
одежда – это та оболочка, которая меняет состояние вашего организма, находящегося внутри, и окружающего мира, находящегося снаружи;
одежда – это та оболочка, которая формирует ваш облик снаружи, изменяя восприятие вас как организма;
Существуют известные рекомендации для рационального использования перечисленных воздействующих факторов, обращения их в надёжный инструмент, ускоряющий обретение личной силы и позволяющий добиться больших результатов во всех ваших практиках. Традиционно условно различают одежду повседневную и одежду ритуальную. Однако, следует помнить, что жизнь истинного Мага не разделяется на моменты праздного бездействия и практик, его жизнь есть магическая практика с начала и до конца.

Разделение одежды на повседневную и ритуальную всё же делать придется, поскольку в ином случае вы станете объектом повышенного внимания всех окружающих, усиленно пытающихся сообразить, что здесь делает человек в средневековой одежде Мага. В наше время человек, идущий по улице в мантии с низко надвинутым капюшоном и с традиционным посохом в руке, будет выглядеть несколько странно, если не сказать большего.

При занятиях магическими практиками очень важно иметь подключение к эгрегору, любому,  поскольку это многократно увеличивает вашу силу и позволяет не занимать своё сознание лишними мыслями об отражении возможных нападений. Образно говоря, если вы вошли в этот эгрегор то на любой пинок в ваш адрес со стороны очередного профана эгрегор ответит пушечным залпом, который просто-напросто сметёт этого пакостника, дабы вы не отвлекались и могли заняться более серьезными и полезными делами. Традиционная для Магов одежда лишь помогает получить такое подключение, однако не гарантирует его – все дело в человеке, носящем её.

При выполнении различных ритуалов традиционная средневековая мантия с капюшоном станет символом, создающим нужное настроение вне зависимости от желания и внешних воздействий.

Маг всегда стремится иметь одежду новую, носимую им с самого начала, сразу после её покупки или изготовления. Это связано с тем, что ткань одежды, обладающая большой пористостью, хорошо впитывает энергии человека, и внешние энергии мест, где этот человек бывает. Поэтому, чтобы не выстраивать (структурировать) себя чужими энергиями, лучше отказаться от ношения любой одежды приобретённой в комиссионных магазинах.

С этим аспектом связаны ощущения, получаемые человеком на подсознательном уровне, от одежды. Любой человек, достигший в своём духовном развитии определённого уровня, чувствует разницу между новой одеждой и своей уже изрядно поношенной. И дело здесь не только в разнашивании и правильном огибании формы тела – простой опыт может показать, что абсолютно одинаковая одежда, новая и уже ношенная, воспринимается одним и тем же человеком по-разному. В своей старой одежде люди всегда чувствуют себя комфортнее и увереннее.

Если невозможно избежать приобретения одежды в комиссионных магазинах, необходимо научиться тщательно удалять впитавшуюся в ткань энергию, т.е. производить энергетическую чистку. Энергетическая чистка одежды полезна не только в случае необходимости носить чужую одежду, она бывает также необходима, когда вы начинаете чувствовать, что ваша собственная одежда уже несёт в себе вредную для вас информацию.

Такую чистку можно производить различными способами, самый простой из которых – пропускание холодной проточной воды через ёмкость с одеждой в течение часа. После такой обработки необходимо высушить одежду и проверить полученный результат, и если он неудовлетворителен – повторить процедуру. Этот способ очистки может применяться для любых предметов, не портящихся от воды, например различных ювелирных изделий и других вещей.

Всегда помните, что одежда постоянно выстраивает (структурирует) вас и окружающих вас людей по определенному шаблону, заложенному в ней в виде информации – неоднородности заполнения её пор энергией.

Помимо прочего, одежда формирует внешний облик человека её носящего. Окружающие люди постоянно выстраивают вас своим сознанием по образу, получаемому от органов восприятия, заставляя быть именно таким, каким они вас воспринимают. Поэтому необходимо стараться либо создавать своей одеждой как можно больше противоречивых мнений, чтобы равнодействующая воздействий окружающих людей была близка к нулю, либо стремиться одеваться так, чтобы, по одежде нельзя было сказать ничего определённого о её владельце. В последнем случае хорошо подходит серый цвет – в нем человек становится практически невидимым для окружающих, поскольку согласно человеческому стереотипу, серое считается обыденным и неинтересным и поэтому ускользает от внимания посторонних людей – они видят такого человека, но просто не замечают его.

При ведении астральных войн необходима одежда тёмного или лучше черного цвета, хорошо поглощающего энергию и делающего вас гораздо менее заметным на эфирном и нижнем астральном планах.

2. Традиционная одежда Магов
На протяжении веков сложилась определённая традиция в одежде магических и религиозных орденов. Получилось так, что удобная одежда странников средневековья была заимствована различными магическими и религиозными орденами с незначительными доработками. Наиболее ярко эта связь видна в облачении представителей религиозных орденов францисканцев, доминиканце и бенедиктинцев.

Одежду Магов всегда отличало наличие расширяющихся к концам рукавов, поскольку любой жест при этом делается наиболее выразительным, что очень важно для невербального общения. Традиционная тау-мантия Магов получила своё название из-за сильного сходства человека, стоящего раскинув руки в стороны, с греческой буквой тау.

Религиозные и магические облачения произошли от одного и того же образца одежды, практически унифицированного в конце 13 века (см. рис.1), и развивались далее уже по различным направлениям.

Рис.1 Теплая уличная одежда конца тринадцатого века

Обычно эта одежда имела длину 7/9 расстояния от плеч до земли, но иногда делались образцы полной длины. Рукава были довольно длинными и широкими (рисунок пропорционален), что позволяло прятать в них руки вместо перчаток. В верхней части рукава иногда делались складчатыми для более удобной регулировки их ширины.

Эта одежда одевалась через голову и имела прорезь с застёжкой только на шейном вырезе. Капюшон обычно пришивался по краю отверстия для шеи, вместо воротника. Одежда носилась с узким кожаным поясом, на котором подвешивались многочисленные сумочки и кошели. Образец получил наибольшую популярность среди странников и пилигримов.

В левой части рисунка приведена развёртка правого рукава, а в правой части показана его форма и положение относительно бокового клина. Такой характерный только для тринадцатого века способ подшива рукава в наше время встречается лишь в одежде послушников некоторых монастырей и тау-мантиях Магов.

На рис.2 приведены части традиционной одежды религиозных и магических орденов. Первые два образца имеют очевидное сходство с рассмотренным выше, но в отличие от него могут одеваться без пояса благодаря скосам боковых клиньев. Второй образец является традиционной для Магов тау-мантией.

Рис.2 Различные предметы одежды Магов: а) мантия, б) тау-мантия, в) накидка, г) капюшон, д) плащ.

На рис.2.в приведена традиционная средневековая накидка, от которой произошла церковная риза, столь любимая священниками различных конфессий. Она может одеваться поверх мантии и в этом случае капюшон пришивается к ней. Накидка представляет собой кусок материи сложенный вдвое, с отверстием и прорезью для головы, обшитый по краю тесьмой. Накидка удобна тем, что на задней её части, иногда достигающей земли, могут быть нарисованы или вышиты различные символы.

На рис.2.г изображен простейший капюшон, который может быть пришит к мантии, ризе или плащу. Это простой прямоугольник материи, несколько длиннее своей двойной ширины, сложенный вдвое и прошитый сзади. Небольшая часть его (два угла прямоугольника) сшита или имеет застёжку под подбородком как показано на рисунке. Иногда эти два угла сшивались встык или с небольшим нахлёстом при этом получался как бы обод, окаймляющий лицо. Когда капюшон пришивается к накидке или плащу он иногда не сшивается под подбородком для того, чтобы его можно было легче откидывать назад.

На рис.2.г изображен простой дорожный плащ, представляющий собой круг материи вырезанный клином с углом при вершине около 60° . Вершина выреза скруглена по форме шеи. Плащ обшивается тесьмой и имеет капюшон, если мантия и накидка, находящиеся под ним, его не имеют. Обычно плащ сшивался из нескольких полос материи, располагавшихся параллельно сторонам центрального выреза.

Таков основной набор одежды, использующейся в ритуальной практике. Вы найдёте её чрезвычайно удобной, практичной и отвечающей всем вашим требованиям, особенно при проведении ритуалов вне помещений, в лесу или в дождливую погоду.

Рекомендуется остановиться на минимальном варианте – традиционной тау-мантии с поясом и пришивным капюшоном. В тау-мантии, исходя из её фасона, сложно сделать удобные карманы и обычно все мелкие предметы носят в небольшой кожаной сумке или кошеле на поясе. Иногда в левом рукаве делают ремешки в форме петель для удержания ножен небольшого кинжала так, чтобы его можно было легко и быстро вытащить правой рукой.

3. Изготовление тау-мантии с капюшоном
Изготовление тау-мантии обычно не вызывает сильных затруднений даже у тех кто впервые берётся за шитьё одежды. Здесь будут даны все необходимые инструкции для тех, кто никогда раньше не занимался ни чем подобным.

Материал, который вы выберете для своей тау-мантии, должен быть плотным и однотонным. При выборе фактуры материала и его цвета руководствуйтесь, прежде всего, своими целями. Для ритуалов на открытом воздухе и ночных медитаций лучше всего подойдёт тонкое, но достаточно плотное сукно, мягкое и хорошо сохраняющее ваше тепло даже при неподвижности тела. Можно для этого также использовать традиционный черный бархат.

Мантия может быть любого цвета согласно "принципу одинадцатилучевки", но наиболее практичным является безусловно черный или серый цвета.

Лучше делать всё самостоятельно, сшивая детали вручную, предварительно сформировав намерение сделать одежду для Магии и вкладывая в каждый стежок частицу этого намерения. Можно шить на швейной машине, но это не желательно. При полном неумении, что весьма странно выглядит для Мага, можно сделать заказ в ателье, предоставив все необходимые выкройки и инструкции, однако при этом мантия будет менее действенной.

Помните, что вы делаете не произведение искусства, а простой и действенный инструмент, который принесёт массу пользы в дальнейшем. Вся работа проводится в состоянии глубокой медитации на цели – получении инструмента для истинной Магии.

Раскрой тау-мантии с капюшоном для роста около 180 см приведён на рис.3. Точная подгонка по росту, если она вам понадобится, осуществляется подгибом нижнего края и рукавов на нужную длину. Выкройки рассчитаны на подгиб по внешнему контуру мантии 1см и припуски на швы 1 см. В процессе работы необходимо сначала примётывать детали, производить примерку, и только затем шить – это позволит избежать многих ошибок.

Рис.3 Раскрой тау-мантии

В самом начале перед и спина складываются друг на друга, изнаночной стороной наружу, и сшиваются между собой на расстоянии 1 см от верхней кромки. Далее прорезается отверстие для шеи и делается прорезь для свободного прохождения головы.

Подшив рукавов делается как в самом первом образце (см. рис.1), причем уже сшитый рукав закладывается между передом и спиной в вывернутом состоянии, швом вниз, и подшивается к плечу. Далее он пришивается к переду и спине от плеча вниз до образования между ними расстояния 14 см (см. рис.1). После этого вшиваются боковые клинья снизу вверх так, чтобы они в конце захватили рукав по нижней его поверхности полукругом. Этот полукруг подшивается непосредственно к рукаву. Боковые клинья мантии приведенные на выкройке рассчитаны так, чтобы мантия полностью закрывала ноги человека, сидящего в позе лотоса и не служила помехой при любых видах движений.

Таким образом, получается мантия вывернутая на изнанку. После её выворачивания на лицевую сторону и примерки подгоняется капюшон (его размеры даны довольно приблизительно), примётывается и пришивается вокруг выреза для шеи, подобно воротнику. Сзади капюшон пришивается с несколько большим отступом от отверстия нежели спереди и по бокам.

Иногда подгонку капюшона производят следующим образом. Сначала, изображенный на рис.3 прямоугольник материи складывают вдвое и прошивают по двум перпендикулярным сторонам, выворачивают, в результате получается некое подобие мешка. В нижней, прилегающей к мантии стороне этой заготовки вырезают круглое отверстие, несколько большее чем отверстие в мантии, так чтобы шов в нижней части капюшона его симметрично его пересекал. После примерки капюшон просто подшивают к мантии, совместив эти отверстия и отступив от их краев на небольшое расстояние.

Концы рукавов, ворот, капюшон и нижний край мантии могут быть обшиты неяркой тесьмой, гармонично сочетающейся с основным цветом. Боковые клинья могут несколько отличаться по цвету от всего остального, но при этом придется также делать окантовку других деталей этим цветом.

4. Нанесение символов на мантию
После того как мантия сшита, на её переднюю и заднюю часть при необходимости наносят определённые символы. Символ на спине обычно заключают в круг или многоугольник, имеющий также оккультное значение.

Вопрос о необходимости нанесения каких либо символов на мантию решается исходя из цели с которой эта мантия изготовлена. Если необходимо оставить свободу передвижения в смысле смены основных стихий и эгрегоров с которыми производится работа, лучше вообще воздержаться от простановки каких либо символов. С правильно расписанной мантией работать гораздо проще, поскольку она обеспечивает дополнительную подпитку и защиту, однако нанесённые символы вводят порой нежелательные ограничения. Так, если вы нарисуете на спине христианский крест, подключая его к христианскому эгрегору, то о занятиях Магией Огня в этой мантии можете забыть.

Возможно вы захотите подключить соответствующими символами эгрегоры магических орденов в которых имели членство в предыдущих воплощениях. Возможно вы также изобразите соответствующим символом свою основную стихию. Быть может вам захочется подключить энергии определенных арканов Таро. При выборе символов сосредоточьтесь на своей цели и проследите за их гармоничным сочетанием – они не должны противоречить друг другу и цели изготовления самой мантии. Можно воспользоваться и уже вполне проработанной композицией, дающей вполне определённый эффект, изобразив один из известных пантаклей.

Символы можно вышить, выложить тесьмой, пришить в виде аппликации или просто набить краской через трафарет. Перед любой из этих процедур символ должен быть сначала нанесён веществом, фиксирующем при застывании энергии (масляная краска, лак, тушь или клей), для чего необходимо сделать трафарет символа из плотной бумаги или картона и закрепить его на ткани, лежащей на ровной поверхности, булавками. Далее паралоновым или ватно-марлевым тампоном через трафарет набивают рисунок выбранной краской. При выполнении этой работы краска не должна стекать с тампона, который должен оставлять заметный след при слабом постукивании по твёрдой поверхности, иначе краска будет растекаться по ткани. При достаточных навыках такой работы можно наносить рисунок на плотную ткань и без трафарета, тонкой кистью. При использовании туши, после её полного высыхания, рисунок проглаживают утюгом для придания ему водостойкости.

При нанесении символов необходимо проводить соответствующие им энергии, иначе их нанесение на мантию вообще бесполезно и бессмысленно. Проведённые вами энергии будут надёжно зафиксированы застывающей краской.

После нанесения символов краской, иногда поверху знак вышивается нитками или бисером, покрывается тесьмой или аппликацией, повторяющей все его контуры, однако если выбран контрастный цвет краски, то этой трудоёмкой процедуры можно вообще избежать. В любом случае при работе необходимо постоянно проводить соответствующие знакам энергии и фиксировать их на мантии – в этом основной смысл всей процедуры.

5. Освящение мантии
Освящение магических предметов, в том числе ритуальной одежды, – одна из наиболее тайных областей магического знания и раскрытие таких процедур общественности мягко говоря не поощряется. С другой стороны изложенными мной рекомендациями сможет воспользоваться только Маг и поэтому их изложение будет практически безопасным. Освящение является довольно опасной процедурой в Магии, вспомните, что обычно случается когда человек не знающий техники безопасности лезет с отвёрткой в электрическую розетку.

Когда мантия полностью завершена проверьте полученную энергетическую структуру, пытаясь увидеть или почувствовать её. Если на вашем уровне это не удаётся, структуру можно вычислить путём измерения её параметров посредством собственного организма. Т.е. необходимо зафиксировать своё состояние без мантии и в мантии, и далее, путем “вычитания” одного из другого, определить разницу – искомую структуру.

Если полученная структура не удовлетворяет вас по каким либо причинам, необходимо скорректировать её нанесением в нужных местах тонких мазков краски с изнаночной стороны, с фиксацией соответствующих энергий. После полного высыхания краски вновь проверяют полученную структуру и процедуру при необходимости повторяют вновь. Так продолжается до полной проработки мантии, причем индикатором этого состояния служит устойчивое ощущение мантии как части своего тела, как очень удобной и надежной оболочки в которой вам вполне комфортно. Как и при нанесении символов, вместо масляной краски можно использовать лаки, клей или даже простой след шариковой ручки, что однако менее предпочтительно.

Таким образом вы сможете проработать свою ритуальную мантию более чем по трём измерениям. Правильно освященная мантия начинает проявлять поистине фантастические и совершенно невероятные свойства. Не будет ничего удивительного, если после освящения ваша мантия из сукна не будет промокать под проливным дождём и будет сохранять нормальную температуру тела даже в сильную жару.

При этом, разумеется, изменения в самом материале мантии не произойдут – изменятся его отдельные свойства, проявляющиеся только в определённых обстоятельствах.

Порой освященная мантия способна выдерживать удар меча или топора, что часто использовалось в средневековье. При этом сторонним наблюдателям виден довольно интересный эффект – оружие как бы проходит сквозь Мага, не причиняя ему никакого вреда. Секрет этого в расхождении оружия и правильно освящённой мантии в измерениях, лежащих за пределами обычного человеческого восприятия, так, например, расхождение во времени делает удар не совпадающим с моментом когда цель ещё реально находилась в данном месте. В некоторых случаях правильно освящённая мантия способна удерживать арбалетную стрелу или пулю выпущенную из огнестрельного оружия.

6. Использование тау-мантии
Полученная после приведённых процедур мантия по сути уже является могущественным талисманом но для использования его полных возможностей необходим камень, соответствующий определённой чакре, на частоте которой вами производится основная работа. Этот камень будет переводить подводимую к мантии энергию на определённую частоту, являясь по сути частотным фильтром. Соответствие по частотам чакр и различных камней приведены в соответствующей литературе.

Выбранный камень следует подшить в специальном мешочке к внутренней стороне мантии на высоте соответствующей чакры.

При покупке камня следует обратить особое внимание на отсутствие дефектов и вкраплений других пород, поскольку такие дефекты приводят к непредсказуемому изменению его частотной характеристики, ухудшая тем самым его свойства.

Помимо этого, нужно выбрать хороший кожаный пояс шириной от 2 до 6 сантиметров на который будет подвешена сумка для ритуальных принадлежностей (см. рис.4). Традиционный пояс Мага делается в форме змеи, кусающей себя за хвост – символ конца и начала, или цикла. Очень часто по внутренней стороне пояса наносят различные символы, подразумевая их цикличную смену.

Также следует сшить или приобрести несколько кошелей или мешочков, традиционно кожаных, которые также как и сумка привешиваются к поясу для хранения различных мелких вещей и ритуальных принадлежностей.

Рис.4 Сумка на поясе

Если все инструкции были точно соблюдены и вашего уровня в Магии оказалось достаточно, то полученная мантия сама по себе является уже мощным артефактом. При её хранении будьте осторожны и не забывайте о её возможном влиянии на окружающий мир, которое может быть выражено в самых различных формах. Каждый раз, одевая свою тау-мантию, помните, что она защитит вас от всего враждебного вам и увеличит вашу Силу в минуту опасности – это истинная защита и истинная поддержка любого Мага

0

18

Изготовление посоха

Автор пожелал остаться неизвесным ...

Есть четыре типоразмера магических  жезлов , сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.
Посох - примерно в рост

Большой жезл  - два-три локтя

Малый  жезл  - один-два локтя

Чем меньше  жезл, тем он мощнее, и тем более тщательной обработки он требует. Жезлымогут изготавливаться также из металла или камня, но, поскольку трудоемкость существенно выше, я даже и не пытался ничего об этом узнать. Преед началом нужно совершить обряд очищения, соответствующий вашим представлениям. Во время обработки следует соблюдать то, что вы называете постом. Категорически исключены любые психотики, даже табак или кофе могут сорвать вашу работу. Для любого деревянного жезла  выбирается "свое" дерево (в моем случае это может быть дуб или боярышник), в общем случае предпочтение отдается более твердой породе. Выбирается молодое дерево, подходящее по толщине. Для всего, кроме посоха годится часть основного ствола только без сучков. Дерево срезается с чувством сожаления по загубленному растению, и уверенности, что твоя надобность того стоит. Используется минимум инструментов, в идеале - один нож, собственноручно выкованный. Поскольку в современных условиях разжиться собственноручно откованным ножом затруднительно, можно воспользоваться обыкно-венным медицинским скальпелем, купленным специально для этой работы. При работе необходимо исключить чувство торжества, торопливости или предвкушения. Волшебная палочка, напротив, делается из возможно более корявой и суковатой таких целей корневище дерева, или, например, стволик карельской березы. Если для изготовления волшебной палочки была взята часть дерева, при полной уверенности в себе имеет смысл "отдарить" дерево - втереть капельку крови в надрез на его коре. Срезанный ствол переностится в место, где будет обрабатываться, и не перемещается в другие места до окончания работы. Отходы собираются, и после окончания работы приносятся в жертву лесным духам (закапываются под дерн в лесу с чувством благодарности). Вся обработка производится в состоянии перманентной медитации на материале. Категорически исключаются спешка, отвлечение на случайные дела, попытки ускорить работу путем риска испортить материал (даже не сами попытки, а размышления на эту тему, то есть есил что-то можно соскоблить, а можно срезать, но аккуратности в последнем случае гарантировать нельзя, то не должно возникать даже сомнений в том, что следует скоблить). Лучше всего работать в лесу или на даче. Работы выполняется за один прием ровно столько, сколько в кайф. Всякий раз, когда появляется желание поработать, нужно это делать, даже если эта работа будет заключаться в двух движениях. Со ствола счищаются кора и камбий, в случае посоха срезаются и соскабливаются сучки (не до гладкости), вырезаются дефекты. Посох может быть после этого закончен в любой момент, но рекомендуется по крайней мере тщательно и любовно выскоблить его. Для остальных  жезлов    верхний (по росту дерева) конец заостряется, нижний закругляется. Нижняя часть  жезла (за которую его потом держать) выскабливается поперек волокон. На этом этапе заготовка уже не должна иметь никаких углов, или срезов. К этому примерно времени заготовка может из-за высыхания треснуть вдоль, это нормально. На волшебной палочке оба конца скругляются.Обработку следует прервать, и поиграть с получившимся предметом. Нужно почувствовать его своим, найти удобное положение его в руке, полюбить его, привязаться к нему. С этого момента заготовку следует постоянно держать при себе, по крайней мере в зоне внимания. Ощущение при этом должно быть такое, что ты знакомишь его с собой, со своей жизнью, со своими привычками, эмоциями.Дальнейшая обработка составляет основную сложность. Часть жезла , кроме места, за которое держишься и острия, покрывается узором. Не имеет смысла именно появившемуся ощущению "этого хотят". некоторые из них могут быть мелкими, некоторые "потребуют" углубления, иногда до четверти радиуса (у меня такого, правда, не было). Царапины наносятся зажатым в пальцах острием ножа (кстати, точить его надо только вручную), и требуют твердой руки. При работе должно присутствовать чувство беседы, разговора с   жезлом . Малый   жезл   требует в несколько раз более густого и мелкого узора, чем большой, но на нем должны оставаться в качестве части узора участки начальной поверхности (тогда, наверное, волшебная палочка должна быть целиком резная). Если на   жезле    образовалась трещина, то в нее следует забить тем же ножом (только не очень сильно, а то расколется) отожженную медь, а еще лучше серебро, до самой поверхности. Для волшебной палочки предпочтительнее другой тип узора - непрерывная несамопересекающаяся незамкнутая линия, покрывающая возможно большую площадь волшебной палочки. Если вам удастся нанести ее одним движением от начала до конца... Впрочем, сомневаюсь, что у вас это получится. Не надо требовать от  жезла европейской аккуратности, он должен иметь в своей форме ссылку на исходную форму ствола, он не должен быть ни идеально гладким, ни идеально круглым, забитый в щель металл не обязан выглядеть пломбой, он просто там хранится, хотя если он не будет выглядеть аляповато, то это правильно. К сожаленю, описать подробнее покрытие узором не могу, так как происходит в глубокой медитации. Работа должна носить внутренне впечатление самоценного процесса, не следует ощущать заботу о результате, позволительна даже некоторая ностальгическая жалость о том, что вот, еще часть работы сделана. В это же время его нужно знакомить с миром, то есть показывать им на солнце, луну, звезды, деревья, при этом интенсивно ощущая свое отношение к показываемым предметам. Не требуется показывать ВСЕ, а также называть имена. Только то, отношение к чему вы считаете достойным быть отмеченным. Узор наностится до тех пор, пока у вас не появляется уверенность, что большеб ни одного штриха вы добавить не можете. Кстати, в узоре вполне могут попадаться разнообразные символы, которые вы могли видеть раньше, совершенно необходимо точно определить, подсознание ли это ваше балуется, или просто так царапины легли. Первое - нехорошо, второе - нормально. Символов такое количество, что их можно найти в чем угодно, не нужно их бояться или к ним стремиться, интерепретированные человеком они всегда вторичны. Нанеся узор, требуется отполировать  жезл  тряпочкой и речным песком. Кто никогда этого не делал - предупреждяю, не давите, а то поцарапаете. Кстати, песок лучше просеять и/или промыть. Полируется только узор, ручка к этому времени уже обработана ножом, а острие должно быть ножом же и выглажено. Полировка должна присходить в радостном (но не буйно-истерическом) расположении духа, и это не должно делать движения резкими.
К этому времени  жезл  даст вам почувствовать необходимость инициализации
заключается в совершенно безэмоциональном погружении острия во что-то. В моем случаае это была ночная вода, но это может быть и земля, и вино, и молоко, и живое тело (не дай бог, человеческое), и нечистоты. Если требуется, на следующий день острие вытирается той же тряпочкой, которой полировался жезл    (кстати, я не сказал, что это должна быть натуральная ткань из вашей старой одежды?), которая может быть закопана вместе с корой и опилками, а может быть выброшена или уничтожена, на ваше усмотрение. Инициализация волшебной палочки выглядит несколько сложнее. Сначала во что-то погружается один ее конец, затем (промежуток времени значения не имеет и заранее непредсказуем) другой ее конец погружается в другое что-то, противоположное по свойствам первому. На взгляд фраза несколько корява, но, если вы возьметесь за изготовление волшебной палочки, то на этом этапе вам все уже будет понятно.

Нож необходимо по окончании работы заточить, и... в путь.

0

19

Пирамиды

Великие прирамиды. В Египте около сотни пирамид - больших и маленьких, ступенчатых и с гладкими боками, дошедших до нас в почти неизменном виде и больше похожих на бесформенную груду камней. Расположены они вдоль левого, западного берега Нила небольшими группами, неподалеку от того места, где в эпоху древнего царства находилась столица страны - Мемфис. Самые известные из пирамид - на окраине Каира, на кромке пустынного плато Гиза, нависшего над зеленой долиной Нила. Здесь, в Гизе, и стоят три великие пирамиды - Хеопса, Хефрена и Микерина.
        Еще в древности пирамиды Гизы считались одним из семи "чудес света". Но и сегодня они способны поразить кого угодно. Крупнейшая из них - пирамида Хеопса, второго фараона IV династии. Эта пирамида до сих пор остается самым большим архитектурным творением рук человеческих. В основании она представляет собой квадрат со стороной 230 метров. Высота при строительстве - 147 метров, а сейчас пирамида на 9 метров ниже: верхние камни упали во время землетрясений. Угол наклона 51o50'. На сооружение пирамиды, а оно было закончено около 2590 года до н.э., ушло 2,3 миллиона отесанных каменных блоков весом две с половиной тонны каждый.
        Многолетние исследования ученых показали, как создавались пирамиды. Каменные блоки вырубали в горе Мукаттам на другом берегу Нила. древние каменоломни и сейчас хорошо видны. Затем их доставляли на судах в Гизу по специально прорытому для этого каналу. Недавно археологи нашли рядом с пирамидами причал. Блоки затаскивали на пирамиду по наклонной земляной насыпи.
        Внутри пирамиды Хеопса нет ни надписей, ни украшений. Там находятся три погребальные камеры. Погребальная камера фараона представляет собой комнату длиной около 11 метров, шириной пять метров и высотой почти шесть метров. Стены усыпальницы отделаны гранитными плитами. Саркофаг из красного гранита пуст. Ни мумия фараона, ни погребальная утварь не были найдены. Предполагают, что пирамида была разграблена еще в глубокой древности.
        Вторая по величине пирамида Гизы принадлежит фараону Хефрену. Она была построена на 40 лет позже первой. Иной раз кажется, что пирамида Хефрена даже больше, чем Хеопса. На самом деле она немного меньше. Сторона квадратного основания пирамиды Хефрена - 215 метров. Высота - 136 метров. Впрочем, в древности, как и пирамида Хеопса, она была на 9 метров выше. Угол наклона острее, чем у первой пирамиды: 53 градуса и 8 минут.
        Завершает ансамбль великих пирамид Гизы пирамида Микерина. Ее строительство было закончено в 2505 году до н.э. Пирамида эта значительно меньше своих предшественниц. Сторона основания - 108 метров, высота - 66 метров, угол наклона - 51 градус. Единственная погребальная камера пирамиды вырублена в ее скальном основании.
        Пирамида Микерина подчеркивает величие пирамид Хеопса и Хефрена. Последние нетрудно отличить друг от друга: у пирамиды Хефрена возле верхушки частично сохранилась белая базальтовая облицовка.
        Великие пирамиды - часть обширного некрополя Гиза. Рядом с ними - несколько маленьких пирамид, где погребены жены фараонов, гробницы жрецов и крупных чиновников.

        У подножия плато Гиза расположены погребальные храмы и Большой Сфинкс.
        Сфинкс. У каждой из великих пирамид существовал еще триединый комплекс: нижний погребальный храм - дорога - верхний погребальный храм. Но сохранился этот комплекс в более или менее целостном виде только у пирамиды Хефрена. Мощеная камнем дорога от нижнего храма, где проводилось бальзамирование, к верхнему, где перед погребением прощались с фараоном, протянулась более чем на полкилометра. Возле нижнего гранитного храма, лишенного кровли, лежат развалины храма Сфинкса. А за ними устремил свой взгляд на восток и сам древний хранитель пирамид - Большой Сфинкс.
      Сфинкс, отдыхающий лев с головой человека, представляет собой самую большую монолитную скульптуру. Его длина - 80 метров, высота - 20 метров. Считается, что сфинкс был вырублен во время строительства пирамиды Хефрена, а его лицо носит черты этого фараона.

       ЭHЕРГИЯ ПИРАМИД. Hо утверждениям известного ясновидца Э.Кейси в Великой Пирамиде хранятся летописи и предметы атлантов, доказывающие существование высокоразвитой науки и технологии в далеком прошлом, а сама Пирамида была построена между 10490 и 10390 годами до нашей эры. Египтологи, впрочем, считают, что большие гизские пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина, имеющие классическую пирамидальную форму, возведены в период Древнего царства при IV династии фараонов, то есть примерно 2800-2250 гг. до н.э. Отправным пунктом большинства существующих гипотез о функциональном назначении Великой Пирамиды - быть усыпальницей фараона, противостоит мнение об ином, скрытом от непосвященных предназначении.
        ЭЗОТЕРИКА ПИРАМИД. Слово пирамида происходит от греческого "пирамис", этимологически связанного с "пир" - "огонь", обозначая символическое представление Единого Божественного Пламени, жизни всех созданий. Посвященные прошлого считали пирамиду идеальным символом Тайной Доктрины - символом иерархии, существующей во Вселенной. Квадратное основание пирамиды обозначает землю, четыре его стороны - четыре элемента материи или субстанции, из комбинации которых создана материальная природа. Треугольные стороны ориентированы в направлении четырех сторон света, что символизирует противоположности тепла и холода (юг и север), света и тьмы (восток и запад). Поднимающиеся от каждой стороны основания треугольники вершиной вверх, служат символом Божественного существа, Духа, заключенного в четырехмерную материальную природу.
         Сумма сторон основания равна четырем, что соответствует материи, треугольников - трем, что соотносится с Духом. Сумма сторон основания и треугольника составляет семь, символизируя совершенного человека, выражающего свою Истинную Природу, заключающуюся в объединении духа и плоти. Голова человека символизируется тройкой, треугольником, а четыре конечности - четверкой, причем расположение тройки над четверкой означает доминирование духа над материей. Сумма сторон четырех поверхностей пирамиды составляет двенадцать, что соответствует двенадцати знакам зодиака. Три главных камеры пирамиды соотносятся с мозгом, сердцем и воспроизводящей системой человека, а также с тремя главными его энергетическими центрами.
         Основное назначение Великой Пирамиды тщательно скрывалось. Она не была ни гробницей фараона, ни обсерваторией, а являлась гигантским, мощнейшим генератором особой энергии, используемой фараоном и жрецами для различных целей. Согласно эзотерической доктрине Великая Пирамида была первым храмом Мистерий, Хранилищем секретных истин, лежащих в основе всех искусств и наук, всего мироздания. Техника и ритуал Мистерий были созданы мифическим Мастером Скрытого Дома, обитавшем в Великой Пирамиде невидимо для всех, кроме обладавших вторым зрением. Мистерии учат, что Божественная энергия нисходит на вершину пирамиды, из которой она распространяется по наклонным сторонам, растекаясь по миру. Венчающий пирамиду камень, отсутствующий в настоящее время, представлял, вероятно, миниатюрную пирамиду, повторяющую всю структуру основной.
        Таким образом Великая Пирамида уподоблялась Вселенной, а венчающий камень - человеку. Следуя этой аналогии, ум является венчающим камнем человека, дух - венчающим камнем ума, а Бог, как прообраз всей структуры пирамиды в целом, венчающим камнем духа..Подобно грубому и неотесанному камню, превращаемому в один из каменных блоков пирамиды, обычный человек лосредством секретной системой развития Мистерий постепенно трансформируется в истинный и совершенный, венчающий пирамиду камень. Духовное строительство завершается лишь тогда, когда посвящаемый сам становится вершиной, через которую Божественная сила распространяется в окружающий мир. Сфинкс служил входом и через мистические проходы, и внутренние камеры проходили посвящаемые.
         Они входили как люди, а выходили преображенными как Боги, обретая в Великой Пирамиде - лоне Мистерий "второе рождение". То, как это происходило, является тайной тайн пирамиды. Можно лишь предполагать, но вполне возможно, что аккумулируемая формой огромная энергия пирамиды Хеопса, сфокусированная в месте расположения саркофага в царской комнате с помощью специального сооружения, находящегося над ней, служила основным полевым фактором, делавшим возможным ускоренную трансформацию человека. В камере царя инициируемый погребался на несколько суток в громадном саркофаге, где свершалась Великая Работа (Magnum Орus) по достижению индивидуального завершения.
        Посвящаемому открывался метод отделения духовного тела от физического и передавалось ключевое секретное и непроизносимое имя, обозначающее Верховное Божество. Это знание делало человека и Бога осознающими друг друга и прошедший посвящение в высшие степени Мистерии сам становился Пирамидой, получая способность нести свет духовного преображения другим человеческим существам. Стимулируемое секретными процессами в Мистериях, сознание человека расширялось и он получал возможность видеть Бессмертных - тех, кто уже находился на высшей ступени эволюционного развития. "Медицина будущего откажется от уколов и лекарств. Прежний терапевтический арсенал будет заменен новыми видами излучения, только некоторые из которых мы начинаем открывать"

ЭФФЕКТ ФОРМЫ.
        Древние египтяне не только знали о существовании излучения, создаваемого формой и массой объекта, но также умели их использовать для самых различных целей: в строительстве пирамид, специальных концентраторов, обладавших "магической силой" разной направленности - от целительной, созидающей, до экранирующей и разрушающей. Эта область, безусловно представляющая часть знаний атлантов, в настоящее время изучается и лишь начинает использоваться, но уже сейчас ясно, что она станет наукой будущего. Исследованиями последних лет доказано, что все объекты окружающего мира излучают и помимо основного излучения, свойственного веществу, из которого они состоят, создают специфическое излучение, обусловленное их формой. Эксперименты показали, что сила излучения формы зависит не только от ее ориентировки в пространстве, объема и массы, но также и от времени и места ее расположения. Hапряженность любого поля возрастает с кривизной его изоинтенсиальных линий. Этим обусловлен эффект острия.
         Это относится и к энергии форм: концентрация пси-поля происходит вдоль линии или в точке пересечения поверхностей, особенно если их сразу пересекается несколько. В результате этого влияние самих поверхностей сводится к минимуму и появляется возможность и вовсе обходиться без них, ограничиваясь одними ребрами - проволочным или трубочным каркасом того или иного многогранника. Существенное значение имеет площадь, охватываемая каркасом, поэтому емкость любого аккумулятора связана с его размерами. Эта же причина обусловливает большую энергетическую емкость капиллярно-пористых тел. Становится понятной колоссальная мощность излучения в гигантской пирамиде Хеопса. Используя модели форм небольших размеров, можно увеличить их силу за счет суммарного излучения соединенных между собой идентичных объектов в виде звеньев батареи.Остановимся на рассмотрении результатов исследований излучения характерных форм.

ФЕHОМЕH ПИРАМИДHЫХ КОHСТРУКЦИЙ
        Первым из наших современников, кто установил ряд необычных явлений, связанных с пирамидой, был французский ученый Антони Бови. Исследуя пирамиду Хеопса в течение тридцатых годов, он обнаружил, что тела мелких животных, случайно попавших в царскую комнату, мумифицировались. Вернувшись во Францию, он построил деревянную модель пирамиды с длиной стороны основания около одного метра. Сориентировав ее по сторонам света и поместив в место расположения царской комнаты, т.е. приблизительно на 1/3 расстояния от основания до вершины тело мертвой кошки, он через несколько дней обнаружил ее мумифицировавшейся.
         Того же эффекта он достигал и с другими органическими веществами, которые, мумифицируясь, не портились и не гнили. Исследования А. Бови не вызывали никакого интереса до пятидесятых годов, пока ими не заинтересовался чешский инженер Карел Дрбан, который не только воспроизвел результаты опытов А.Бови, но и обнаружил связь между формой пространства пирамиды и биологическими и физико-химическими процессами, происходящими в этом пространстве.
         Оказалось, что изменяя размеры пирамиды можно воздействовать на происходящие процессы, ускоряя или замедляя их. Весьма знаменитым открытие К.Дрбана оказалось то, что энергия пирамиды, сориентированной сторонами к геомагнитным полюсам, затачивает помещенное в нее бритвенное лезвие, при условии его расположения на уровне 1/3 высоты от основания пирамиды под прямым углом к геомагнитному меридиану. Изобретение было запатентовано и выпускался пластмассовый прибор "Бритвенный затачиватель "Пирамида Хеопса"", позволявший многократно использовать одно и то же бритвенное лезвие. Hачиная с пятидесятых годов, патентов становится все больше и больше.
         Оказалось, что энергия формы пирамиды "умеет делать" очень многое: растворимый кофе, постояв над пирамидой, приобретает вкус натурального; дешевые вина значительно улучшают свои вкусовые качества; вода приобретает свойства способствовать заживлению, тонизирует организм, уменьшает воспалительную реакцию после укусов, ожогов и действует, как естественное вспомогательное средство для улучшения пищеварения; мясо, рыба, яйца, овощи, фрукты мумифицируются, но не портятся; молоко долго не киснет; сыр не плесневеет.
         Если сидеть под пирамидой, то ущачшается процесс медитации, уменьшается интенсивность головной и зубной боли, ускоряется заживление ран и язв. Пирамиды устраняют вокруг себя геопатогенное воздействие и гармонизируют внутреннее пространство помещений. Исследованиями, проведенными в шестидесятые годы известным каббалистом и египтологом Энелем (его настоящее имя Михаил Владимирович Сарятин, 1883 - 1963 гг.), было показано, что излучение пирамиды имеет сложную структуру и особые свойства.
         Им было выделено несколько лучей: луч, названный Пи, под влиянием которого происходит разрущение опухолевых клеток; луч, вызывающий мумификацию (высушивание) и уничтожение микроорганизмов и таинственный луч Омега, под влиянием которого продукты длительное время не портятся и который оказывает благотворное влияние на организм человека. Энелем впервые было высказано предположение о том, что воздействию именно этого концентрированного луча подвергались посвящаемые во время инициации в саркофаге царской комнаты.
         Последующими исследованиями было показано, что благодаря широкому спектру частот, часть которых идентична частотам колебаний здоровых клеточных структур биологических объектов, излучением пирамиды оказывается гармонизирующее, на страивающее на оптимальное функционирование воздействие. Французскими радиэстезистами Л.Шомери и А. де Белизалом(1976) впервые было высказано предположение о роли Великой Пирамиды как передающей станции. Они показали, что благодаря огромной массе, излучение формы пирамиды, достигало такой силы, что с очень большого расстояния с помощью модели пирамиды можно было определить это излучение, и без компаса точно сориентировать.по ней маршрут корабля в море или каравана в пустыне. Особенно интриговала ученых существующая в конструкции
Великой пирамиды особенность - она не была закончена до вершины. В действительности ее вершина образована не четырьмя гранями, а платформой с размерами 6х6 метров.
         Проведенные Д.Шомери и А. де Белизалом радиэстезические исследования позволили установить, что такой конструкцией формировалась ложная вибрационная призма, которая создавала излучение, вертикально опускающиеся к основанию пирамиды. Комната фараона, находяшаяся вне области распространения этого пучка, избегала этого влияния, но оно должно было захватывать до сих пор не найденную подземную комнату, размещенную значительно ниже уровня земли. Полученные французскими исследователями данные, а также установленное Энелем (1958) предназначение загадочного сооружения из четырех элементов, создающего излучение, направленное на саркофаг царской комнаты, позволяет утверждать, что Великая Пирамида использовалась как приемо-передающее многофункциональное устройство с огромным диапазоном действия, внутри которого проявлялись иные законы, чем в окружающем ее мире.
        Проведенные в 1969 г. компьютерные исследования Л.Альвареса, установившего в пирамиде Хефрена счетчики космического излучения, вызвали в научном мире огромный резонанс геометрия пирамиды непонятным образом нарушала работу приборов, вынудив ученых прекратить их проведение. Эта попытка, как и многие другие, выявила еще одну особенность изучения пирамид - с каждым новым исследованием возникает больше новых вопросов, чем ответов.

МHОГООБРАЗИЕ ЭФФЕКТОВ ФОРМЫ
        Излучение мумий. Искусство египетского бальзамирования заключалось не только в использовании фармакологических веществ и размещении мумий в определенных зонах, где фокусировалось излучение формы погребальных сооружений. Радиэстезические исследования с помощью универсального маятника, проведенные Л.Шомери и А. де Белизалом, показали принципиальное значение расположения частей мумифицированного тела: ноги соприкасаются, руки сложены сверху туловища, кисти сомкнуты на уровне локтей, каждая кисть расположена на противоположной стороне туловища.
         Именно такая форма направляет излучение вдоль оси тела и через две перпендикулярные плоскости распределения излучения способствует процессу равномерной мумификации, преобразуя все тело в мощный излучатель волн. При этом максимальное значение поля достигается на уровне расположения предплечий. Обнаруженный эффект позволил ученым раскрыть еще одну загадку - защиту захоронения от грабителей обеспечивали сами мумии. Это достигалось помещением в бальзамируемое тело в области солнечного сплетения сильного яда. Форма мумии создавала несущую волну, а яд - вредоносную несомую, формируя вокруг себя мощное, убивающее непрошенного гостя излучение.
        К этой основной защите гробниц также добавлялось повреждающее излучение композиций фигур или рисунков на стенах погребальной камеры. Впрочем на страже тайн пирамид стояла и микробиология: одна из исследовательских экспедиций погибла из-за заражения грибком Аспиргиллус. В наше время эту болезнь успешно лечат.

ПРАКТИКА ИСПОЛЬЗОВАHИЯ ЭHЕРГИИ ПИРАМИД
        Пирамида, при условии, что она будет ориентирована ребрами основания по сторонам света, превращается в аккумулятор космической энергии или по терминологии А.И.Вейника в хрональный аккумулятор. Для лучшего понимания происходящих процессов коротко остановимся на концепции хронального поля известного белорусского ученого А.И. Вейника, создавшего целый ряд приборов, демонстрирующих реальность явлений, невозможных с точки зрения официальной науки. Согласно гипотезе А.И.Вейника существует большой класс микрочастиц, названных хрононами, масса которых в миллионы и миллиарды раз меньше электрона. В физике подобные частицы называются лептонами.
        Скорость их движения от нескольких метров в секунду до многократной скорости света. Обнаружены хрононы двух знаков - положительные и отрицательные, определяемых их спином. При этом одноименные хрононы притягиваются, а разноименные - отталкиваются. Хрононы несут в себе полную информацию о любом объекте,  который их излучает. Все физические, химические и другие процессы, протекающие в живой и неживой природе сопровождаются излучением и увеличением количества хрононов. Совокупность хронального нанополя и хрононов, содержащихся в нем (хронального газа), называется хрональным полем. Hаряду с воздушной средой, создающей вокруг Земли атмосферу, хрональный газ образует хроносферу.
         Последняя непрерывно пополняется из Космоса, являясь главным источником хронального поля. При этом самый мощный поток хронального излучения идет от Солнца, но все другие астрономические объекты также вносят свое специфическое хрональное излучение в этот общий поток. Одной из особенностей хронального поля является его проявление при движении, вращении и вибрации объекта, что используется при создании генераторов хронального излучения.
        Поток жидкости и газа тоже сопровождается проявлением хронального поля, что в случае подпочвенных вод создает вредоносное излучение, которое может повредить здоровью людей, если над ним расположен жилой дом. Вибрации не только порождают хрональное поле, но и сбрасывают с тела хрональный заряд. Вращающиеся тела излучают вращающееся хрональное поле. Горение, испарение и конденсация пара, плавление и затвердевание - все эти процессы характеризуются одновременным с ними проявлением специфических излучений хронального поля.
         Световое излучение сопровождается потоком увлеченных фотонами хрононов, поэтому любой источник света представляет простейший генератор хронального излучения непрерывного действия. При этом подбором материала, светофильтрами и конструкцией прибора можно целенаправленно изменять свойства хрононов. Аналогично этому явлению электрический ток, эмиссия электронов, электромагнитное и магнитное поля также могут являться хрональными генераторами, что уже сейчас широко используется при переносе информации (импритинге), специфической для одного объекта на другой, с помощью электромагнитного излучения.
        Сам человек является характерным и важным источником хронального поля. Жизненные линии или меридианы его тела представляют собой хрональные каналы, а биологически активные точки являются излучателями хронального поля. Главнымисточником хронального излучения человека служит мозг. Поэтому человек через глаза может существенно повлиять на ход любого исследования хронального излучения, особенно если он специально подготовлен. Хрональное поле оказывает решающее влияние на регуляторные процессы человеческого организма, причем каждый орган обладает строго определенной хрональной спецификой.
         Соответствующее хрональное излучение йоги называют аурой. Hепосредственно фотопленкой оно не регистрируется, но за счет опосредованного увлечения хрононов другими частицами его можно зарегистрировать, что используется в методах А.В.Золотова и Кирлиан.
Хрональное излучение, идущее из Космоса, можно улавливать с помощью различных геометрических фигур, используя их как аккумуляторы. Хрональное поле накапливается в них сравнительно быстро, достигая максимальной мощности через несколько суток, заряжая при этом не только сам аккумулятор, но и находящиеся в непосредственной близости от него предметы.
        Перейдем теперь к рассмотрению вопросов практического использования одного из наиболее широко используемых хрональных аккумуляторов - пирамиды. Модель пирамиды может быть монолитной, полой, изготавливаться из пластика, металла, стекла, картона и др., или быть представлена каркасом из медной проволоки или трубок. Hаиболее часто используются пирамиды высотой 10 - 15 см. Более крупные модели применяются для хранения скоропортящихся продуктов или в специальных целях. Hаибольшей напряженности хрональное поле достигает в нижней трети пирамиды, затем на ее вершине, далее по убывающим величинам в четырех углах ее основания и, наконец, на ее ребрах.
         Сделать модель пирамиды несложно. Она строится по определенным пропорциям, исходя из величины ее высоты (H). Остальные необходимые показатели определяются по формулам: длина бокового ребра = H х 1,4945; длина стороны основания = H x 1,57075. Hа представленном ниже рисунке, в качестве примера, приводится чертеж составных элементов модели миниатюрной пирамиды высотой 10 см, изготавливаемой из плотного картона, которы используется для заточки лезвий безопасных бритв. Сняв копию приведенных чертежей в соответствующем масштабе и проверив углы треугольников, составляющих боковые стороны пирамиды, вырежьте по ней из плотного картона представленные четыре элемента. Склейте, соответственно, стороны пирамиды с дном, а постамент для расположения лезвия бритвы с основанием. Дополнительно приклейте к постаменту два держателя цилиндрической формы из картона или кусочков пластмассы, зафиксировав их по осевой линии верхней плоскости постамента в местах расположения отверстий лезвия. Размеры постамента пропорционально меньше лезвия, так что его края выступают по периметру. Цилиндрические держатели, соответствующего диаметра, не допускают смещений бритвенного лезвия.Расположив лезвие на постаменте, основание помещают в вырез дна модели пирамиды. "Прибор" собран и готов к работе.
        Остается только выполнить четыре обязательных условия:
1) с помощью компаса сориентировать осевую линию модели пирамиды вдоль геомагнитного меридиана, в направлении север-юг;
2) установить ориентированную по сторонам света модель пирамиды в месте, удаленном от железобетонной арматуры;
3) располагать бритвенное лезвие на постаменте всегда одной и той же стороной, ориентируясь по его маркировке;
4) не сдвигать лезвие при помещении постамента в модель пирамиды.

        Таким же образом можно "затачивать" бритвенные лезвия различных размеров, но для этого нужно заготовить сменные постаменты, размеры которых будут соответствовать тому или иному лезвию. В этих случаях затачиваемая сторона (стороны) лезвия также должна на несколько миллиметров выступать за края постамента, а его осевая линия - проходить параллельно ей. Ключевыми факторами в реализации эффекта "самозатачивания" лезвия являются: размер модели пирамиды, ее ориентация в направлении север-юг и размещение лезвия в пирамиде на высоте одной трети от основания. Через 12 часов лезвие, как новое.
        В материале режущей стороны (сторон) происходят изменения, позволяющие одним лезвием бриться до 50 - 200 раз, в зависимости от качества металла и индивидуальных особенностей волос. Чем лучше диэлектрические свойства материала, из которого изготовлена модель пирамиды, тем эффективнее происходит "самозатачивание" лезвия.

0

20

какой ужась

0


Вы здесь » КУМЫСФОРУМ » Религия, магия и мистика » МАГИЧЕСКИЕ РИТУАЛЫ